子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,天尤人……”是什么意思
这是《论语·宪问》里的一章
莫我知是倒装,莫知我,没有人了解我,夫是句末助词
何为其的其也是助词,没啥意思
怨天尤人,怨不就是埋怨么
最后一句应该是“知我者其天乎”吧
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出处
《论语·宪问》
原文
子曰“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
意思
孔子说:“君子之道有三个方面,我未能做到,仁德的人不忧愁,睿智的人不迷惑,勇毅的人不畏惧。”
仁者不忧虑,是因为仁者乐天知命,内省不疚,所以才能无忧无虑;智慧者不迷惑,是因为智慧者明于事理,洞达因果,所以才能够不迷惑;勇毅者不畏惧,是因为勇毅者折冲御侮,一往直前,所以才能够不畏不惧.“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品质,这些都不是轻易就能做到的.孔子这么说,一则自责,二则勉人.
孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人。
一、原文:春秋 孔子《论语·宪问》
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
二、译文:孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
扩展资料
一、《论语·宪问》简介
《论语·宪问》为古代文学作品。宪问篇出自《论语》,共计44章。主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
二、后世影响
《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
[原文] 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
[译文] 孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
【译文】
孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“为什么没有人了解你呢?”孔子说:“不怨恨天,不责怪人。从下面学习而通达到上面。了解我的只有天吧!”
孔子说:“没有人理解老夫!”
子贡说:“你怎么知道没有人理解你呢?”
孔子说:“不能怨天,天也尤人…”
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
【注释】
尤:归咎,责怪。
上达:上通于天,了解天命。
【译文】
孔子感叹道:“没有人了解我啊!”子贡说:“为什么没有人了解您呢?”孔子说:“不怨恨上天,不责怪别人,不懈
地学习,上通于天命。了解我的大概只有天吧!”
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,天...
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!” 【译文】 孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“为什么没有人了解你呢?”孔子说:“不怨恨天,不责怪人。从下面学习而通达到上面。了解我的只有天吧!” baogong2004 | 发布于2008-06-21 举报| ...
子曰:“莫我知也夫!”(论语.宪问)
【答案】:“莫”否定性的无定代词。第一人称代词“我”作宾语置于动词“知”之前。“莫”,否定性的无定代词。第一人称代词“我”作宾语,置于动词“知”之前。
论语宪问中 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也”的翻译
回答:孔子说:你们不了解我的意思啊子贡说:为什么说我们不了解你的意思呢?
子贡曰:“何为其莫如知子也?”怎么翻译?
原文:子曰:“莫我,知也夫!”子贡曰:“何为其莫,知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者,其天乎!”解:孔子讲:“能够“无我”,才算是真正获得了智慧呀!”子贡听了孔子这样讲,很惊奇,就请教:““我”也是能无的吗?难道说因为先生有了智慧就没有了先生吗?(我不...
子曰:"莫我知也夫!"子贡曰:"何为其莫知子也?子曰:"不怨天,不尤人.下...
意思 孔子说:“君子之道有三个方面,我未能做到,仁德的人不忧愁,睿智的人不迷惑,勇毅的人不畏惧。”仁者不忧虑,是因为仁者乐天知命,内省不疚,所以才能无忧无虑;智慧者不迷惑,是因为智慧者明于事理,洞达因果,所以才能够不迷惑;勇毅者不畏惧,是因为勇毅者折冲御侮,一往直前,所以才能够不畏不...
“以德报怨,何以报德;以直报怨,以德报德”这句话如何解释?
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行...
子曰:"莫我知也夫!"...这句子与汉语不同的词序是什么?
莫我知也夫! 译: 没有谁了解我啊!这个句式有什特点?(明确:否定句的宾语前置;宾语“我”前置在动词“知”前面)
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:不怨天,不尤...
这是《论语·宪问》里的一章 莫我知是倒装,莫知我,没有人了解我,夫是句末助词 何为其的其也是助词,没啥意思 怨天尤人,怨不就是埋怨么 最后一句应该是“知我者其天乎”吧 翻一本古汉语字典,或者在线查,效率更高
论语十二章中哪一句说我们要严格要求自己不怨天尤人
我认为是这句:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?为人处事方面,多反省自己,从自己身上找原因,就是对自己的严格要求。
子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说:“ 用什么来报答恩德呢? 应该是用正直来报答怨恨,用恩德来...
亢临愈酚:[答案] 孔子叹道:“没有人知道我呀!”子贡道:“为什么没有人知道您呢?”孔子道:“不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理.知道我的,只是天罢!” ⑴下学而上达——这句话具体的意义是什么,古今颇有不同解释,...
尖草坪区13977956774: 子曰:不怨天,不尤人,下学而上达, - ?
亢临愈酚:[答案] [原文] 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人.下学而上达,知我者其天乎!” [译文] 孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐...
尖草坪区13977956774: 子贡曰:“何为其莫如知子也?”怎么翻译? - ?
亢临愈酚:[答案] 子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?” 【原文】 论语宪问第十四 14·35 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人.下学而上达(2),知我者其天乎!” 【注释】 (1)尤:责怪、怨恨. (2)下学上达...
尖草坪区13977956774: 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人.下学而上达(2),知我者其天乎!”这句中的俩个其到底是什么意... - ?
亢临愈酚:[答案] 翻译出来也没有明确说其具体是什么意思 古文中其的指代是最复杂的 很多都无法表达出来 我在请教高人 稍安勿躁
尖草坪区13977956774: 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ?
亢临愈酚:[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而...
尖草坪区13977956774: 论语:子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”不怨天......意思?
亢临愈酚: [原文] 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人.下学而上达,知我者其天乎!” [译文] 孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
尖草坪区13977956774: 求《论语·宪问》中一段文言文的解释...《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳.... - ?
亢临愈酚:[答案] 【原文】 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人.下学而上达(2),知我者其天乎!” 【注释】 (1)尤:责怪、怨恨.(2)下学上达:下学学人事,上达达天命.【译文】 孔子说:“没有人...
尖草坪区13977956774: 不患人之不已知下面一句是什么(出自论语学而) - ?
亢临愈酚:[答案] 不患人之不已知,患已之不知也 论语中重复了多次类似的话,说明儒学对这个很重视 ,<学而>人不知而不愠(第一段)<学... <宪问>不患人之不己知,患其不能也<宪问>子曰:莫我知也夫!子贡曰:何为其莫知子也?子曰:不怨天,不尤人,下学而...
尖草坪区13977956774: 求《论语·宪问》中一段文言文的解释... - ?
亢临愈酚: 【原文】 子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人.下学而上达(2),知我者其天乎!” 【注释】 (1)尤:责怪、怨恨. (2)下学上达:下学学人事,上达达天命. 【译文】 孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
尖草坪区13977956774: 对论语的认识100字 - ?
亢临愈酚: 《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系.即,几个人彼此都是朋友,三五成群.这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题. 四、孔子和他的两...