与庶民同罪的上一句是什么?

作者&投稿:蔽胜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 王子犯法,庶民同罪。
2. 释 义:王子违背了法律,会和老百姓一样处以惩罚,没有特殊对待。指王法对于王子、平民是一样的。
3. 出自:《史记·商君列传》:“秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:「法之不行空历,自上犯之。」将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”
4. 译文:秦朝时期,商鞅想要推崇新的法律制度(商鞅变法),当时许多人反对他颁布的法律,新法一度无法实行。商鞅于是说到:法令行不通的根本原因是因为皇宗贵族的干扰,如果要更好的实行法治,那就要对犯法的太子施行惩罚。可太子是君王的家室,不能对他施刑,于是就处罚他的师父。
5. 赏析:说庆梁明商鞅为了变法,不惜得罪了未来的君王。这也是商鞅后来被处以“五马分尸”惨死的原因之一,商鞅的死其实多少有秦惠文王的公报私仇(个人私心)在里面。虽说在这件事情上,商鞅确实做到了“王子犯法与庶民同罪”,但其实质上惩罚的也是太子的师父,而并非太子本人,所以这句话根本上是说不通的。那些受到法律惩罚的永远不会是真正意义上的“天子”,甚至就连“天子的血缘亲属”都很难被施以法刑,受到法律制裁的永远都只能是臣子和百姓。言而总之:“天子犯法与庶民同罪”这样的事情只可能发生在各个王朝的末期,君权极度衰落甚至即将被改朝换代的基础上,才会出现,但凡君主余威犹在,这样的事情是不可能会有的。而“王子犯法与庶民同罪”这种事,请相信惩罚的永远也不会是王子本人,一定会有其他的替罪羊来代替王子受罚,那么王子不受罚,自然就不能用“与庶民同罪”来论处了。


天子犯法与庶民同罪?
古人说的是王子犯法与庶民同罪,因为王子很多,且有实权的非常少,但天子只有一个,杀谁都是他说了算。最早这么办事的人好像是战国时期的韩非,当时秦国王子犯法,韩非又不能真治王子的罪,就割了王子老师的鼻子。最后韩非因此而丧命。法律意义如此,现实就不太现实了 ...

王子犯法与庶民同罪的意思
王子犯法与庶民同罪的意思是有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。1、成语拼音:wángzǐfànfǎ,yǔshùmíntóngzuì。2、成语解释:王子:借指有权势的人;庶民:平民百姓。有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。3、成语出处:(汉)司马迁《史记商君...

一句名言到底是“天子犯法与庶民同罪”还是“王子犯法与庶民同罪”?
行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰「此皆乱化之民也」,尽迁之于边城。其后民莫敢议令。天子犯法与庶民同罪实际上是 王子犯法,庶民同罪 的变种,意思一样。只是黔首百姓的一厢情愿罢了。

有句话的意思是皇帝犯罪和百姓是一样的,想问下,这句原话是怎么说的
天子犯法与庶民同罪。民贵君轻。王候将相宁有种乎?

有没有人知道天子犯法与庶民同罪,在我国是谁最先提出来的啊
第一题为商鞅,第二题,1929年,建国初期起临时宪法作用的《共同纲领》规定了男女平等和民族平等。1954年,中华人民共和国第一部宪法规定“公民在法律上一律平等”此条从1956年后受到批判,认为是资产法律原则,是虚伪的原则,抹杀了法的阶级性,于是1975年取消了此规定。1978年中国共产党第十一届三中全会...

王子犯法与庶民同罪,历史上有过这样的案例吗?
众人一看觉得曹操此人严于律己,所以下边的士兵更加信服曹操。其实现在想想这也是挺讽刺的,假如说是士兵或者曹操手下的将领犯了这样的错误,我相信曹操是不会让他们割发代首的肯定会说一番不舍的话,最后还是把这个人杀了,轮到了自己却用了割发代首,所以王子犯法与庶民同罪在古代只是一句空话。

天子犯法与庶民同罪是哪一个古代政治家使用的,他有什么作为
天子犯法与庶民同罪是不可能的。古代强调王权的神圣性,天子之言,即是法律。在中国古代,有王子犯法,庶民同罪的说法,一般认为出自《史记.商君列传》。是商鞅使用的。商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人,...

