古文翻译
借代的翻译、夸张的翻译、互文的翻译、委婉的翻译、用典的翻译。借代的翻译。古代汉语与现代汉语在借代的使用上差别很大，在古代汉语中，如果把借代直译过来，会让人很困惑，无法理解，所以借代应该意译，译为它所代指的人或物。夸张的翻译。状态、程度方面的夸张，在翻译时前面加上“像要”或“快要”。互文的翻译。互文又称为“互辞”，前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充，翻译时要把两部分合起来翻译。委婉的翻译。古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要等等，有时故意不直陈其事，而把话说得很含蓄，很委婉。我们在翻译时应还原其本来的意思。用典的翻译。古人为了使文章典雅，言简意丰，常常会引用典故。翻译典故常采用点义法，即不照抄典故，只点明典故的内涵。
“孔文举有两个儿子，大的六岁，小的五岁。白天父亲睡觉，小的到床头偷酒喝，大的问道：‘为什么不拜？’回答说：‘偷（本来就是无礼的），哪能行礼啊！’”
“孔融（因罪）被收监，家里家外的人都十分惊惶恐怖。那个时候孔融儿子大的九岁，小的八岁，两个孩子依旧玩琢钉游戏，一点没有急迫的表情。孔融对缉捕的差官说：‘犯罪只限于自身，两个孩子能不能得到宽恕？’儿子徐进说：‘您看到过倾覆的鸟巢，还有完好的鸟蛋吗？’随即也被收到监狱。”
“锺毓兄弟小时候，恰好父亲白天睡觉，合谋一起偷喝药酒。那个时候他们父亲已经醒了，还假装睡着了看着他们。锺毓行礼之后才喝酒，锺会喝酒却没有行礼。完了之后问锺毓为什么行礼，锺毓回答：‘喝酒是一个庄重的事情，不敢不行礼啊。’又问锺会为什么不行礼，锺会回答说：‘偷本来就是无礼的，所以就不用行礼了。’”
（这个故事蛮常见的说~~楼上的翻译少了最后一句~）
是“郑人逃暑”吧？
“郑人逃暑”选自南北朝前秦苻郎的随笔集《苻子》，是一个流传较广的寓言故事。故事告诫人们：情况是不断变化的，不能只是用老眼光看待新事物，不能一成不变的用老办法去解决新问题，否则会碰壁受害的。读懂这篇短文的关键是准确理解文中的一些实词，如“逃、流、徙、从、席、患、濡、去、是、昼、夕”等。
郑人乘凉
郑国有个人躺在一棵大树底下乘凉。太阳在运行，树影在移动，他也在不断地挪动凉席，免得被太阳晒着。到了晚上，月亮从东边升起来，慢慢地向西边运行，树影也随着缓缓移动。这个郑国人还象白天一样，不断地挪动凉席，躺到树影下去。结果，他的衣服全被露水打湿了。
郑国有个人躺在一棵大树底下乘凉。太阳在运行，树影在移动，他也在不断地挪动凉席，免得被太阳晒着。到了晚上，月亮从东边升起来，慢慢地向西边运行，树影也随着缓缓移动。这个郑国人还象白天一样，不断地挪动凉席，躺到树影下去。结果，他的衣服全被露水打湿了。这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
郑国有个人躺在一棵大树底下乘凉。太阳在运行，树影在移动，他也在不断地挪动凉席，免得被太阳晒着。到了晚上，月亮从东边升起来，慢慢地向西边运行，树影也随着缓缓移动。这个郑国人还象白天一样，不断地挪动凉席，躺到树影下去。结果，他的衣服全被露水打湿了。这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
求文言文《伊犁凿井》翻译
译文：伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树林怎么能存活下来？”于是他拔掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才明白古时认为雍州土层厚水在地下深处的...
文言文---于圆的翻译
《于园》译文 于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是一个名叫于五的富人所建造的园子。如果不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处热情的招待我们。这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆成...
薛讷文言文及翻译
2. 文言文翻译 《崔枢》 有个叫崔枢的人去汴梁考进士,同南方一商人住在一起达半年之久,两人成了好朋友。后来,这位商人得了重病,他对崔枢说:“这些天承蒙你照顾,没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了,按我们家乡的风俗,人死了要土葬,希望你能帮我这个忙。”崔枢答就了他的请求。商人又说:“我有一颗...
