既然精通历史，不如讲讲古代有哪些著名的断袖吧。。。。。。。。。。。期待啊。。。。。。。

历史上著名的能工巧匠有哪些~

鲁班，又称公输班，如锯、钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，以及机械风筝等；工匠的祖师爷；
李斌父子，都江堰
张衡，漏水转浑天仪、地动仪等；
华歆，发明和使用消防工具,水袋和唧筒都是原始的消防工具；灌溉的水车
诸葛亮，木牛流马，独轮车
祖冲之，指南车
毕升，活字印刷
李春，赵州桥，北京紫禁城
黄道婆，纺织机等等，中国历史上的能工巧匠有的是。

怪你笨。。。

春秋战国时期
　　1)卫灵公与弥子瑕
　　卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。
　　卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的断袖关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。
　　(2)公为与汪锜
　　公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”
　　(3)齐景公与羽人
　　齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。”
　　(4)楚共王与安陵君
　　安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。
　　(5)鄂君与越人
　　鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对断袖伙伴的怜爱。
　　(6)魏王与龙阳君
　　龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！”
汉朝时期
　　(7)汉高祖与籍孺
　　汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。
　　(8)汉惠帝与闳孺
　　闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。
　　(9)汉文帝与邓通
　　邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
　　(10)汉武帝
　　汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。
　　(11)汉成帝与张放
　　这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。
　　(12)汉哀帝与董贤
　　他们之间产生了历史上最著名的断袖典故：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有"GAY"名词，“断袖”是对GAY现象最典型的表达

“断袖”来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
其他断袖
春秋战国时期
　　1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 　　卫灵公与弥子瑕之间 卫灵公与弥子瑕
产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 　　卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的断袖关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 　　(2)公为与汪锜 　　公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。” 　　(3)齐景公与羽人 　　齐景公面姣，有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视，面带倾慕。公怒，将欲杀之。相国晏婴劝道：“拒欲不道，恶爱不祥。虽使色君，于法不宜杀也。”景公觉着有理，便表示：“恶然乎，若使沐浴，寡人将使抱背。” 　　(4)楚共王与安陵君 　　安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板：一次宣王出游，兴致甚高而发出感问：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”也就是愿意从死，不再乐生。于是，赢得了宣王更加的爱宠。 　　(5)鄂君与越人 　　鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动：“乃行而拥之，举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对断袖伙伴的怜爱。 　　(6)魏王与龙阳君 　　龙阳君的固宠手段也很高明，他的名气比安陵君更大，“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓，龙阳忽然泣下，王问原由，对曰：臣所得之鱼越来越大，故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众，皆欲趋于王庭，则臣亦将见弃矣，安能无涕出乎？魏王大受感动，于是布令四境之内：“有敢言美人者，族！”
汉朝时期
　　(7)汉高祖与籍孺 　　汉朝的这位开国帝王甚好男色，以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 　　(8)汉惠帝与闳孺 　　闳孺和籍孺都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。 　　(9)汉文帝与邓通 　　邓通出身低微，成为 汉文帝的宠男
文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 　　(10)汉武帝 　　汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球，一天遗失十余个，以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就敢紧去抢拾，成为京中一景；倡优出身的李延年在宫中做太监，善为新声，是历史上有名的音乐家。他“与上卧起，甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身，竟能与宫人为奸；卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，靠着这层关系先后在武帝身边做侍中，帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振，在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功，声传古今，历为当时及后世所称扬。 　　(11)汉成帝与张放 　　这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。 　　(12)汉哀帝与董贤 　　他们之间产生了历史上最著名 汉哀帝与董贤
的断袖典故：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有"GAY"名词，“断袖”是对GAY现象最典型的表达

呵呵，你好，很高兴为你解答，其实古代有很多，我就先举例说一些吧

(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝
卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果园，弥子食桃而甘，未尽，遂以其半遗君。灵公食而甘之，曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛，灵公便拿此说事，责怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他们同时，曾经出仕于卫，受到了卫灵公的礼遇，他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。
卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美，他既受灵公宠幸，又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次卫太子过宋，宋人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭？”意思是说：你们求子的母猪已经得到了满足，为什么还不归还我们那漂亮的公猪？于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法，艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。

(2)公为与汪锜

公为是鲁国公子，汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中，他俩同乘一辆战车奋勇拚杀，一同战死，一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之，孔子听说后则曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。

(3)齐景公与羽人

景公容貌姣美。有一天，羽人来见景公，当场就盯着人家看呆了。直视君王本就无礼，更何况还盯着看个不住。景公察觉了，就很有派头地对左右说：“问问他，干嘛这样无礼地盯着我看？”这就叫君王派头，不跟下贱的人直接对话.

