《孔子家语》中“赐好说不若己者”中“好说”的意思

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《孔子家语》中“商好与贤己者处,赐好说不若己者”翻译。~

译: 商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。

原文:
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。” (节选自三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四)

翻译:
孔子说:“我死之后,商会一天天的进步,而赐会一天天的退步。”曾子问:“为什么这样说呢?”孔子说:“商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。不了解他的孩子情况,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了;不了解他本人,看他周围的朋友就可以知道(他本人的情况)了。”所以说:“和品德高尚的人的人在一起,就像进入种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便嗅不到它的香味,这是本身已经和这环境融合在一起了;和品行低劣的人在一起,就像进入到了卖咸鱼的店铺,时间长了也嗅不到它的臭味了,这也是自己和这环境融合在一起了。藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑。因此真正的君子一定要谨慎的选择自己处身的环境。”

有一个错字,应当是:商好“与”贤己者处,赐好说不若己者。
这是王肃《孔子家语·六本第十五》中的一句话,意思是子夏喜欢与比他贤德的人在一起,而子贡却喜欢与不如自己的人在一起。
(子夏和西贡都是孔子的弟子)

好(四声)说,意思是喜欢说。“赐”应该是一个人名,整句话的意思是,(我)赐也喜欢说比不上自己的人。

赐,端木赐,字子贡。是孔子的七十二大弟子之一,经商,家中十分富有。好(第四声)说:喜欢说,喜爱说的意思。整句话的意思是,子贡喜欢谈论那些不如自己的人(来显示自己有才),有批评的意思。

商好与贤己者处,赐好说不若己者。
子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。

乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”⑤说:谈论。意思是说 赐好谈论不如自己的人。


《孔子曰:“吾死之后,则商也日益………处者焉》文言文翻译
”(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四)【注释】(1)吾:我。(2)商:孔子弟子,即卜商,字子夏。“孔门十哲”之一。(3)日:名词作状语,一天天地,日渐,日益。(4)益:长进。(5)赐:孔子弟子,即端木赐,字子贡。儒商之祖。“孔门十哲”之一,(6)损:减损。(7)曾子:...

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1、(3)是以:所以,因此 2、久而\/不闻其臭,亦\/与之化矣(这个不确定)3、子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢同才智比不上自己的人相处 4、诸葛庐、子云亭 5、对比,成事不说,遂事不谏,既往不咎 6、择友要慎重,因为与什么样的人相处,自己也会不知不觉地受其影响。所以我们要...

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盐津县13760567789: 《孔子家语》中“赐好说不若己者”中“好说”的意思 -
衅贺姜黄:[答案] 好(四声)说,意思是喜欢说.“赐”应该是一个人名,整句话的意思是,(我)赐也喜欢说比不上自己的人.

盐津县13760567789: 商好雨贤己者处,赐好说不若己者的翻译. -
衅贺姜黄:[答案] 商好与贤已者处,赐好说不若已者.出自《孔子家语·六本》意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).参考资料:...

盐津县13760567789: 出自《孔子家书》的有一句,“赐好说不若己者”, -
衅贺姜黄:[答案] 商好与贤己者处,赐好说不若己者 原句是这样的,两句话是对称的,可以对比翻译 “说”的意思就是“处”的意思,就是相处交往的意思

盐津县13760567789: 《孔子家语》中“赐好说不若己者”中“好说”的意思 -
衅贺姜黄: 好(四声)说,意思是喜欢说.“赐”应该是一个人名,整句话的意思是,(我)赐也喜欢说比不上自己的人.

盐津县13760567789: 商好与贤己者处 赐好说不若己者 -
衅贺姜黄:[答案] 出自《孔子家语·六本》意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).参考资料:原文:孔子曰:“吾死之后,则商也...

盐津县13760567789: 请问商也好与贤已者处,赐也好说不若已者. -
衅贺姜黄:[答案] 商好与贤已者处,赐好说不若已者.出自《孔子家语·六本》 意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).

盐津县13760567789: 商好与贤己者处,赐好说不若己者. 翻译成现在汉语 -
衅贺姜黄:[答案] 商好与贤已者处,赐好说不若已者.出自《孔子家语·六本》 意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).

盐津县13760567789: 商好与贤己者处,赐好说不若己者翻译 -
衅贺姜黄: 翻译: 子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢同才智比不上自己的人相处. 一、原文 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者.不知其子,视其父;不知其人,...

盐津县13760567789: 商好与贤己者处 赐好说不若己者的意思 -
衅贺姜黄: 王肃的《孔子家语》商是子夏,赐是子贡,说应该通悦吧.就是说子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).

盐津县13760567789: 《孔子家语·慎处》中“商也好与贤已者处,赐也好不若已者”的翻译 -
衅贺姜黄: 【译文】孔子说:“我死之后,卜商会一天天进步,端木赐会一天天后退.”曾子说:“为什么这么说呢?” 孔子说:“卜商喜欢与比自己贤能的人交往,而端木赐喜欢与不如自己的人相处.不了解儿子,就看他的父亲;不了解一个人,就看他交的朋友;不了解一国的君王,就看他使唤的人;不了解一块土地,就看长在它上面的草木.所以说:同好人相处,就像进入了种满香草的屋子,时间一长,就闻不到香味.

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