为什么古人在年龄很小的时候就已经琴棋书画样样精通、开口就引经据典?为什么我们现代人反不如他(她)们...
古人的蒙古文教学是三字经、百家姓、千字文、弟子规，既有历史知识，又有先贤思想，主要侧重于道德修养。古人从小就学习六艺、礼仪、音乐、射击、御术、书籍和计数。但是只有少数人能接受全面的教育。所以不能说现代人不如古人。古代会读书的人，我们今天说的学者，家里都有一些财富。如果他们不富裕和昂贵，他们的家庭中总是会有几座寺庙，所以没有必要担心他们的生计。有没有饿着肚子学习的人？比如说，有砍墙偷墙的，但是少之又少。
教育从来都是一件成本很高的事情，所以我们总是说接受教育的权利，除此之外其实还有接受教育的“能力”。你在做什么？这是你说的-不是必需的。比如这个人，如果出生在一个富裕的家庭，渴望学习，并且具备了所有的条件和愿望，但是却是色盲，他怎么会画画呢？这是音盲，那你怎么学弹钢琴呢？再比如他不喜欢下棋，好吗？也有可能。这些不是对一个有文化的人的要求，而是当时文化界的一种风尚。会议越多，获得的好评自然就越高。不，没关系，欣赏就够了。只要你读书好，能当官，这就是读书人的职责。
琴、棋、书、诗、酒花、分析，即琴、书、画。其实是自娱自乐，而棋、诗、酒则是文人之间的相互娱乐。最后还剩下一朵花，既可以自娱自乐，也可以集体活动。需要说明的是，这种花的意思不是赏花或者园艺活动，而是赏人和入花。这七样东西都叫“雅物”。什么是优雅的东西？简单来说，就是有钱有闲做事，只是有钱没文化，不懂得这些东西，和文人混在一起，叫“附庸风雅”，懂得这些东西，没有钱，就不是一件高雅的事情，而是一种谋生的手段比如崇尚。学者的钢琴和以此为职业的人的钢琴不是一个概念。
文人的钢琴，不追求技术，追求意境和内涵，发出发自内心的祝福。最著名的是魏的家族，经营山河，寻找知音一个在灵魂中说话的人，而不是弹琴唱小曲。其他如画的画文人画讲究意境，轻盈、开阔、留白。画中似乎没有倪瓒这样的人，而更没有年画那样热闹吉祥的庆祝活动。下棋，讲究的是参与，由棋局参与天下，而棋局的奥秘。书法类似绘画，但诗和酒更简单。喝酒是诗，诗是酒，酒是文化，不是像普通人那样的社交。入花，不用说，是最优雅的事，为什么？因为入花不是为了找女人，而是为了和女人谈心，这样不仅放松，而且钓到一个“才女”也是一种安慰。
因为古代知识简单，可以有通才。西方也有人通才，数学、哲学、物理样样精通。现在知识体系发达，智商跟不上了，好多都得合作研究
因为古人只有琴棋书画可以玩，这是玩具，也是游戏！古人要考科举，他们必须熟读四书五经和儒学经典及诗词，这些内容里包含了大量经典，他们除了反复阅读、背诵这些内容外，也没有别的知识可以学习。现代人也只在语文、历史等课程中学习这些，我们把更多精力用在学习数理化课程和更面向工业化和商业化和适应现代化社会的科目上，而现代社会是知识爆炸的社会。我们有电视、电影可以看，我们有电子游戏可以玩，我们的社会必须吸收更多领域的知识。在这种情况下，我们在一个狭窄的领域当然就不如古人了，那是他们的全部。古人开蒙课就是三字经，百家姓，千字文，弟子规，既有历史知识又有先贤思想，主要是道德的培养。古人从小学习六艺，礼，乐，射，御，书，数。但只有少数人可以接受全面的教育。所以不能说现代人不如古人。
古代 科技 不发达 ,讲究权力,金钱, 通琴棋书画 ,引经据典,能帮助 他们 .清高 一点的人 , 只为欣赏, 陶冶身心.孩子 现在是越来越受宠 了.且古代的文化 对他们 的影响 更大 , 自改革开放 , 我们 对古代文化 越来越冷.
那时候的人主要学习经史等文化，不像现代人学的博学！比如你找个古代人很少人会物理化学等方面的，现在人大多都知道些
你要是想那样，早点开始学就好了。问题是，难道现代人就没有知书达礼的么？书看是什么书啊。
古人表年龄都有专门的代称,十三四岁到十五六岁用什么
13~15岁（男）——舞勺之年；15~20岁（男）——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华,15岁（女）——及笄之年；15岁（男）——志学之年 。16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；--- 不满周岁——襁褓；3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年...
古代时称各年龄段的人为什么
中国古代对人的年龄有很多称谓,“米寿”是其中之一,但并不常见,还有很多更为常见的称谓,在此向有兴趣的读者做一个大致的介绍,以供参考。 襁褓,原意是包裹婴儿的被子和带子,借指不满周岁的婴儿;指幼年时期(大致二到七岁)的称谓则有:孩提、总角、垂髫、黄口等等。孩提为“儿童、幼儿”的意思;“总角”表示“小...
中国古代的年龄称谓是怎么排列的?
在中国古代，人在每一个年龄的称呼都是不同的，下面就让我们来总结一下。襁褓——不满周岁；黄口——本指雏鸟，后比喻10岁以下的儿童；总角、孩提——幼年的泛称；垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年的泛称；幼学——10岁；束发——15岁左右；弱冠——20岁；而立之年——30岁；不惑之年——40...
古人对各年龄段的称呼?