羽人说：“反正说也是死，不说也是死……我看你生得美。”景公生气了，说：“何色我也！”（干嘛对我色迷迷的！）恼怒之下，就要杀了这个色胆包天的小官，这时宰相大人闪亮登场了。
晏子听闻此事，不等召见，直闯后宫来劝景公，说了很经典的话：“我听说拒绝别人的欲望是‘不道’的，厌恶别人的爱慕是‘不祥’的，就算他真的意淫於主上，也不至于杀头。”先秦的中国就已经对保护欲望和节制欲望有了这个高度的认识，所以我们中国人从本质上来说不是传统禁欲的民族。

(4)楚宣王与安陵君

故事来源《战国策.楚策》

安陵君是楚宣王的男宠，颇为得势。有个叫江乙的人对他说，君主待你那么好，只是因为喜爱你的美貌，以后总有色衷爱弛的一天，甚至连所睡的席子还没破的时候，已经不再受到宠幸了，你最好和君主说，连死也跟随他，就会长期得到他的信任和眷顾。可是在三年中，安陵君没有对楚宣王说过。有一天，当安陵君和楚共王在云梦打猎时，共王有感地说：“今天打猎，真使我快乐，但在我死后，谁还和我一起享受这快乐呢？”安陵君听了以后，就流着泪下跪说：“大王万岁千秋之后，我愿意在黄泉之下继续侍候你，一起在黄泉里洗鸳鸯澡，有蝼蚁来啃，我先让他们吃。最遗憾是大王可能没有现在快乐，会让我更加伤感。”楚共王听了大为感动，就设坛赐他封地百里，为安陵君。

典故“安陵之好”。

在两汉二十五个刘姓帝王中，十个有男宠，即使是男人中的极品--汉武大帝--那么爷们的一个人，史书上记载，他的男宠多达五个，最有名的当数美男子韩嫣，汉武帝与他同卧同起，形同夫妻。
1，汉成帝与他的男宠张放之间的感情。汉成帝名声很臭，男女通吃，但是我们也不能否认，他对待赵飞燕、赵合德的情感和对待张放的情感都是真挚的。,
2.汉文帝与邓通的爱情。刘恒对邓通的宠爱源于他的一个梦，这个梦是不是真的我们无从考证，古时候的史官们总爱找原因，任何事情都会有原因，一个人不会无缘无故地爱上另外一个人的，也就是说刘恒是绝对不可能对邓通一见钟情的。

3，刘邦的男宠名籍孺，倒没有留下什么事迹。刘邦子刘盈的男宠闳孺，却留下了汉朝男宠的第一桩秩事。

前面都说了很多了… 补充一个韩子高和陈文帝

---

合阳县17731939260： 中国古代历史著作都有哪些 - ？
鄞邰洛米： 《史记》,《三国志》,《资治通鉴》等等. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为＂二十四史＂之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历...

合阳县17731939260： 中国古代有什么名著?？
鄞邰洛米： 中国古代四大名著《三国演义》、《 水浒传》、《西游记》、《红楼梦》 中国古代有四大神话名著 明代许仲琳的《封神演义》、清代李汝珍著的《镜花缘》、清代郭小亭著的《济公传》、清代无垢道人著的《八仙传》. 还有:镜花缘 (清) ...

合阳县17731939260： 古代的名著中,有哪些名篇? - ？
鄞邰洛米： 文学类 《诗经》 《楚辞》 《论语》 《墨子》 《孟子》 《庄子》 《荀子》 《韩非子》 《吕氏春秋》 《谏逐客书》 《新书》 《司马文园集》 《东方大中集》 《枚叔集》 《新序》和《说苑》 《扬子云集》 《张河间集》 《蔡中郎集》 《古诗十...

合阳县17731939260： 古人的名书都有哪些??? - ？
鄞邰洛米： 我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一部编年体史诗——《左传》 我国第一部国别体史书——《国语》 我国第一部纪传体史书——《史记》 我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 我国第一部军事著作——《孙子兵法》 我国第...

合阳县17731939260： 推荐几本讲中国历史的好书 - ？
鄞邰洛米： 《红楼梦》; 《水浒传》; 《三国演义》; 《西游记》. 其中的《水浒传》、《三国演义》值得细看!!! 如果这些看过了,或者不喜欢古典的!!! 可以看看现代的, 《平凡的世界》; 《穆斯林的葬礼》; 《少年天子》; 《都市风流》...

合阳县17731939260： 读史使人明智,该读哪些史书? - ？
鄞邰洛米： 史书可以随便读,你感兴趣的就行,当然最好还是24史.但应该多看些评史,历史哲学之类的书对明知更有好处,此二者如砍材与磨刀.

合阳县17731939260： 懂行的朋友推荐几本讲中国古代史的书籍!~ - ？
鄞邰洛米： 白话史记.还有一些只讲一个朝代的,如:明朝那些事、汉朝那些人、大唐惊变、细说宋朝等等.

合阳县17731939260： 古代有什么好书好看啊 - ？
鄞邰洛米： 1、《史记》汉代史学家司马迁著,叙述了黄帝至汉武帝二三千年间的历史. 也是第一部纪传体通史,鲁迅称之为“史家之绝唱”!值得一看 2、《汉书》是东汉史学家班固所编,第一部断代史,叙述了西汉一朝历史. 4、《三十六计》《孙子...

合阳县17731939260： 我喜欢看中国古代历史,但是不知道有那种书讲历史讲的很全面,很丰富.请介绍介绍.谢谢 - ？
鄞邰洛米： 我看过很多历史书,现在也近40岁了,有不错的大学文凭,可以算是知识渊博.在此,我仅向你推荐《明朝那些事儿》.其他历史书不看也罢,这个书必看,越早看越好.如果你只是为了考试,那推荐《上下五千年》.文言文那一类书除非是去考证历史,否则没必要.

合阳县17731939260： 有哪些值得一看的关于中国古代历史方面的书 - ？
鄞邰洛米： 国史十六讲这本书不错,还有就是万历十五年,清碑类钞 大部头的则有史记,资治通鉴,二十四史