“忠孝难两全”这话有出处吗？求~

自古忠孝难两全~

古人讲忠孝.为人臣者要忠,为人子者要孝.因为忠孝两全实在太难,所以自古就有"忠孝不能两全"之说.
诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》,恰恰是一忠一孝,合称双璧的千古典范之作.后人常说:"读诸葛亮《出师表》而不流泪者,其人必不忠;读李密《陈情表》而不流泪者,其人必不孝."由此也可以看出古人的忠孝观.
古人讲忠孝.为人臣者要忠,为人子者要孝.因为忠孝两全实在太难,所以自古就有"忠孝不能两全"之说.

　　【伍子胥】鲍机
　　忠孝诚无报，感义本投身。日暮江波急，谁怜渔丈人。楚墓悲犹在，吴门恨未申。

　　翻看了《史记》中的《伍子胥列传》，对这个与吴越历史有着极深渊源的人物有了几分认识，有些感慨，一种无法畅快的郁郁情节，因为都是吴之氏。
　　虽然说伍子胥出生楚国，但更多的生命时光还是为吴而逝，乃至后代亦在吴国耕作生活。当然历史是在发展中前进，去感伤已逝的人未免有些伤害大众的历史情节。
　　不得不承认勾践是枭雄，而伍子胥的下场也是一种无奈。子胥的遭遇在项梁身上也有曾重现，历史的相似说明子胥是一个有大众同格的人。
　　首先他执著，父兄皆被楚平王诛，诈死以出楚国，后辗转诸国，到吴国也经历风波之后再入朝廷。如果不是有一种报仇的信仰，或许历史上的伍子胥就算活了，也是被历史载在同诛于其父、兄之时。这点使他在生活中甘吃千万苦，为报一身仇。许多历史的人物也大多是因为有所负，才成其伟业的，越王勾践就是一个。
　　执着的本身并没有错，关键在顺境中可以保持清醒是难得的。子胥千不该万不该倒行逆施，将楚平王鞭尸三百，为世人所不容，天道之难容，是故申包胥走秦告急，痛哭七日求得亲王五百乘救楚出吴。伍子胥也算是一个有雄韬大略之人，他所能看到的不仅是事情的表相，所以他可以在吴夫差的身边扶摇直上，报仇的冲动总有失情理，虽当时孔子尚未相鲁，一种无主流意识的民众心态还是难以接受子胥的行为。
　　夫差疏远子胥，加之馋人的挑拨，最后在功齐不功齐之中成为牺牲品，或许是天道的惩罚，或许是夫差的错误，无论如何，伍子胥死了，为他的执著。
　　为伍子胥悲哀，更痛恨夫差的亲佞远贤，以诛忠良。吴国之大旗传久远，那今天我们所传承的吴文化将是别样浓厚。
　　在伍子胥一生故事中，颇有些吴国“打江山易守江山难”的味道，虽然统一天下的大业是在秦国完成，子胥忍辱执著以助夫差成就事业，使吴之事业如日中天，却终因为无法协调好与嚭之间关系，被嚭以计除去，能开拓事业却保不住性命，子胥的死是“伴君如伴虎”一佐证。
　　虽然范蠡西施传久远，陶朱公之为商道贡献无数，但我总认为只有伍子胥，才是我阅读历史能够寻到的。

树欲静而风不止,子欲养而亲不在.
珍惜身边的每一份亲情，子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，是的，我们在为父母的长寿而庆幸的同时，不得不为她们即将离开人世而感到担忧。很多时候忠孝两难全，不知道当你的父母让你爱一个你不爱的人的时候你该如何是好？服从？为了父母的微笑而委屈自己，为了他们的虚荣心而使自己强颜欢笑？也许这个问题很幼稚，但是却很现实，在显示面前，人们就很容易迷失了方向，进退两难。对于男孩子来说，依从父母就意味着将一段刻骨铭心的爱情融化成一份长存于心的遗憾；对于女孩子而言，依从了父母，以为着失去了自己的终身幸福，难道爱上一个自己不爱的人不是很痛苦吗？朝朝暮暮反而成了度日如年。用这些痛楚换取父母的回眸一笑，值得吗？但愿我们每个人，都不会有面临这种灾难的一天。更希望每个父母都能理解子女的心思，牺牲自己的虚荣，换取儿女的幸福，相信“积善之家，必有余庆”。这样做能换来子女的尊敬和更多的孝心，不至于因为一己之力而使子女抱憾终身。人生不过是一条通往坟墓的路．来时勿勿不肯歇歇脚，走时想回头看看已是来不及．在天空自由飞翔的小鸟才是最幸福的，虽然没有牢笼中的衣食无忧，但是它们有最宝贵的。。。。自由。。。。。。

自古忠孝难两全, 精忠报国效岳飞。 胸襟坦荡豪气壮, 献身报国忠国家。 岳母刺字表忠心, 千古流传赞赤子。

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湘桥区13341443528： 忠孝不能两全出自哪个典故? - ？
中度口腔： 古人讲忠孝.为人臣者要忠,为人子者要孝.因为忠孝两全实在太难,所以自古就有＂忠孝不能两全＂之说. 诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》,恰恰是一忠一孝,合称双璧的千古典范之作.后人常说:＂读诸葛亮《出师表》而不流泪者,其人必不忠;读李密《陈情表》而不流泪者,其人必不孝.＂由此也可以看出古人的忠孝观. 古人讲忠孝.为人臣者要忠,为人子者要孝.因为忠孝两全实在太难,所以自古就有＂忠孝不能两全＂之说.