“天子犯法与庶民同罪”的最初起源是哪里?
1. "天子犯法与庶民同罪"的最初起源可以追溯到商鞅变法时期,当时的表述是“王子犯法与庶民同罪”。2. 秦孝公在登基后实施了商鞅变法,其背后的主要原因是他的父亲秦献公的经历。秦献公在年轻时被叔叔赶至魏国,长期遭受欺凌,错过了秦国变革的关键时期。3. 秦献公在成功逃离魏国控制并经历数次胜利...

什么叫君子犯法与素民同罪
应该是“王子犯法与庶民同罪”,这是我国奴隶制社会的法律规定,旨在强调法律面前人人平等。即,不论犯罪人的出身、职业、社会地位,只要违反法律规定,都要承担法律责任。当然,这只是形式上的平等,在王权最大的社会里,是无法真正实现市里面前人人平等的!

天子犯法与庶民同罪这句谚语体现了什么的思想
天子犯法与庶民同罪这句谚语体现了人人平等的思想。这是一句谚语,意思是皇上犯了错和老百姓一样治罪,体现了人人平等的思想。

沙湾县19256499735: “王子犯法,与庶民同罪”相对应的一句话是 -
载妍异福: 刑不上大夫

沙湾县19256499735: 我国古代能真正做到“天子犯法与庶民同罪”吗?
载妍异福: 天子犯法与庶民同罪”原句为“王子犯法与庶民同罪”,一般认为出自《史记•商君列传》,商鞅变法时主张王子犯法也要治罪,用以表示法律的平等.但是在封建社会,统治阶级掌管着法律的制定与执行,因此很难真正做到“天子犯法与庶民同罪.

沙湾县19256499735: 天子犯法与庶民同罪出自哪里
载妍异福: “天子犯法与庶民同罪”的原话其实是“王子犯法与庶民同罪”,出自:《史记*商君列传》.其本意是法律面前人人平等.商鞅的历史功绩人所共知,秦统一天下、中国历史从奴隶制走向封建君主制的推动者都是商君也.商鞅立法从而推进社会制度改革,使秦国新政得以有效推行,并取得前所未有的成功.新政从“徙木立信”开始,到新法颁布,再到推动实施,巩固新法新政,这一切实施的前提都是立足于“法”、“信”.法律一旦失去的公信力那法律就是一纸空文.

沙湾县19256499735: 礼不下庶人,刑不上大夫 什么意思 -
载妍异福: 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...

沙湾县19256499735: 天子犯罪后面一句是什么
载妍异福: 没有“天子犯罪”这样的古语,有的是“王子犯法,与庶民同罪”.

沙湾县19256499735: “王子犯法,与庶民同罪"是谁提出来的? -
载妍异福: 不知是谁提出来的,只知是商鞅留下的千古流芳的“王子犯法,与庶民同罪”的典故《礼记.曲礼上》记载的“礼不下庶人,刑不上大夫”,是我国奴隶社会刑事立法指导思想的体现.奴隶制的刑法是公开的不平等,大夫和庶人在刑法上的待遇...

沙湾县19256499735: 补全俗语: 急!
载妍异福: 王子犯法_________ 与庶民同罪 瑜曰:“军中无戏言.”孔明曰: “怎敢戏都督!愿纳军令状:三日不办,甘当重罚.” 所以下一句地没有

沙湾县19256499735: 礼不下人 后面是什么来着?吗意思? -
载妍异福: 刑不上大夫,礼不下庶人这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以...

沙湾县19256499735: 天子犯法与庶民同罪出自何书 -
载妍异福: 其出处是《史记•商君列传》: 公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:「疑行无名,疑事无功.且夫有高人之行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民.愚者暗于成事,知者见于未萌.民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和于...

沙湾县19256499735: “天子犯罪与庶民同罪”是谚语还是俗语? -
载妍异福: 王子犯法与庶民同罪 肯定不是谚语,可以算是俗语吧!出自《史记•商君列传》: 于是太子犯法.卫鞅曰:「法之不行,自上犯之.」将法太子.太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰「此皆乱化之民也」,尽迁之于边城.其后民莫敢议令.

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