语文古文

语文古文中"所以"的全部意思~

1、原因，情由。
《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”
释义：天下之主不知道其中的道理，只有圣人才能知道怎样。

2、表示因果关系。用在下半句，由因及果。
赵树理《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”

3、指实在的情由或适当举动。
忘乎所以

4、所用;用来
《韩非子 五蠹》：夫仁义辨智，非所以持国也。
释义：施行仁义和机智善辩，都不是用来保持国家的办法。
扩展资料
典故
《三国志·诸葛亮传》卷三十五
作者：诸葛亮

原文：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。
参考资料来源：百度百科—所以

宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时，遂年七十余， 召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。

至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏毋得问，持兵者乃为（盗）贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。
遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆，百本薤、五十本葱、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实菱芡。劳来循行，郡中皆有蓄积，吏民皆富实。狱讼止息。




汉宣帝刘询即位，过了很长一段时间，渤海及其邻郡年成不好，盗贼纷纷出现，当地郡守无法捉拿制服。皇上想选拔善于治理的人，丞相御史推荐龚遂可以胜任，皇上任命他做渤海郡太守。当时龚遂已经70多岁了，被召见时，由于他个子矮小，宣帝远远望见，觉得跟传闻中的龚遂不相合，心里有点轻视他，对他说：“渤海郡政事荒废，秩序紊乱，我很担忧。先生准备怎样平息那里的盗贼，使我称心满意呢？”龚遂回答说：“渤海郡地处海滨，距京城很远，没有受到陛下圣明的教化，那里的百姓被饥寒所困，而官吏们不体贴，所以使您的本来纯洁善良的臣民偷来您的兵器，在您的土地上玩玩罢了。您现在是想要我用武力战胜他们呢，还是安抚他们呢？”宣帝听了龚遂的应对，很高兴，就回答说：“既然选用贤良的人，本来就是想要安抚百姓。”龚遂说：“我听说治理秩序混乱的百姓就如同解紊乱的绳子，不能急躁；只能慢慢地来，然后才能治理。我希望丞相御史暂时不要用法令条文来约束我，让我能够根据实际情况，不呈报上级而按照最有效的办法处理事情。”宣帝答应了他的要求，格外赏赐他黄金物品派遣他上任。
龚遂乘坐驿车来到渤海郡边界。郡中官员听说新太守来了，派出军队迎接。龚遂把他们都打发回去了。然后下达文件命令所属各县：全部撤销捕捉盗贼的官吏；那些拿着锄头、镰刀等种田器具的都是良民，官吏们不得查问；拿着兵器的才是盗贼。龚遂独自乘车来到郡府，郡中一片和顺的气氛，盗贼们也都收敛了。渤海郡又有许多合伙抢劫的，听到龚遂的训诫和命令，当即散伙了，丢掉他们手中的兵器弓箭，而拿起了锄头镰刀，盗贼这时都平息了，百姓安居乐业。龚遂于是就打开地方的粮仓，赈济贫苦百姓，选用贤良的地方官吏，安抚养育百姓。
　　龚遂看见渤海一带风俗很奢侈，喜欢从事那些不切于民用的行业，而不爱从事农业生产，就亲自带头实行勤俭节约的作风，鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。他下令：郡中每个人种一株榆树、100棵薤菜、50丛葱、一畦韭菜；每家养两头母猪、5只鸡。百姓有佩带刀剑的，让他们卖掉刀剑买牛犊，他说：“为什么把牛和犊佩带在身上！”春夏季节不允许不到田里劳动生产，秋冬时督促人们收获庄稼，又种植和储藏瓜果、菱角、鸡头米等多种经济作物，劝勉人们照规定办事，遵守法令，郡中人们都有了积蓄，官吏和百姓都很富足殷实，犯罪和打官司的都没有了。

1. 通假字：
① 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
② 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，这里是穿的意思。
③ 言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

2. 古今异义：
① 走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。
② 假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。
③ 趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。
④ 汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。

3. 一词多义：
① 书：书籍，“每假借于藏书之家”；信，“与朱元思书”。
② 以：用，“以衾拥覆”；连词，因为，“以中有足乐者”；把，“以是人多以书假余”；连词，表目的，可译为“来”，“家贫，无致书以观”，“俯身倾耳以请”。
③ 道：名词，学说，“益慕圣贤之道”；动词，说，“余故道为学之难以告之”。
④ 患：动词，担心，忧虑，“又患无硕师名人与游”；名词，忧患，“无冻馁之患矣”。
⑤ 其：他，“俟其欣悦”；他的，“门人弟子填其室”。
⑥ 至：周到，“礼愈至”；到，“至舍，四支僵劲不能动”。
⑦ 故：连词，所以，“故余虽愚”；副词，特意，故意，“余故道为学之难以告之”。
⑧ 若：好像，“烨然若神人”；如，“不知口体之奉不若人也”。
⑨ 质：动词，询问，“援疑质理”；名词，本资，资质，“非天质之卑”。

