念天地之悠悠，独怆然而涕下的理解

念天地之悠悠,独怆然而涕下的理解~

念天地之悠悠,独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金台,招揽天下贤人,燕国得以兴盛.但这是前不见古人,后不见来者的事.作者由此而感到自己的不遇,心中诞生了无限抑郁悲凉之感.浩浩苍空,茫茫旷野,而胸中之不平,又何从吐诉!想到这里,百感交集,“独怆然而泪下”了.诗的气魄很大,语言纵横,但悲怆之情亦深.

“念天地之悠悠”，写空间的辽阔无限；“独怆然而涕下”，写诗人孤单悲苦的心绪。
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。
原文：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！

扩展资料
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

这句话的意思是一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

具体释义：

1、念：想到。

2、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

3、怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

4、涕：古时指眼泪。

此句描写出了诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。

“念天地之悠悠”登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，下一句“独怆然而涕下”描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照。

扩展资料

这句诗出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，全文为：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

意思为：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

“念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

这句话出自唐人陈子昂的《登幽州台歌》，原诗摘录如下：

《登幽州台歌》

唐代：陈子昂

前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。

诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。

在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

念天地之悠悠，独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇，登临遇景而感之作。幽州台也叫蓟北楼，在今北京市。登上这古老的幽州台，因而想起了古代的事。当年燕昭王求士，筑金台，招揽天下贤人，燕国得以兴盛。但这是前不见古人，后不见来者的事。作者由此而感到自己的不遇，心中诞生了无限抑郁悲凉之感。浩浩苍空，茫茫旷野，而胸中之不平，又何从吐诉！想到这里，百感交集，“独怆然而泪下”了。诗的气魄很大，语言纵横，但悲怆之情亦深。

想的无限宽广的天地
感到一个人的渺小而哭泣

要结合上下文来理解，前面两句是：前不见古人，后不见来者。对于每个个体而言，对于时空的无限性而言，生命是如此的短暂，和孤独。我即不知之前的世界，我也无法认知我死后的人和事。在这种巨大的恐惧面前，带给我人生最大的孤独和悲伤！是一种人生哲学层面的发问。
但网上太多的解释是：诗人的怀才不遇，暗自神伤。未免有点儿把作者诗人描成巨婴的嫌疑。

---

博望区15669422923： 念天地之悠悠,独怆然而涕下的理解 - ？
营晓愈创：[答案] 念天地之悠悠,独怆然而涕下 这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金台,招揽天下贤人,燕国得以兴盛.但这是前不见古人,后不见来者的事.作者...

博望区15669422923： 念天地之悠悠,独怆然而涕下.的意思 - ？
营晓愈创：[答案] 登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 【诗文解释】 前不见圣贤之君,后不见贤明之主.想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪.

博望区15669422923： 念天地之悠悠,独怆然而涕下.这句话是什么意思? - ？
营晓愈创：[答案] 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金...

博望区15669422923： 念天地之悠悠,独怆然而悌下是什么意思 - ？
营晓愈创：[答案] 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 翻译:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君. 只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷.

博望区15669422923： “念天地这悠悠,独仓然而泪下”是啥意思 - ？
营晓愈创： 原文是 念天地之悠悠 独怆然而涕下语出 陈子昂的 登幽州台歌 意思是想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈, 独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

博望区15669422923： 如何鉴赏“念天地之悠悠,独怆然而涕下”? - ？
营晓愈创：[答案] 表现了作者生不逢时,怀才不遇的惆怅之情.令人读来,已觉苍凉无限.后两句更瞩目于广阔的空间,想天地苍茫,岁月悠悠,知音何在?谁又能赏识和重用自己?于是,生不逢时的感伤,仕途失意的郁闷,才略难施的悲愤,知音不遇的寂寥,...

博望区15669422923： 念天地之悠悠,独怆然而涕下的赏析 - ？
营晓愈创：[答案] 一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小.吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢! 揭露和讽刺了统治阶级的奢侈和残暴,表现了诗人忧国忧民.表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀

博望区15669422923： ＂前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下＂是什么意思 - ？
营晓愈创： 直译:见不到往昔招贤的英王, 看不到后世求才的明君. 想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈, 独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

博望区15669422923： 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下!是什么意思? - ？
营晓愈创：[答案] “前不见古人,后不见来者.”表现了主人公在时间上的孤独,无论在前朝,还是后代,都无与我相知的人. “念天地之悠悠,独沧然而涕下.”表现了主人公在空间上的孤独,纵有天地之阔,依然没有能与我相知之人.

博望区15669422923： 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下的意思 - ？
营晓愈创：[答案] 登幽州台歌 [唐] 陈子昂 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下![1] 注释译文 注释 1、选自《陈伯玉集》. 2、幽州:古十二州之一,现今北京市.幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台.修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置...