曾子不受赐,曾子有什么品质
高尚的品行和节操，不贪国家一丝一毫
《说苑?立节》载：“曾子敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉。”曾参辞而不受。为什么呢?他说：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”显然，他在与政治权势的交往中保持着无私无畏、议而不从的态度。难怪《韩诗外传》说曾参五十岁时，“齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，皆不应命。”甚至对现实政治进行无情的揭露与鞭挞，孟氏使阳肤为师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而易喜。”(《论语.子张》)“上失其道”，可以说是曾参对现实政治形势总的批评性的看法。在当时“礼崩乐坏”的形势面前，曾参的态度是“天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革；诸候不听，则不干其士；听而不贤，则不践其朝”(《大戴礼记·解诂》)。不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格—这基本上可以说是原始儒家对待政治权势的正面态度与做人的基本原则。虽然不必一定卷入现实政治的漩涡，但一定清醒地保留着对专制政权的批评权力。
1. 不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格2. 吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,这样人才能行的正,坐的直
有自已的气节,不因小恩小惠放弃做人的尊严
《曾子拒邑》中曾子不受的原因是什么
“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎⑤？”终不受。“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄色，我也得处处小心，就怕得罪他呢！”最后，还是没有接受。
曾子的典故
曾子的典故 曾子入孔门较晚,后来以授徒、种田为业,生平事迹较少流传。但是,其人品一直受到后世人的敬仰;其生平事迹和故事,被后人记录在不同的典籍中流传下来,并且成为儒家学说中不可或缺的典例,与其思想学说一道成为中华传统文化中非常宝贵的一部分。 杀猪示信 在《韩非子·外储说左上》有一个记载,说曾子不...
曾参有什么故事?
孔子：周游列国、义利之辨、韦编三绝、藏书始祖、实验欹器、有教无类；孟子：缘木求鱼、出类拔萃、金声玉振、孟母三迁、五十步笑百步、一暴十寒、孟母断织、仁者无敌、明察秋毫；颜回：亦步亦趋、学以致用、知足常乐；曾参：啮指痛心、曾子烹彘、曾子换席、曾子不受赐、孔子托孤。
曾子不受邑文言文翻译
曾子不受邑 两汉：刘向 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言...
曾子拒邑 文言文
子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给他一块采邑，曾子坚决不受。再送来 ，曾子还是不受。使者说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受。曾子说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东 西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐...
2009当代学生初中36—50翻译和答案
吕僧珍老家在市北,前面建有督邮的官署,乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说:“督邮这官署,从建造以来就一直在这里,怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?”48、曾子不受赐:曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:"请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴."曾子没有接受,反复...
子畏真心文言文
曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。有一天,他穿着很破旧的衣服在耕田,因为他在当时已经很有名气,鲁国的...
曾子衣弊的 弊 字是什么意思?
”曾子不受。反⑥，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚⑦为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵⑧君有赐，不我骄⑨也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足以全⑩其节也。”译文 曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送...
说苑贵德文言文解读
曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?” 曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自《 说苑》) ⒈解释下列加点词语的意思。 ① 故患有所不辟也 患___ 辟___ ② 纵...
曾子的简介上课用 急?
曾子(前505～前436),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(有山东平邑县和山东嘉祥县两说,尚无定论)人,是鄫国(缯国)太子巫的第五代孙。父亲曾点(曾皙),母亲上官氏。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他...
本寇复方： 1. 不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格 2. 吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,这样人才能行的正,坐的直
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾子衣敝衣以耕中曾子具有怎样的品质? - ？
本寇复方：[答案] 赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾子衣敝衣以耕中曾子具有怎样的品质? - ？
本寇复方： 赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质 无功不受禄,自食其力.这是理所当然. 曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 赞扬了曾子不受别人施舍 的高贵品质 - ？
本寇复方： 不苟同权贵的君子品格إ 《韩诗外传》卷一记,曾参为养活父母仕于莒,曾当过“得粟三秉”的官职.虽有从政经历,但综观其一生,仍然是一个孔子式的知识分子形象.其根源在于他那尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵的思想品格.他曾声言...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 《曾子辞邑》中可以看出曾子是一个怎么样的人 - ？
本寇复方： 曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂我听说,接受别人的东西就会怕他,给予别人东西的就会在别人面前骄横.即使您国君有恩赐,不对我骄横,我难道能怕他吗?＂最终也没有接受.
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾子衣敝衣以耕写出了曾子怎样的性格 - ？
本寇复方： 曾子无功不受禄,自食其力的性格.【原文】: 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾参不受鲁君邑 刘向 曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣... - ？
本寇复方：[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾子衣敝衣以耕这个故事写出了曾子怎样的性格 - ？
本寇复方： 不贪图富贵,正直,明白事理的人.文末写孔子的赞叹,是对曾子的一种肯定
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 曾子不受赐 有什么为人处世的基本原则 - ？
本寇复方： 是人的节操,几千年来中国的文人们崇奉的节操.离我们久远的文人,宁可穿破旧的衣服,也不愿接受别人的馈赠,那怕是国君的.也许在今天的人看来,这曾子也太迂腐透顶了,国君送的,也不是他私人的所有,应该说是国家的,国家的么,...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13829505752： 阅读《曾子不受赐》,联系社会或自身谈谈你对曾子的“受人者愚人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”的看法! - ？
本寇复方： 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受....