11、及笄之年——指15岁（女）。 “笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。12、破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）13、舞象之年——指15～20岁 14、桃李年华——指20岁（女）15、弱冠——指20岁（男）。 古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。16、花信年华——指24岁（女）17、梅...
古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么?
20岁：加冠 30岁：而立 40岁：不惑 50岁：半百、知天命、知命之年 60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年 70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年 80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年 90岁：鲐背
古代对1~88岁人的不同称谓都是什么
古代年龄称谓 在学习古文的过程中, 经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。 在所有的年龄称谓...
古代男子在各个年龄段叫什么
路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”人这一辈子，每一个阶段都是十分重要的，也十分有纪念意义的，所以古人就根据每个年龄段表现出来的特征，从而赋予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在那个年龄段的特点。关于年龄，我们熟知“三十而立、四十不惑”七十古来稀等常见说法。
古代对年龄的特定称谓
”意思是：人到一百岁，吃饭穿衣都要孝子来照顾。故称一百岁为期颐之年。古人年龄称谓小知识：关于古代对年龄的称谓，从幼到长，依次大约有十几种叫法。在中国古代，古人的年龄并不用具体的数字体现，而是使用其他的称谓来指代。不同的年龄，对应不同的称谓，这些称谓，也沿用到了今天。
涉及年龄最小的诗句是哪一个
1、三个忘记:忘记年龄,忘记过往,忘记恩怨。2、五个要:要唱,要跳,要俏,要笑,要苗条。 3、四个拥有:无论你有多弱或多强,一定要拥有真正爱你的人,拥有知心的朋友,拥有向上的事业,拥有热和的住所。1、毕业找工作:年龄是个宝,关系很重要,能力作参考。 2、在所有的主任中,权力最小的是班主任;在所有的主任...
藤邰速必： 这个,古代对女子的制度很严格的,要求女子无才便是德,会琴棋书画的女子一般只有青楼女子因此青楼女子要求颇高,提供舞蹈表演、吹拉弹唱、诗词歌赋等节目,还要会劝酒、行令,大约和红楼梦中的大丫环们类似.她们当然也是找人特意教的,为了生存必须会
祁东县13071166429： 为什么古代稍有学识的人都会弹琴呢 - ？
藤邰速必： 在古代琴棋书画是有先后的,而琴是公认的排第一位的.礼、乐、射、御、书、数是君子六艺.
祁东县13071166429： 古人多年龄大学古琴 - ？
藤邰速必： 没有年龄限制.假如家里有条件,比如长辈会弹,一般从小就开始学了.长大之后才开始习琴的也有,毕竟古琴的技法非常简单,对童子功的要求不高.
祁东县13071166429： 古代男女规定的结婚年龄是多大,为什么有很多古代男子娶十三岁的女子为妻? - ？
藤邰速必： 在中国古代,结婚的年龄是不可思议的.他们很小的时候,父母就会安排他们结婚.这个年龄相当于我们初中,十三岁.那时候很多女生还没发育就被父母娶了,很奇妙.为什么古代男人娶13、14岁的小姑娘?在古代,人们认为女孩子一定要...
祁东县13071166429： 古人都在哪里学的古琴? - ？
藤邰速必： 儒家六艺是儒生必学的东西,礼乐舞射什么的在那时很重要.有高条件的估计是单教,差点的去学堂,不过好的学堂会请很有名的人去讲学.琴想上手三个月就够了,除了笨得不行的,这是大师说的.所以很多将士或如诸葛亮那种忙人,琴技很好的原因就在好上手,不容易生吧.必须先学认谱,然后再买琴,买琴得找老师帮忙挑,因为有琴形和手相合的要求.
祁东县13071166429： 琴是在古代什么时候被谁发明的 - ？
藤邰速必： 上古,伏羲
祁东县13071166429： 为什么说琴棋书画是古人必要的修养 - ？
藤邰速必： 琴棋书画,又称“四艺”,指古琴、围棋(一说为象棋)、书法、绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术.概念溯源早在唐朝人张彦远所编的《法书要...
祁东县13071166429： 古人弹的琴是什么琴 - ？
藤邰速必： 是古琴 之所以看起来平 是因为它没有雁柱 4个八度多完全用手在琴面板上按出来的 这就是古琴7根弦 也能弹出古筝21根弦的4个八度 古琴长度比古筝小 宽度也比古筝小的
祁东县13071166429： 古人为何那么重视琴棋书画? - ？
藤邰速必： 琴棋书画,又称“四艺”,指古琴、围棋、书法、绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术. ■概念溯源 早在唐朝人张彦远所编的《法书要录》中,就将“琴棋书画”并称.而“四艺”的概念则出现相对较晚,据考证,已知最早将琴棋...
祁东县13071166429： 古代的琴棋书画,为何要以琴当先?？
藤邰速必： 古琴,是吾国打开并认识天人合一黑箱结构的最关键的一个环节,不研究古琴和律学,想悟透《易》学之阴阳学说是不可能的,关系到周易经世致用的堪舆、算法、天文、中医、相学、卜筮六大部分,最深刻的一个环节无一不涉及到律学和琴律的问题;所以不懂古琴则无以言“易”,此之谓也;古代“律、极、一、历、气”均是一以贯之的东西,是中国文明最核心的高端资源;基于以上七弦十三徽穷天地之变化,总阴阳之气机;所以,吾国《二十四史》律历同志,律乐不同志,乐是燮理阴阳外层的东西了,律才是核心;正是由于古琴在燮理阴阳方面的功用,所以古人琴棋书画将古琴列为首位,是丝毫不夸张的;也是必然的.
