大字阴符经简介
小楷本则是另一焦点，楷法端庄妍美，《越州石氏帖》中还有摹刻版本，字体如“蝇头”般小巧，行字布局既密集又疏朗，透出魏晋时期的严谨笔法和风韵。相比之下，大楷本则展现出更为雄劲的笔力，形态多变，风格潇洒，充满沉着与张力，字形饱满且流畅展开，显现出独特的艺术魅力。
值得注意的是，《大字阴符经》的楷书笔意十分显著，起笔和收笔的线条流畅，增强了字与字之间的联系，使得整体更为生动活泼。无论是小楷的秀雅还是大楷的豪放，都体现了书法艺术的丰富性和多样性。
*** 真人悟真篇注疏简介
原书三卷，并附《直指详说》一卷，有《四库全书》本、《道书全集》本。又《正统道藏》洞真部玉诀类收入是书，分作八卷。据编首序文，此书注者翁葆光乃张伯端再传弟子，因有感于世传《悟真篇》版本舛谬，注解有违原意，乃据陆思诚家传《悟真篇》真本，「课解真文」。翁氏依《阴符经》分章之...
骊山老母殿简介
骊山老母殿位于陕西省西安市临潼区骊山西绣岭。相传骊山老母即女娲，曾在此山炼石补天，后于唐玄宗时在此山之下向李筌传授《阴符经》秘义。该殿始建于唐代，明万历四十七年（1619年）曾进行过较大修缮，故现有建筑基本属于明清格局。整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六...
汪士鋐的简介
[清]（一六五八－一七二三）字文升，号退谷，又号秋泉，长洲（今江苏苏州）人。康熙三十六年（一六九七）会元，官中允。书法与姜西溟（宸英）称姜汪。﹝姜宸英﹞得执笔法，书绝瘦硬颉颃张照，诸子莫及。曾题沈凡民印谱自谓初学停云馆麻姑仙坛、阴符经，友人讥为木板黄庭，因一变学赵得其弱，﹝...
龙蛇起陆是什么意思?
1、《龙蛇起陆》是一部东方玄幻小说。作者：宋悲风 简介：五代十国，数十年乱世，征战不休，英雄辈出，龙蛇并起的时代。天下英雄，万马逐鹿。石敬瑭，刘知远，郭威，柴荣，赵匡胤，你方唱罢我登场，真是好一场热闹。内有诸侯割据，外有契丹虎视，江湖变局，牵动天下大势。有人要乱世称雄，有人要终结...
什么人可以戴九梁巾?
什么人可以戴九梁巾？现代正一派道士常戴九梁巾。九梁巾，又称九阳巾。九梁巾形状为帽子前面有似屋脊一样的九条缝。道教中，九为最大数，又为阳数，代表天。所以戴九梁巾，代表着道教天人合一的思想，包含了道教徒事奉上天的意思。也体现出《阴符经》“观天之道，执天之行”的宗教思想。现代正一...
书法家余轶勋艺术简介
自幼爱好书法艺术，长期临池不辍，以帖为师，追随传统，先后研习《九成宫》、《圣教序》、《兰亭序》、《雁塔圣教序》、《阴符经》、《叔晦帖》、《蜀素帖》等名帖，书追“二王”之风，汲取众贴之长，形成了个人俊秀劲健之风格，以楷、行、行草见长。作品先后...
指归集简介
一卷，收人《正统道藏》洞神部众术类。本书引用《金碧经》、《参同契》、《阴符经》及青霞子、葛仙翁、彭晓、张伯端等前人之说，论述炼丹修仙原理。其书分五篇：第一〈还丹不用药〉、第二〈还丹只铅汞〉、第三〈铅汞须得真〉、第四〈五行相生克〉、第五〈火候在精详〉。作者认为世人学仙炼丹，...
陆小凤传奇里紫衣侯的那把刀上刻的是什么字
我说的是林志颖那版本的,叶孤城是青衣侯,紫衣侯是阴正道,我知道是阴符魔刀,那刀上刻了几个字是什么字bzhzcc | 浏览3542 次 |举报 我有更好的答案推荐于2017-12-15 09:06:37 最佳答案 “天地反覆”四个字,源自道家《阴符经》的“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆”这句话。对应...
许真君石函记简介
火候直符之推移等等。大抵吸取《参同契》阴阳五行、卦爻变化之说，以及《阴符经》三才互盗之理。以言内丹修炼之道。谓先天一气能生化三才万物，乃还丹之基，大药之母；金丹「非人间五金八石、朱砂水银之所」。炼丹者须效法宇宙神运气化之理，使阴阳气并，四象合和而成丹。全书文笔颇佳。
刘仲宇的个人简介
道教三字经 上海古籍出版社 1997年12月第1版5、大马归来话神缘 海内与海外 1998年第1 期6、一景一木寓道心—— 中国宗教（夏季号） 1998年第2 期 香港青松观盆景艺术鉴赏7、中国的市场经济和宗教的社会功能 宗教问题探索 1998年文集8、踏罡步斗的源流和宗教功能 宗教 1998年3~4期9、《阴符经...
