文言文《权子》全文翻译

文言文《权子》全文翻译~

不知道你说的是哪篇，我找了俩篇，看是不是你要的，原文:
人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

这个故事的寓意：客观情况变化了，如果依旧按照原来的做法去做事，肯定会吃亏。教育我们要根据不断变化的现实改变决策，也就是实事求是了。 原文（选自《权子.顾惜》）：
孔雀雄者毛尾金翠，殊非设色者仿佛也。性故妒，虽驯之，见童男女着锦绮，必趁啄之。山栖时，先择处贮尾，然后置身。天雨尾湿，罗者且至，犹珍顾不复骞举，卒为所擒。


译文：
雄性孔雀生就一身美丽羽毛，特别是开屏时，十分美丽，画家也难以描画它的美丽色彩。它又生性嫉妒，就是经人们驯化，豢养的孔雀，看见穿着华丽的妇女儿童，它也要追逐驱赶他们。孔雀在栖息之前，总要先把它那美丽的长尾安放好，才能安心休息睡觉。逢遇下雨，它的长味就会被雨水淋湿，捕鸟的人就是趁这时前来捕捉它们。它们珍惜自己的美丽而被捕获。

翻译如下：
有一个人有一个鱼塘，他经常被一群苍鹭偷偷地啄鱼。他把草捆起来造了一个人（假）。他戴着斗篷和斧头，手里拿着一根竹竿。他把它们放在鱼池里吓唬它们。苍鹭开始（在天空中）飞来飞去，不敢马上下来。久而久之，他常常站在竹竿上，被竹竿吓坏了。有人看到情况，偷偷地把草人移走，戴着他的蓖麻大衣和帽子站在池塘里。苍鹭蛆下来啄苍蝇。那人抓住他的脚，苍鹭蛆逃走了。那人说：“以前是假的，现在还是假的吗？”



1、【原文】：人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿,植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下,已渐审视,下啄.久之,时飞止笠上,恬不为惊.人有见者,窃去刍人,自披蓑、戴笠,而立池中,鷧仍下啄,飞止如故.人随手执其足,鷧不能脱.。



2、[道德]客观形势发生了变化。如果我们继续按原来的做法办事，我们一定会蒙受损失。我们应该根据不断变化的现实，即实事求是，改变我们的决策。
3、【出处】：《权子·假人》

扩展资料：
耿定向（1524.11.5 ～约1596），字在伦，又字子衡，号楚侗，人称天台先生。湖广黄州府黄安县（今湖北省黄冈市红安县杏花乡泊岸村横山岔湾）人 。
嘉靖三十五年（公元1556年）进士，历行人、御史、学政、大理寺右丞、右副都御史至户部尚书，总督仓场。中间曾因讥讽内阁大学士高拱而被贬为横州别官。为官清廉，政绩卓著。他还是明代著名的理学家。
晚年辞官回乡，与弟耿定理、耿定力一起居天台山创设书院，讲学授徒，潜心学问，合成“天台三耿”。著有《冰玉堂语录》《硕辅宝鉴要览》《耿子庸言》《先进遗风》《耿天台文集》等。去世后，朝廷追赠太子少保，谥号“恭简”。
今人整理有《耿定向集》。1563年，置黄安县，身为明户部尚书的耿定向从此被誉为红安之父。
扩展资料来源：百度百科-群鷧啄鱼

一、译文

（从前）有个人有（个）养鱼池，原先总有一群鹭鸶偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披着蓑衣，戴着斗笠，手拿竹竿，放在鱼池中用来威吓它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢下来，后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。

时间久了，（鹭鸶）就经常飞到竹竿上面停着，很自在的样子，不再被它所惊吓了。有人看见了，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠，站在池中，鹭鸶仍照旧飞下来啄食，还像以前那样飞飞停停。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命扇动翅膀发出“嘎嘎”的叫声。

那人说：“早先确实是假的，难道现在也是假的（草人）吗？”

二、原文

人有鱼池，昔群鷧（鹭鸶）窃啄食之，乃束草为人：披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已而审视，下啄；久之，时飞止笠上，恬不为惊。

人有见之，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中。鷧仍下啄、飞止入故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声“假假”。人曰：“先故假 ，今亦假耶？”

三、出处

《权子杂俎》

扩展资料

一、寓意

鷧鸟之所以被人抓住，是因为它自以为是，不善观察，不会变通；这则寓言告诉我们：大自然的万事万物都在不断的变化，我们要仔细观察，千万不可以自以为是，要善于观察，要学会变通，不会变通的人，始终都会吃苦头的。

鷧鸟以不变的眼光看待事物，最后不免被人随手捉住。以老眼光来看待变化了的事物，难免不犯经验主义的错误

二、启示

大自然的万事万物都在不断的变化，我们要仔细观察，千万不可以自以为是，要善于观察，要学会变通，不会变通的人，始终都会吃苦头的。 鷧鸟以不变的眼光看待事物，最后不免被人随手捉住。以老眼光来看待变化了的事物，难免不犯经验主义的错误。