4. 词语活用：
① 手自笔录：手，名词作动词，动手；
② 手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
③ 录毕，走送之：走，跑，动词作状语。
④ 余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑤ 主人日再食：日，名词作状语，每天。
⑥ 腰白玉之环：腰，名词作动词，腰佩。
⑦ 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词作动词，穿着破衣服。
⑧ 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑨ 是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。

5. 特殊句式及重点句子翻译：
(1) 判断句：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。译为：他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了。

(2) 省略句：
① “又患无硕师名人与游”，省略句，省略主语“余”以及介词“与”的宾语“之”，应为“（余）又患无硕师名人与（之）游”。
② “先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，省略句，应为“先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色”。
③ “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，省略句，应为“余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请”。
④ “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，省略句，应为“或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。
⑤ “俟其欣悦，则又请焉”，省略句，应为“俟其欣悦，（余）则又请焉”。
⑥ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。
⑦ “寓逆旅”，省略句，省略介词“于”，应为“寓（于）逆旅”。

(3) 倒装句：
① “每假借于藏书之家”，倒装句，介词结构“于藏书之家”作状语，后置。应为“每于藏书之家假借”。
② “手指不可屈伸，弗之怠”，倒装句，宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。应为“手指不可屈伸，弗怠之”。
③ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。

希望帮助到你，若有疑问，可以追问~~~
祝你学习进步，更上一层楼！(*^__^*)

初学古文，必须死记硬背，牢记几十篇古文，看其他古文就顺畅多了，另外，遇到不懂得词就查字典。我现在没事就看《聊斋志异》，没有注释，没有翻译，勉强能看懂。

1. 通假字：
① 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
② 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，这里是穿的意思。
③ 言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

2. 古今异义：
① 走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。
② 假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。
③ 趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。
④ 汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。

3. 一词多义：
① 书：书籍，“每假借于藏书之家”；信，“与朱元思书”。
② 以：用，“以衾拥覆”；连词，因为，“以中有足乐者”；把，“以是人多以书假余”；连词，表目的，可译为“来”，“家贫，无致书以观”，“俯身倾耳以请”。
③ 道：名词，学说，“益慕圣贤之道”；动词，说，“余故道为学之难以告之”。
④ 患：动词，担心，忧虑，“又患无硕师名人与游”；名词，忧患，“无冻馁之患矣”。
⑤ 其：他，“俟其欣悦”；他的，“门人弟子填其室”。
⑥ 至：周到，“礼愈至”；到，“至舍，四支僵劲不能动”。
⑦ 故：连词，所以，“故余虽愚”；副词，特意，故意，“余故道为学之难以告之”。
⑧ 若：好像，“烨然若神人”；如，“不知口体之奉不若人也”。
⑨ 质：动词，询问，“援疑质理”；名词，本资，资质，“非天质之卑”。

4. 词语活用：
① 手自笔录：手，名词作动词，动手；
② 手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
③ 录毕，走送之：走，跑，动词作状语。
④ 余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑤ 主人日再食：日，名词作状语，每天。
⑥ 腰白玉之环：腰，名词作动词，腰佩。
⑦ 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词作动词，穿着破衣服。
⑧ 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑨ 是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。

5. 特殊句式及重点句子翻译：
(1) 判断句：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。译为：他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了。

(2) 省略句：
① “又患无硕师名人与游”，省略句，省略主语“余”以及介词“与”的宾语“之”，应为“（余）又患无硕师名人与（之）游”。
② “先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，省略句，应为“先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色”。
③ “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，省略句，应为“余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请”。
④ “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，省略句，应为“或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。
⑤ “俟其欣悦，则又请焉”，省略句，应为“俟其欣悦，（余）则又请焉”。
⑥ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。
⑦ “寓逆旅”，省略句，省略介词“于”，应为“寓（于）逆旅”。

(3) 倒装句：
① “每假借于藏书之家”，倒装句，介词结构“于藏书之家”作状语，后置。应为“每于藏书之家假借”。
② “手指不可屈伸，弗之怠”，倒装句，宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。应为“手指不可屈伸，弗怠之”。
③ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。

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1. 通假字：
① 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
② 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，这里是穿的意思。
③ 言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

2. 古今异义：
① 走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。
② 假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。
③ 趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。
④ 汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。