湘桥区13341443528： 历史上忠孝不能两全的典故是什么啊? - ？
中度口腔： 自古成大事者,都难免要经受忠孝难两全的考验,其实对父母的“孝”和对祖国的“忠”并不矛盾,这种“忠”是更大程度上的“孝”.但“孝”有多种表达方式,并不是一定要守在父母身边才算是“孝”. 可是,如今再从人性的角度来看这个问题,心中难免不生疑窦:忠于事业,恪尽职守,理当如此.但当它与父母亲人特需亲情关照产生矛盾时,孰轻孰重,不言而喻,可孰急孰缓呢?在单位,无论你肩负何种职责,离了你,单位不会就此瘫痪,不会因你没上班而消亡,而父母关键时刻没了亲情,并就此撒手西去,你难道不后悔一辈子,忏悔一辈子?一个不爱自己父母的人,他能热爱自己的工作吗?

湘桥区13341443528： 请问＂忠孝不能两全＂的典故和释义? - ？
中度口腔： 【伍子胥】鲍机 忠孝诚无报,感义本投身.日暮江波急,谁怜渔丈人.楚墓悲犹在,吴门恨未申. 翻看了《史记》中的《伍子胥列传》,对这个与吴越历史有着极深渊源的人物有了几分认识,有些感慨,一种无法畅快的郁郁情节,因为都是吴...

湘桥区13341443528： 忠孝两难全的意思 ？
中度口腔： 忠孝两难全的意思是忠心和孝义难以两全,二者只能择其一.其反义词是忠孝两全,意思是对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好,亦作“忠孝双全”.出处:唐代白居易《除程执恭检校右仆射制》:“业传将略,名在勋籍,蕴天爵以修己,忠孝两全.”译文:“业传将略勋籍,名在将略勋籍,蕴天爵注重修炼自己,有天生而来的气质,能够做到忠和孝两全.”忠在这里的意思是古代是对皇帝的忠心,对国家的忠心.孝在这里的意思是指对父母的孝心.在中国人眼里,关羽就是忠和义的代表.忠和义在先秦以前是两个独立的概念.

湘桥区13341443528： 古人云:忠孝两难全,认为要以德为先,忠孝两全 - ？
中度口腔： 你想表达的意思怎么这么表达不清?自古是忠孝难两全,要不然怎会有“鱼翅和熊掌,二者不可得兼”之说?忠是指对国家(指统治者)、对百姓、对家人要有忠心;孝是指对对国家(指统治者)、对百姓、对家人要有孝心,若在二者产生矛盾...

湘桥区13341443528： 自古忠孝难两全,以孝打动世人的《陈情表》出自哪位西晋文学家? - ？
中度口腔： 李密 西晋文学家

湘桥区13341443528： 为什么说“忠孝两难全”?当忠和孝碰面的时候,又该怎么办呢? - ？
中度口腔： 我也回答一下吧 . 忠孝难两全呢是古代时候的一种说法,说的是在朝要忠于皇上,在家要孝敬父母,可皇命不可抗,父母的话又不能不听,是一种很为难的处境,鱼与熊掌不能兼得在一定程度上有联系,这个是说要鱼就不能要熊掌,而要熊掌就不能要鱼,也是一种很为难的选择,所以说一定程度上相似程度还是很大的

湘桥区13341443528： 为什么都说忠孝难两全？
中度口腔： 忠孝两难全是对于古代的将军来说的,忠于帝王,孝于父母.忠于帝王必然要为其战,就会有死亡.常年不在父母身边侍奉或战死沙场无法为父母养老送终,都是大不孝的行为,所以忠孝两难全. 唯一两全其美的方法就是江山稳定,做个平凡的人,孝敬父母,疼爱妻儿,过一生.

湘桥区13341443528： 自古忠孝难两全,真的难两全吗? - ？
中度口腔： 不只是忠孝难全,情义也难全的.一般“忠孝难全”这话都是用在忠孝对象有差异,有先后,难周全的时候,是一种感慨.能全的时候也有,但是大家皆大欢喜,自然也不会有此感慨了. 关键还是看你自己的价值观念,什么对你最重要.譬如岳飞吧,他很孝顺他母亲,他的母亲却要他不要在跟前尽孝,要他去精忠报国.岳飞顺从母亲的意思,去尽忠了.知道的人,知道他忠孝两全,不知道他的只当他是唯忠不孝.所以啊,做子女的最好是多顺着父母一点,但还是要奔自己的追求,而做父母的也要开明一些,让自己的子女去外面展露锋芒,虽处江湖之远,依然相望相守,这才是咱们和谐社会的未来啊,哈哈.

湘桥区13341443528： 是自古忠孝难两全还是自古忠孝两难全啊 - ？
中度口腔： 自古忠孝难两全,中国古代长期受到儒家思想的影响,既要孝敬父母,又要忠于职守,忠于君主,但是难免不能同时兼顾,所以难两全,难以同时都达到.