以铜为镜可以正衣冠谁说的话?
是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。
《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。
扩展资料：
魏征也常常在唐太宗有些许过失的时候对他直言不讳。他常常提醒唐太宗，“水能载舟，亦能覆舟”，人民可以拥护你，成就你的功业，当你不爱惜人民时，他们同样可以把你推翻。所以，唐太宗也是时时刻刻战战兢兢地治理国家。
有一次魏征激烈进谏，把唐太宗气得半死。太宗皇帝气冲冲地跑回他的寝宫，边走边喊:“会须杀此田舍翁！”长孙皇后见他怒发冲冠暴躁如雷，心里思索——谁能令堂堂天子发怒到如此地步还不被立即处斩？只有魏征办得到。
于是长孙皇后去换了套端庄华丽的衣服，走到唐太宗面前，跪下来诚挚地恭贺：恭喜皇上！贺喜皇上！ 唐太宗本来气得半死，见长孙皇后这番举动，莫名其妙。长孙皇后道：皇上，惟有明主出现，臣子才敢直言不讳。
唐太宗一听转怒为喜：如此，吾明主耳！所以，一个太太对先生可以有很大的影响，假如这个时候皇后进几句谗言，“贞观之治”可能就会改写。
参考资料来源：百度百科—以人为镜可以明得失
“以铜为镜可以正衣冠”说的是谁?
A.李世民
以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。
这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"【白话译文】太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当作镜子，可以...
以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失是谁说的?
意思为：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为...
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 出自...
这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的...
...时期一位著名的皇帝曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;,以史为镜,可以...
重用敢于直言的魏征，不断改正自己的错误。（答到任意4点即可）（3）学好知识，报效祖国；要虚心听取别人的意见，改正自己的缺点，使自己不断进步。(言之有理即可) 试题分析：（1）这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的。魏征去世后，唐太宗极为思念，感慨的说：“以夫铜为镜，可以正衣冠；以古为镜...
历史题:1、“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替···遂亡一...
1，说这话的是唐太宗李世民，因为魏征生前敢于直谏，经常指出唐太宗的不足，使唐太宗能够清醒的看清自己的所作所为。2，主要意思是各民族不论贵贱大小，一律平等。也是太宗说的。他对少数民族实行了开明的政策，被各族首领尊奉为 天可汗。对突厥的举措：①武力征服：629年，唐太宗发兵打败东\/突\/厥，并...
以铜为镜,可以正衣冠。这句话是古代谁说的,整段话是什么
唐太宗李世民："以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失"宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”...
以铜为镜,可以正衣冠出自哪 是什么意思
这句话的意思，就是说一个人用铜当做镜子，可以让衣服穿得端正。一个人用历史当做镜子，那么他可以知道国家兴亡的原因。用一个人当做镜子，那么就可以发现自己的对错。在最会唐太宗还感叹，魏征去世之后，自己就少了一面好镜子。这个以铜为镜可以正衣冠的典故，出自《旧唐书·魏徵传》，可以说是...
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失...
（1）是唐太宗 （2）这个人是魏征 ，房是房玄龄，杜是杜如晦 试题分析：本题考察学生对唐代政治得失的认识，根据所学知识解答如下：（1）根据所学知识，唐建立之初，唐太宗总结隋灭亡的教训，说出了这段话。（2）根据所学知识“以人为镜，可以明得失”这个 “人”指魏征，房是房玄龄，杜是...
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失第意思...
意思为：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为...
濯菡洛珂：[答案] 唐太宗李世民:＂以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失＂宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人...
石林彝族自治县13940397201： 以铜为镜可以正衣冠;以古为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失是谁说的 - ？
濯菡洛珂： 贞观中期以后出现了盛世,大臣都极力歌颂李世民,只有魏征保持着清醒的头脑,给李世民指出了10个缺点,要他警惕.李世民就郑重地将它抄在屏风上,以便早晚阅读,引为戒鉴.公元643年,魏征病死,李世民十分悲痛,说:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非.魏征一死,我失去了一面镜子.”
石林彝族自治县13940397201： 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰谁说的?是唐太宗还是魏征? - ？
濯菡洛珂：[答案] 是魏征死后,太宗所说的 原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢 太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
石林彝族自治县13940397201： 这句话是谁说的?以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.这句话是不是唐太宗说的?有点迷糊. - ？
濯菡洛珂：[答案] 是唐太宗在郑国公魏征死后说的一句话!
石林彝族自治县13940397201： 以铜为镜,可以正衣冠是谁写的 - ？
濯菡洛珂：[答案] 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失. 【解释】借历史上的成败得失作为鉴戒.同“以古为鉴”. 【应用】“以史为镜”出自唐太宗李世民之口. 唐...
石林彝族自治县13940397201： 以铜为镜,以史为镜,以人为镜,是谁说的?五代十国时期人张昭远.“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”——出自... - ？
濯菡洛珂：[答案] 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可...
石林彝族自治县13940397201： “以...镜可以正衣冠”原话是?这是谁说的?原句是? ？
濯菡洛珂： 李世明说的. 原话是: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失. 李世民杰出的政治家之一,为后世帝王的楷模,其主要表现有以下几个方面. ...
石林彝族自治县13940397201： 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.这是哪位君王的名言?他所说的使 - ？
濯菡洛珂：[答案] 这是唐太宗李世民说魏徵的.魏徵是唐太宗的谏臣,勇于进谏,给唐太宗指摘过失,死后唐太宗深感可惜.
石林彝族自治县13940397201： 以铜为镜,可以正衣冠.这句话是古代谁说的,整段话是什么？
濯菡洛珂： 唐太宗李世民:＂以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失＂ 宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴...
石林彝族自治县13940397201： 宋代司马光曾说过:“”.“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替.”说的也是这个意思的名言是? - ？
濯菡洛珂： 以铜为镜,可以正衣冠,以履为镜,可以修其性.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零...