守薇右美： 大字阴符经,传世《阴符经》共有三种,即草书、小楷和大楷.一般认为草书本不可信,因为褚遂良很少写草书.
沙河口区18851795019： 禇遂良大字阴符经 - ？
守薇右美： 禇遂良(596-658),字登善,杭州钱塘人.唐高宗时进封河南郡公,世称“褚河南”.其书初学史陵、欧阳询,继学虞世南,法“二王”,自创一体,与欧阳询、虞世南、薛稷并称为“初唐四大家”. 《大字阴符经》相传是褚遂良的楷书墨迹...
沙河口区18851795019： 大字阴符经是褚遂良写的吗? - ？
守薇右美： 大字阴符经,世传是褚遂良的作品,传世《阴符经》共有三种,即草书、小楷和大楷.此为大楷.楷书,墨迹本,共96行,计461字,传唐代褚遂良写于唐永徽五年(654).钤有“建业文房之印”、“河东南路转运使印”等鉴藏印.其书字笔画瘦劲,但结体宽博,尚保留隶书的笔意.小楷本和大楷本皆有说法,难以断真.其中,小楷本的楷法端妍,《越州石氏帖》有摹刻,字体细小如“蝇头”,行字茂密又疏朗舒适,从严谨的笔法中可见魏晋之风韵.而大楷本则笔力劲健,形态多姿,风流倜傥,沉着而畅展.此外《大字阴符经》有许多楷的笔意,如起笔直下与收笔的引带都加强了字内的联系,使其更为生动活泼.
沙河口区18851795019： 阴符经有哪几个版本? - ？
守薇右美： 1、皇帝阴符经 《黄帝阴符经》又称《阴符经》.李筌分为“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”,全书以隐喻论述养生,愚者不察,谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远.如《纯阳演正孚佑帝君既济真...
沙河口区18851795019： 大字阴符经的整体特征 - ？
守薇右美： 《阴符经》不但具备了褚体楷书的特点,还与“唐人写经”极其相似,行笔起落多参以写经笔法,写得自然古朴.学书要“神形兼备”不是一件容易的事,参透古人的心情更难,那是一个漫长的练习过程,还要有“顿悟”才行.体会褚遂良的《阴符经》,借鉴一下古人的评论吧. 元杨无咎云:“草书之法千变万化,妙理无穷.今于褚中令楷书见之,或评之云,笔力雄瞻,气势古淡,皆言中其一.”
沙河口区18851795019： 为什么褚遂良的“大字阴符经”与“雁塔圣教序”风格截然不同? - ？
守薇右美： 大字阴符经是不是褚遂良的真迹?历来颇有争议.“大字阴符经”略近“雁塔圣教序”,行笔极为灵活,点画、转折、行笔有行书的笔意,部分重捺笔画还有隶书意味,轻重与虚实结合的很好.此卷尾款为“起居郎臣遂良奉敕书”,专家认为褚任起居郎时,书法面目应是“伊阙佛龛碑”那样,而现在的“大字阴符经”却是褚晚年的风格.专家分析不无道理.不过此书就是伪作,也是当时学褚高手所为,书法具有极高的水准,是学习楷书的一个重要范本.另外这大字阴符经墨迹本与雁塔圣教序为碑拓本,本身就有明显区别. 具体请访问 褚遂良书法空间http://www.9610.com/csl/
沙河口区18851795019： 大字阴符经集字古诗 - ？
守薇右美： 褚遂良《阴符经》要点《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》,笔势纵横清晰,天趣自然.其总体结构方中见扁,多见横势,宽绰而见虚灵之气,此乃从隶书中来.此帖撇捺开张,线条对比强烈,时而纤巧,时而厚重,时而疏密有致,时而笔势翻飞,波折起伏,巧于变化.此帖结字欹正相生,寓拙于巧,变化多端,不落蹊径,运笔牵丝暗连,速度极快,俯仰呼应,各有所据,气息盈满,妙笔生花.书家以不可羁勒之笔,使转细微,擒纵自如,深具“二王”行意、北碑意趣和古隶之美.
沙河口区18851795019： 书法:褚遂良的(阴符经)最突出的特点是什么?？
守薇右美：褚遂良的《阴符经》有小楷和行书两种刻本流传于世.我这里有一本“大字阴符经”墨迹本,翻开就喜欢上它,所以拜了本,呵呵~~ ＂大字阴符经”略近“雁塔圣教序”,行笔极为灵活,点画、转折、行笔有行书的笔意,部分重捺笔画还有隶...
沙河口区18851795019： 《阴符经》的主要思想是什么 - ？
守薇右美： 总之,《阴符经》的中心思想是强调天人合一,人之行为必须体天合道,不违自然之道.其言简而意赅,故为历代儒士道流所重视,流传极广.道教学者常以此经与老庄之书并列奉为基本经典.
沙河口区18851795019： 阴符经的意义 - ？
守薇右美： :《阴符经》是我国传统文化中的典范,是道学中一部重要典范.此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》,历代名家太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌及宋朝大儒朱熹对此均颇有深研集注.有将此书列入兵家类,也...