老马识途文言文单字翻译
1. 老马识途 文言文 翻译 原文 齐桓公伐山戎,道孤竹国,前阻水,浅深不可测。 夜黑迷失道,管仲曰:“老马善识途。”放老马于前而随之,遂得道。 行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。 以管仲之圣,而隰朋之智,不难于师老马与蚁,今人不知以其愚心而师...
文言文《师旷论学》翻译
【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的...
文言文《苏武牧羊》翻译
文言文《苏武牧羊》的翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才...
文言文两购翻译
指导学生朗读文言文应注意范读、领读。 在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上,再指导学生分角色朗读,力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。 建议安排一次语文实践活动,表演《新。 5. 两句文言文翻译 1.或谗于禄山,禄山亦密侦之,以为书生不足虞也。 有人在安禄山面前说(颜真卿的)坏话,安禄山也秘密地侦察...
文言文《爱民如子》翻译
《爱民如子》——出自唐代孙樵《孙樵集·县令挽纤》。原文：何易于，不详何所人及何以进。为益昌令。县距州四十里，剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁， 索民挽纤。易于身引舟。朴惊问状，易于曰：“方春，百姓耕且蚕，惟令不事，可任劳。”朴愧，与宾客疾驱去。译文：何易于，不知道是...
柳陌文言文注释及翻译
7. 曾巩文言文翻译及注释 原文: 曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹予委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。 少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异,神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬...
孔融让梨文言文和翻译
2. 孔融让梨文言文翻译 孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》: 续汉书曰:“孔融,字文举,鲁国人,孔子二十四世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。”融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。” 孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,他是泰...
漆滢恬信：[答案] 古文翻译 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;口渴了,想要喝水,到黄河、渭水去喝水.黄河、渭河的水不够了,夸父又向北去喝大湖里的水.他还没赶到大湖,就半路渴死了.他丢弃的手杖,顿时化为一片桃林. 象征人们以各自不同的理解...
灵寿县15233117982： 古文翻译!!! - ？
漆滢恬信： 1.译文: 两个牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼,(两个牧童)谋划着各抓一只.(他们又)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远.过了一会儿老狼回来了,它钻进狼窝一看,小狼不见了,(焦急万分)看样子相当...
灵寿县15233117982： 古文怎样翻译 - ？
漆滢恬信： 一、录 “录”,就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来.文言文中不必翻译的词大体分两类:一类是特殊名词,如:人名、地名、官名、年号、日期等;一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词,如:山、石、高、远等.例句①:“元丰中...
灵寿县15233117982： 古文翻译 - ？
漆滢恬信： 陶侃惜谷《晋书》 【原文】 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农植,家给人足. 【译文】 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了.”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子.陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食.
灵寿县15233117982： 找几篇古文的翻译 - ？
漆滢恬信： 1.掩耳盗钟 原文:有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺也,遽掩其耳. 翻译:有人看到一个钟,想背着它逃之夭夭,但是钟太大了背不动,于是他想用锤子砸碎它,谁料一锤下去,钟鸣震耳,那个小偷...
灵寿县15233117982： 古文翻译 ~急急急!! - ？
漆滢恬信： 守株待兔 (shou zhu dai tu ) 解 释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出 处 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明...
灵寿县15233117982： 古文的翻译 - ？
漆滢恬信： 【原文】 孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下不与存焉.” 【注释】 ①故:事故,指灾患病丧.②怍(...
灵寿县15233117982： 古文怎么翻译? - ？
漆滢恬信： 古文翻译其实没什么技巧,如果要说有技巧,也还是有点规律可行的.1,别学古代汉语语法,那是骗人的,我们看到的古文语法理论是从西洋传来的,在西洋都不能自圆其说,来中国解释能通吗?比如古文有这样的倒装和那样的什么用法,告诉你古文几乎没有倒装也不存在什么狗屁倒灶的用法.2,多读,不是瞎读,找会读古文的人读给你听,这是几千年来学文章的必经之路,一天一篇.3,读古文把握一个原则,把古文读出口语的感觉.这就必须从虚字入手去学习,什么是虚字,之乎者也就是虚字,得每个都弄懂.4,遇到不懂的多琢磨上下文,还是不懂的就多问问.
灵寿县15233117982： 古文翻译方法 - ？
漆滢恬信：[答案] 最好是平时多积累通假字,多义字和被字句形,宾语前置等句形. 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种.所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实;其不足之处是...
