礼乐皆东的译文

作者&投稿:汤超 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
翻译:事不成则礼乐不兴~

事情做不成则礼仪等级就不能维持

兴盛

郑玄在马融门下求学,过了三年也没见着马融,只是由高才弟子为他讲授罢了。马融曾用浑天算法演算,结果不相符,弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算,马融就叫他来算,郑玄转动算具,一推算就解出了结果,大家都惊讶佩服。等到郑玄学业完成,辞别回家,马融随即感叹儒家的学问都跟随郑玄传到东方去了,担心郑玄会独亨盛名,心里很忌恨他。郑玄也猜测马融会来追赶,便走到桥底下,在水里垫着木板鞋坐着。马融果然旋转式盘占卜郑玄踪迹,然后告诉身边的人说:“郑玄在土下、水上,靠着木头,这表明一定是死了。”便决定不去追赶。郑玄终于因此得免一死。
此故事后又经演义,《太平广记》卷二一五引《异苑》云: 融叹曰:“诗书礼乐,皆已东矣! ”潜欲杀玄,玄知而窃去。融推式以算玄,玄当在土木上,躬骑马袭之。玄入一桥下,俯伏柱上。融踟蹰桥侧,曰:“土木之间,此则当矣,有水非也。”从此而归,玄用免焉。
还有说法是:郑玄跟老师马融学习,三年没有学到什么。后来,马融让他回去。一日,郑玄在树荫下
和衣小睡,梦见一个人用刀划开他的心,对他说:“你是完全可以使自己成为有学问的
人!”郑玄睡醒后立即返回,不久就把所有的典籍弄懂弄通了。后来,他回了东方。马融叹
了口气说:“诗书礼乐全去东方啦!”
【注释】既而融有“礼乐皆东‘之叹,形容人才离去,感到惋惜,从“郑玄在马融门下”到“有‘礼乐皆东’之叹”,基本上依循前代旧说,故与范书《郑玄列传》所载大体相同。从“恐玄擅名而心忌焉”到末尾,叙述马融追杀郑玄一事,系后人生发编造,故荒唐不稽,架不住推敲。但典故因此而得以流传。
【用法】此典表示大人才离开远去,对此扼腕惋惜。
【出处】《世说新语 文学第四》:“既而融有‘礼乐皆东’之叹”。




礼乐皆东的注释
②浑天:古代的一种天体学说和大体算法。古代的天体论中有浑天说,以为天像鸟蛋,地像蛋黄,日月星辰绕南、北两极旋转。人们就用这种观点去推算日月星辰位置。③礼乐皆东:礼和乐是儒家的重要课程。这里是赞郑玄已掌握了礼乐的精髓,随着他东归,东方就成了讲授礼乐的中心。④转式:旋转式盘推演吉凶,...

《世说新语》的故事三个,古文,还有标题
原文:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:"未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。第二则《道旁李树》讲述的是王戎七岁时的事。“诸儿竞走取之,唯戎不动。”鲜明的对比,表现了...

文言文该怎么讲
③礼乐皆东:礼和乐是儒家的重要课程。这里是赞郑玄已掌握了礼乐的精髓,随着他东归,东方就成了讲授礼乐的中心。 ④转式:旋转式盘推演吉凶,是一种占卜的方法。式,通“?”,占卜之具,类似星盘。按:这一则记载马融想追杀郑玄,不一定实有其事。所用方法,亦属迷信。 【译文】 郑玄在马融门...

《孟子》梁惠王上原文及翻译
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。 此惟救死而恐不赡7,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜...

xmfls的,世说新语20则。。。
③礼乐皆东:礼和乐是儒家的重要课程。这里是赞郑玄已掌握了礼乐的精髓,随着他东归,东方就成了讲授礼乐的中心。④转式:旋转式盘推演吉凶,是一种占卜的方法。式,通“栻”,占卜之具,类似星盘。按:这一则记载马融想追杀郑玄,不一定实有其事。所用方法,亦属迷信。【译文】郑玄在马融门下求学,过了三年也没见...

后汉书《郑玄传》译文赏析
自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,所好群书率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人。日西方暮,其可图乎!家今差多[19]于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饮食,薄衣服,节夫二者,尚令吾寡恨。若忽忘不识,亦已焉哉!” 【注释】 [11]厮役:指卑贱冗繁的工作。 [12]获觐乎:得以...

醉心亭记文言文阅读
原文+译文 原文: 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新科其...