3. 一词多义：
① 书：书籍，“每假借于藏书之家”；信，“与朱元思书”。
② 以：用，“以衾拥覆”；连词，因为，“以中有足乐者”；把，“以是人多以书假余”；连词，表目的，可译为“来”，“家贫，无致书以观”，“俯身倾耳以请”。
③ 道：名词，学说，“益慕圣贤之道”；动词，说，“余故道为学之难以告之”。
④ 患：动词，担心，忧虑，“又患无硕师名人与游”；名词，忧患，“无冻馁之患矣”。
⑤ 其：他，“俟其欣悦”；他的，“门人弟子填其室”。
⑥ 至：周到，“礼愈至”；到，“至舍，四支僵劲不能动”。
⑦ 故：连词，所以，“故余虽愚”；副词，特意，故意，“余故道为学之难以告之”。
⑧ 若：好像，“烨然若神人”；如，“不知口体之奉不若人也”。
⑨ 质：动词，询问，“援疑质理”；名词，本资，资质，“非天质之卑”。

4. 词语活用：
① 手自笔录：手，名词作动词，动手；
② 手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
③ 录毕，走送之：走，跑，动词作状语。
④ 余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑤ 主人日再食：日，名词作状语，每天。
⑥ 腰白玉之环：腰，名词作动词，腰佩。
⑦ 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词作动词，穿着破衣服。
⑧ 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑨ 是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。

5. 特殊句式及重点句子翻译：
(1) 判断句：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。译为：他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了。

(2) 省略句：
① “又患无硕师名人与游”，省略句，省略主语“余”以及介词“与”的宾语“之”，应为“（余）又患无硕师名人与（之）游”。
② “先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，省略句，应为“先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色”。
③ “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，省略句，应为“余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请”。
④ “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，省略句，应为“或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。
⑤ “俟其欣悦，则又请焉”，省略句，应为“俟其欣悦，（余）则又请焉”。
⑥ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。
⑦ “寓逆旅”，省略句，省略介词“于”，应为“寓（于）逆旅”。

(3) 倒装句：
① “每假借于藏书之家”，倒装句，介词结构“于藏书之家”作状语，后置。应为“每于藏书之家假借”。
② “手指不可屈伸，弗之怠”，倒装句，宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。应为“手指不可屈伸，弗怠之”。
③ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。

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① 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
② 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，这里是穿的意思。
③ 言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

2. 古今异义：
① 走：跑；“录毕，走送之”；今表示行走。
② 假：借；“以是人多以书假余”；今表虚伪的，不真实的。
③ 趋：奔赴，快走；“尝趋百里外从乡之先达”；今表趋向。
④ 汤：热水；“媵人持汤沃灌”；今表食物煮后所得的汁水。

3. 一词多义：
① 书：书籍，“每假借于藏书之家”；信，“与朱元思书”。
② 以：用，“以衾拥覆”；连词，因为，“以中有足乐者”；把，“以是人多以书假余”；连词，表目的，可译为“来”，“家贫，无致书以观”，“俯身倾耳以请”。
③ 道：名词，学说，“益慕圣贤之道”；动词，说，“余故道为学之难以告之”。
④ 患：动词，担心，忧虑，“又患无硕师名人与游”；名词，忧患，“无冻馁之患矣”。
⑤ 其：他，“俟其欣悦”；他的，“门人弟子填其室”。
⑥ 至：周到，“礼愈至”；到，“至舍，四支僵劲不能动”。
⑦ 故：连词，所以，“故余虽愚”；副词，特意，故意，“余故道为学之难以告之”。
⑧ 若：好像，“烨然若神人”；如，“不知口体之奉不若人也”。
⑨ 质：动词，询问，“援疑质理”；名词，本资，资质，“非天质之卑”。

4. 词语活用：
① 手自笔录：手，名词作动词，动手；
② 手自笔录：笔，名词作状语，用笔。
③ 录毕，走送之：走，跑，动词作状语。
④ 余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑤ 主人日再食：日，名词作状语，每天。
⑥ 腰白玉之环：腰，名词作动词，腰佩。
⑦ 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词作动词，穿着破衣服。
⑧ 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑨ 是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。

5. 特殊句式及重点句子翻译：
(1) 判断句：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。译为：他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了。

(2) 省略句：
① “又患无硕师名人与游”，省略句，省略主语“余”以及介词“与”的宾语“之”，应为“（余）又患无硕师名人与（之）游”。
② “先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，省略句，应为“先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色”。
③ “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，省略句，应为“余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请”。
④ “或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，省略句，应为“或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”。
⑤ “俟其欣悦，则又请焉”，省略句，应为“俟其欣悦，（余）则又请焉”。
⑥ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。
⑦ “寓逆旅”，省略句，省略介词“于”，应为“寓（于）逆旅”。

(3) 倒装句：
① “每假借于藏书之家”，倒装句，介词结构“于藏书之家”作状语，后置。应为“每于藏书之家假借”。
② “手指不可屈伸，弗之怠”，倒装句，宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。应为“手指不可屈伸，弗怠之”。
③ “负箧曳屣行深山巨谷中”，既是省略句，又是倒装句，应为“负箧曳屣（于）深山巨谷中行”。

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