《论语》中孔子四曰我不及他的名字叫什么？
表达了孔子对弟子们的思念之情。
该句语出先秦孔子《论语·先进》，全句原文如下：
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”
白话文释义：孔子说：“跟随我在陈国、蔡国的学生，现在都不在门下了。德行见长的弟子是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语见长的是宰我、子贡。政务见长的是冉有、子路。文学见长的是子游、子夏。”
注释：陈、蔡：春秋时的国名。孔子曾在陈、蔡之间遭受困厄。
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《论语·先进》是《论语》的篇章之一，由孔子的弟子及其再传弟子编写，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
《论语·先进》本篇共有26章，这一篇中包括孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一章里，孔子和他的学生们各述其志向，反映出孔子政治思想上的倾向。
此章是《论语·先进》的第十一章，颜回、子贡和子路等都是孔子的得意门生，他们曾跟随孔子周游列国，受困于陈蔡，以至绝粮。孔子追思往昔之艰难，情不自胜，而此时这些弟子都不在身边，孔子由是发出了深深的叹息。这里流露出孔子和弟子们的深厚感情。
子钓而不纲，弋不射宿，让我们一起学习这句话的含义
子谓子贡曰：女与回也孰愈？
对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
子曰：弗如也。吾与女弗如也。
【大意】
孔子对子贡说：你和颜回两个相比，谁更智慧一些，谁更好学一些呢？
子贡回答说：我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知两件事。
孔子说：是不如他呀，我与你都不如他呀！
子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也，吾与汝弗如也！——《论语·公治长篇》
孔子对子贡说：“你与颜回相比，谁更强一些？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以类推十件事；而我，知道一件事，只能类推两件事。”孔子说：“是不如他，我和你都不如他！”
《论语》中孔子四曰我不及他的名字叫什么?
孔子曰我不及他的人的人是颜回。出自《论语·公冶长第五篇》第九章 子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也。吾与女弗如也。【大意】孔子对子贡说：你和颜回两个相比，谁更智慧一些，谁更好学一些呢？子贡回答说：我怎么敢和颜回相比呢？
《论语》中:“我未见好仁者,恶不仁者”,应该怎么理解
意思是：我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。原文：子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。 有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”译文：孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过...
论语中的子绝四,“毋意、毋必、毋固、毋我”什么意思?
李泽厚先生在其《论语今读》中译为：“孔子断绝了四种毛病，不瞎猜，不独断，不固执，不自以为是。”他认为，什么是我，是最大的问题，孔子的“无我”与现代理论差距太大，此处的“我”应是“不自以为是”，包括不自以为是和不以自己的得失、利益为原则或准绳。
子曰:不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎是什么意思???
意思是孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”这句话出自春秋孔子的古代文学作品《论语·宪问》。原文：子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，...
论语中的子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我是什么意思?
意思是不凭空乱揣测，不绝对偏执，不拘泥固执，不惟我独尊。出自——春秋战国孔子及弟子《论语·子罕》。原文：子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。译文：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。“绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道德观念和...
论语中的子绝四,毋意,毋必,毋固,毋我是什么意思
这句话意思是孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。语出《论语子罕第九》，意思是说人是种很自我的动物，从起心动念处，喜欢无根据妄加猜测，表达观点时主观武断，一旦行动起来则喜欢固执己见，做事的过程中更是自以为是。这四种毛病，可以说是人人都有的，它涉及到...
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,天...
一、原文：春秋 孔子《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”二、译文：孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我...
,《论语·雍也》:“子谓子夏曰:‘汝为君子儒,无为小人儒’。”_百度...
意思是：孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。出处论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
《论语》全文及翻译赏析怎么写?
译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》译文：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新...
论语十二章注音(不亦说乎的板本)
【翻译】:孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?” 2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》) 【注释】:①曾(Zēng)子...
厍很博璞： 论语著名篇句:1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?” 出自《论语•学而》.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书.孔子(前551...
盐边县15692433780： 《论语》十则·原文和译文 - ？
厍很博璞： 《论语》十则·原文和译文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 解词:时:按时;说:同“悦”,愉快.翻译:学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是...
盐边县15692433780： 《论语》中的名言,并结合它们的出处说其意义 - ？
厍很博璞： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也...
盐边县15692433780： 论语名句意思翻译 - ？
厍很博璞： 子贡问说:“孔文子为什么(谥号)叫做'文'呢?”孔子回答说:“(他)聪敏又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻,,所以,(他的谥号)叫做'文'.” 2.孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了.”
盐边县15692433780： 阅读下面《论语》选段,回答问题.樊迟请学稼.子曰:“吾不如老农.”请学为圃 (1) .曰:“吾不 - ？
厍很博璞： 1.C 2.孔子的观点有他的合理性,因为教育既要普及也要培养精英.人的精力是有限的,社会是要有分工的.(意对即可)
盐边县15692433780： 论语的内容是? - ？
厍很博璞： 论语》的内容及特点 《论语》主要是记孔子言行的书.孔子(前551—479),名丘,字仲尼,春秋时鲁人.是儒家学派的创始人,把奴隶主阶级垄断的古代文化普及于平民的思想家和教育家.对我国思想文化...
盐边县15692433780： 关于论语的故事 带名字 - ？
厍很博璞： 一次,孔子路过一个叫蒲的地方,正遇上公叔氏占据蒲地反叛卫国.因为孔子与卫国相亲,蒲人便扣留了孔子. 弟子中有个叫公良孺的,身材高大,才勇兼备,和蒲人打斗在一处,蒲人害怕了,就对孔子说:“如果你发誓不到卫国去,我们就放你们走.”孔子马上发了誓,并和蒲人订立了盟约,蒲人这才放他们出城. 孔子出了城却直奔卫国,子贡说;“与人订了盟约也可以违背吗?”孔子从容笑曰:“在要挟下订立的盟约,在神那里是不算数的.”
盐边县15692433780： 论语十则试题及答案？
厍很博璞： 论语十则 1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 孔子说:＂学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人...
盐边县15692433780： 《论语》中孔子的语录有哪些? - ？
厍很博璞： 孔子语录 论语六则[原文译文] 子曰:＂学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 ＂ 孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不...