《鸿门宴》全文翻译
鸿门宴译文: 沛公(刘邦)的军队驻扎在霸上,没有能跟项羽相见。刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说:“刘邦想占领关中称王,让子婴做(他的)国相,(相所有的)珍珠宝器都归为自己所有。”项羽(听了)非常生气地说:“明天用酒肉犒劳士兵,要(让他们)打败刘邦的军队。”在这时,项羽的军队有四十万人,驻扎在新丰县鸿门...

红桥游记文言文翻译
译文: 二十九日那天,天下大雨,龙江水大涨,我划船去看打鱼,打鱼人用木头做船,在江上扯大网,看到里面有鱼,就飞身跳入水中,一会儿一手拿一鱼,口中还衔着一条,江边景色非常壮观。 云际庵也叫留云院,在山顶平处,每到下雨墨云压肩,电光闪烁,西风骤起,云皆东行,一会儿像奇峰陡立,关上窗户只留一扇窗看云,最好玩了...

郑玄 诫子书 译文
吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高;自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,所好群书,率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人。日夕方暮,其可图乎!家今差多于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饮食,薄衣服,节夫二者,尚令吾寡憾;若忽忘不识,亦已焉哉!

普洱市18486409917: 世说新语文学第四第一章 重点词推荐!重点 - - 不要少.要重要、文学第四之一、礼乐皆东(原文)郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已.尝算... -
仝剂麦道:[答案] 相见,相,单指一方. 尝,经常 莫,没有 或,有人 咸,都 擅,善长 及,等到 乃,于是 罢,停止 以,因此

普洱市18486409917: 尝算浑天不合,诸弟子莫能解.的意思 -
仝剂麦道: 文学第四之一、礼乐皆东(原文)郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已.尝算浑天不合,诸弟子莫能解.或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服.及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉;玄亦疑有...

普洱市18486409917: 《世说新语》的故事三个,古文,还有标题 -
仝剂麦道: .《世说新语》三则就讲述了三个这样的故事. 第一则《咏雪》讲述的是谢安在大雪之日与子女讲解诗文,听子女咏雪的故事.儿女聪明、多才,谢安的开心、快乐,家庭气氛的融洽、和睦,跃然纸上,给人以极大的感染. 原文:谢太傅寒雪...

普洱市18486409917: 礼乐皆东短文内容用自己的话谈谈郑玄是怎样的人 -
仝剂麦道: 此典表示大人才离开远去,对此扼腕惋惜.马融有“礼乐皆东'之叹,形容人才离去,感到惋惜,从“郑玄在马融门下”到“有'礼乐皆东'之叹”,基本上依循前代旧说,故与范书《郑玄列传》所载大体相同.从“恐玄擅名而心忌焉”到末尾,叙述马融追杀郑玄一事,系后人生发编造,故荒唐不稽,架不住推敲.但典故因此而得以流传.

普洱市18486409917: 世说新语文学第四摘抄赏析启示怎么写 -
仝剂麦道: 可以给你摘抄的内容,但是启示每一则是不同的,写完的话,不可能. 文学第四之一、礼乐皆东 (原文)郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已.尝算浑天不合,诸弟子莫能解.或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服.及...

普洱市18486409917: 世说新语的四则!! -
仝剂麦道: 我的博客专门写此书各则故事的读后感.这是我业余的最大爱好.排调第二十五之一、诸葛瑾为豫州(原文)诸葛瑾为豫州,遣别驾到台,语云:“小儿知谈,卿可与语.“连往诣恪,恪不与相见.后于张辅吴坐中相遇,别驾唤恪:“咄咄郎君...

普洱市18486409917: 翻译为白话文(谢谢) -
仝剂麦道: 三 俗詈人蔽塞说:“一窍不通”,这个词语最古老.《史记•殷本纪》:比干强行进谏纣王,纣王愤怒地说:“我听说圣贤人的心有七个孔.”于是就把比干的肚子剖开,观察他的心.《吕氏春秋•过理》篇:剖开孕妇的肚子观察她里面的变化...

普洱市18486409917: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文和翻译?
仝剂麦道: 子路、曾??、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:... 如其礼乐,以俟君子.” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉.宗庙之事,...

普洱市18486409917: 论语 - 阳货中子游回答的意思是什么?
仝剂麦道: 【原文】17.2 子曰:“性相近也,习相远也.” 【译文】 孔子说:“人的本性是相近的,由于方法不同才相互有了差别.” 【原文】17.3 子曰:“唯上知与下愚不移...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网