以人为镜可以正衣冠下一句

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“以人为镜,可正衣冠”,是哪个说的,下句呢?~

卷二 任贤第三(凡八章)
书名:贞观政要 作者:吴兢

太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以
正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防
己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失。

出自刘昫《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!

释义:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。

魏征想通过这几句话来劝诫唐太宗广听忠臣建议,把国家治理的更加繁荣昌盛,因为皇帝一个人治理一个国家不可能面面俱到,多听听臣下的看法可以集思广益,有利于做出正确的决策。如果刚愎自用,很容易导致一个国家的灭亡,而李世民也确实做到了听臣下规劝这一点,开创了大唐盛世。

扩展资料:

典故

唐太宗是一个文武双全,英明盖世的能人,但人非圣贤,孰能无过。在他身边有两位监督他言行的“明镜”:一为长孙皇后,另一位乃忠义贤良的魏征。皇上一有过错,他们立即会巧妙地指出。

据《贞观政要》一书所载:唐太宗喜欢一只小鹞子,一日正在玩鸟,魏征来了,太宗怕魏征指责自己,赶快把小鸟藏到怀中。魏征假装没看到,故意留下来与他商谈国家大事。太宗心里虽为鸟着急,却也怕暴露,因为他信任、敬畏魏征。

等魏征走后,太宗取出怀里心爱的小鸟一看,早已命归黄泉了。于是伤心地回到后宫,大发雷霆说:“我非杀掉这个田舍翁不可!”皇后闻之,问明原委,立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺:“恭喜陛下,贺喜陛下!唐朝有魏征这样的好臣子,又有您这样的好皇帝,这是有史以来没有过的好现象,国家兴盛指日可待。”故使太宗渐渐平息了怒气。

唐太宗就“以人为镜”常观察自己,真正做到了勇于改过、从善如流。

参考资料:百度百科-以人为镜可以明得失



这是当年李世民说的3句话里面的,以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失

以史为镜可以知兴替

以史为鉴可以知兴亡

作家杨大侠认为,以人为镜方能审视自己

作家杨大侠(HeroYang)分析:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以侠为镜,可以晓人性。




以铜为镜可以正衣冠是谁说的?
唐太宗李世民说的。这句话出自《旧唐书·魏徵传》:以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜(也作以古为镜),可以知兴替,以人为镜,可以明得失。解释:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用别人作自己的镜子,可以知道自己得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用人当镜子,可以发现自己的对错。...

以铜为镜,可以正衣冠。出自谁的口中?
可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。")以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。

以铜为镜可以正衣冠;以人为镜,可以明得失是什么意思
出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰是什么意...
出处:《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”意思是:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用人当镜子,可以发现...

以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以明心智是什么意思
解释:人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替。出自《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”近义词: 以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴。1901年,光绪在八国联军入侵后痛心地御批:...

以铜为镜可以正衣冠谁说的话?
是李世明说的,出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”译文:唐太宗对梁公说:“以铜为镜子,你可以穿上大衣,用历史作镜子,了解国家兴衰的原因;以人为镜子,找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误...

以铜为镜,可以正衣冠;
意思是:用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。出自:后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。”译文:用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺...

夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失的翻...
唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;‘以人为镜’,...

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.是什么...
前两段很好理解,第三段意思就是通过别人眼中、口中的自己,从而更为全面的了解自己。唐代皇帝李世民,有个手下叫魏征,就喜欢天天找李世民汇报工作,在汇报工作的同时,也会说李世民哪些方面处理的不妥或者错误,所以,李世民就把魏征当作自己的镜子一样来完善自己。但事实上如何呢?作为一个正常人来讲,...

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 出自...
"存百姓"当作"为君之道"的先决条件,同时又把 "存百姓"跟帝王"正其身"相联系.他的思路是很 明确的:封建王朝的长治久安取决于百姓的能否生存,百姓的存亡取决于君主自身能否克己寡欲.他把国治,民存,君贤三者有机地联系起来,反复强调民存取决 于君贤.人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失...

永康市18535727647: “以人为镜,可正衣冠”,是哪个说的,下句呢? -
歧俘美克: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

永康市18535727647: 以人为镜,可以正衣冠的后几句是……?? -
歧俘美克: 太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣."

永康市18535727647: 以铜为镜的下以句,以古为镜的下一句,以人为镜的下一句 -
歧俘美克:[答案] 古人说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”

永康市18535727647: 人以铜为镜 可以正衣冠 以史为镜 可以知兴替 (还有后面点的是什么) -
歧俘美克: 夫以铜为镜,可以正衣冠;,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

永康市18535727647: 史记---司马迁---以铜为镜,可正衣冠后几句是什么? -
歧俘美克:[答案] 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失. 这不是《史记》的,而是出现在《旧唐书》,唐太宗说的. 太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆...

永康市18535727647: “以人为镜,可正衣冠”,是哪个说的,下句呢?
歧俘美克: 鼓励群臣进谏,自己也乐于纳谏,勇于改过,做到了真正的从善如流,这既是唐太宗身上最大的亮点,也是他一生美德的根基,如果没有这一点,他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样,只是一名成功的开国君主而已. 在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣.”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广.魏徵不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已.

永康市18535727647: 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 出自什么历史故事?并谈感想 -
歧俘美克:[答案] 贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望.魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自... 太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.我常保此...

永康市18535727647: 名句'以铜为镜,可以正衣冠'下句? -
歧俘美克: 这个名句是这样的,人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失.

永康市18535727647: 名句'以铜为镜,可以正衣冠'下句?名句'以古为镜,可以〔〕?' -
歧俘美克:[答案] 这个名句是这样的,人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失.

永康市18535727647: “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防已过,今魏征卒逝,遂亡一镜矣”表达了唐太宗的什么意思... -
歧俘美克:[答案] 这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的.魏征去世后,唐太宗极为思念,感慨的说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知 兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”(《 贞观政要̶...

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