曾子不受赐中你怎样看待孟子的做法

从曾子拒绝受赐中你得到什么启示?~

物质上的富有和精神上富有，并不是等同的。一个人，不要因为物质贫穷，就失去了人本质的高贵和尊严。更不能失去努力的决心和意志。像曾子那洋，人穷志不穷，人穷尊严不穷。不以物质论高贵。做到这样，离富贵也不会远了。因为一个有着自己主见，并为之而努力的人，如果他希望财富，那他也一定会得到财富的。贫穷并不可怕，可怕的是由之失去了向上之心，而甘于在没有尊严下偷生。意志坚定对那些处于困境中的有识之士来说，应是一项必备的条件。如果有什么是可怕的活，你信不，这才是最可怕的呢

曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。有一天，他穿着很破旧的衣服在耕田，因为他在当时已经很有名气，鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作，有失鲁国的体面，也失曾子的面子。于是，他就派人对曾子说，国王看到你如此大名鼎鼎的学者却穿着这麽破旧的衣服劳作，要封给你一块采邑，权切给你添置几件衣服用吧。可是，曾子并不领情。他坚决不受。没办法，国王派的人只好回去。国王又让他再送来，曾子还是不受，来来回回反复多次，曾子坚持不收。使者就说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？ 后来这件事让孔子知道了，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。 这就是人的节操，几千年来中国的文人们崇奉的节操。离我们久远的文人，宁可穿破旧的衣服，也不愿接受别人的馈赠，那怕是国君的。也许在今天的人看来，这曾子也太迂腐透顶了，国君送的，也不是他私人的所有，应该说是国家的，国家的么，不要白不要。也不需去感谢何人。况且，国家这么大，他曾子享受一点也少不了什么。可曾子为了节操，竟然甘愿穿破衣，苦劳作，过清贫的日子。真的让人不可思议。回过头来看看现在吧，那还会有如此的傻冒，受贿的畏恐你不行贿；侵吞国家利益，畏恐手段不狠，畏恐捞之不足，哪里还管什么节操。这些贪心的人，已不能用蛀虫来形容他们了，他们是一群饕餮着，饕餮的是国家，是人民的血肉。 曾子的话，已经说过了几千年，一个奴隶社会的穷文人说的话，完全不必当作什么教义顶礼膜拜，他的话也丝毫没有约束力，但我还是要你记住这句话： 受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，我能不畏乎

- -。。。。文不对题额。。此文中出现了孟子吗？？ 如果你要问怎么样看待曾子的做法，那就是无功不受禄。。意思就是不至于拿人手软。。 西晋羊祜有一言与此相类似：“委质事人，复何容易。”

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江陵县15939358306： 曾子不受赐中你怎样看待孟子的做法 - ？
僪颜硫酸： -....文不对题额..此文中出现了孟子吗??如果你要问怎么样看待曾子的做法,那就是无功不受禄..意思就是不至于拿人手软..西晋羊祜有一言与此相类似:“委质事人,复何容易.”

江陵县15939358306： 《曾子不受赐》中那句话表明了曾子的处世原则? - ？
僪颜硫酸： “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?” 我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因...

江陵县15939358306： 文言文 曾子不受赐 - ？
僪颜硫酸： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人对曾子说,国王要封给你一块采邑,请你用来给自己添置几件衣服吧.可是,曾子坚决不受.国王派的人只好回去.国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收.使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗? 后来这件事让孔子知道了,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的.

江陵县15939358306： 阅读《曾子不受赐》,联系社会或自身谈谈你对曾子的“受人者愚人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”的看法! - ？
僪颜硫酸： 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受....

江陵县15939358306： 赞扬了曾子不受别人施舍 的高贵品质 - ？
僪颜硫酸： 不苟同权贵的君子品格إ 《韩诗外传》卷一记,曾参为养活父母仕于莒,曾当过“得粟三秉”的官职.虽有从政经历,但综观其一生,仍然是一个孔子式的知识分子形象.其根源在于他那尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵的思想品格.他曾声言...

江陵县15939358306： 得到怎样的启示曾子衣敝衣以耕从这篇文章中?曾子衣敝衣以耕从这篇文 ？
僪颜硫酸： 曾子不受赐》 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:...

江陵县15939358306： 曾子不受邑给我们什么启示 ？
僪颜硫酸： 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾...

江陵县15939358306： 《曾参不受鲁君邑》的翻译 - ？
僪颜硫酸： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的

江陵县15939358306： 曾子不受邑中曾子为什么不接受城池? - ？
僪颜硫酸： 曾子辞邑 或作＂曾子畏赐＂,原文如下: 曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄...

江陵县15939358306： 曾参不受鲁君邑 翻译 - ？
僪颜硫酸： “曾子敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉.”曾参辞而不受.为什么呢?他说:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”显然,他在与政治权势的交往中保持着无私无畏、议而不从的态度.孔子是以政治为轴心...