三、作者简介

耿定向（1524.11.5 ～约1596），字在伦，又字子衡，号楚侗，人称天台先生。湖广黄州府黄安县（今湖北省黄冈市红安县杏花乡泊岸村横山岔湾）人  。

嘉靖三十五年（公元1556年）进士，历行人、御史、学政、大理寺右丞、右副都御史至户部尚书，总督仓场。中间曾因讥讽内阁大学士高拱而被贬为横州别官。为官清廉，政绩卓著。他还是明代著名的理学家。

晚年辞官回乡，与弟耿定理、耿定力一起居天台山创设书院，讲学授徒，潜心学问，合成“天台三耿”。著有《冰玉堂语录》《硕辅宝鉴要览》《耿子庸言》《先进遗风》《耿天台文集》等。去世后，朝廷追赠太子少保，谥号“恭简”。

今人整理有《耿定向集》。1563年，置黄安县，身为明户部尚书的耿定向从此被誉为红安之父。

参考资料来源：百度百科-群鷧啄鱼

人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

这个故事的寓意：客观情况变化了，如果依旧按照原来的做法去做事，肯定会吃亏。教育我们要根据不断变化的现实改变决策，也就是实事求是了。

原文（选自《权子.顾惜》）：
孔雀雄者毛尾金翠，殊非设色者仿佛也。性故妒，虽驯之，见童男女着锦绮，必趁啄之。山栖时，先择处贮尾，然后置身。天雨尾湿，罗者且至，犹珍顾不复骞举，卒为所擒。

译文：
雄性孔雀生就一身美丽羽毛，特别是开屏时，十分美丽，画家也难以描画它的美丽色彩。它又生性嫉妒，就是经人们驯化，豢养的孔雀，看见穿着华丽的妇女儿童，它也要追逐驱赶他们。孔雀在栖息之前，总要先把它那美丽的长尾安放好，才能安心休息睡觉。逢遇下雨，它的长味就会被雨水淋湿，捕鸟的人就是趁这时前来捕捉它们。它们珍惜自己的美丽而被捕获。

人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

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上甘岭区17128361303： 文言文《权子》全文翻译 - ？
邲肾参芪：[答案] 不知道你说的是哪篇,我找了俩篇,看是不是你要的,原文:人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人:披蓑、戴笠、持竿,植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下,已渐审视,下啄.久之,时飞止笠上,恬不为惊.人有见者,窃去刍人,自披蓑...

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邲肾参芪： 一、译文 (从前)有个人有(个)养鱼池,原先总有一群鹭鸶偷偷啄食鱼,就绑草做了个(假)人,披着蓑衣,戴着斗笠,手拿竹竿,放在鱼池中用来威吓它们.众鹭鸶开始(在天空)回旋飞翔不敢下来,后来渐渐注意观察,(飞)下来啄食....

上甘岭区17128361303： 明.《权子》中的志学翻译 - ？
邲肾参芪： 一人足恭缓步如之,偶骤雨至,疾趋里许,忽自悔曰:“吾失足容矣,过不惮改可也.”乃冒雨还始趋处,纡徐更步过焉.一个人迈着方步,四平八稳地走着.天降大雨,他小步走了一里多路,心里猛然一动,自己后悔起来,说:“啊呀,我有失行步的仪容.有错误不怕,改了就好.”于是,又冒雨返到开始快走的地方,重新迈着方步,四平八稳地走起来.后人用“吾失足容”这个典故讽刺那些墨守陈规、循规蹈矩的人,就象这个讲究足容的人一样迂腐可笑.

上甘岭区17128361303： 翻译《假人》(文言文) - ？
邲肾参芪： 原文: 人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人:披蓑、戴笠、持竿,植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下,已渐审视,下啄.久之,时飞止笠上,恬不为惊.人有见者,窃去刍人,自披蓑、戴笠,而立池中,鷧仍下啄,飞止如故.人随手执...

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上甘岭区17128361303： 这则文言文咋翻译？
邲肾参芪： 译文:(从前)有个人有(个)养鱼池,苦于一群鹭鸶(总是)偷偷啄食鱼,就绑草做了个(假)人,披蓑衣戴斗笠 手持竹竿,放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始(在天空)回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察,(飞)下来啄 食.久了,(就)经常飞到竹竿上站着,自自在在不(再)被它所吓了.有看见这情况的人,(就)偷偷撤去草人,自己 披上蓑衣戴上斗笠站在池子中,鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚,鹭鸶脱不了身,拼命飞舞翅膀嘎嘎地 叫.人说:“先前的确是假的,现在也还是假的吗?”

上甘岭区17128361303： 群鷧啄鱼古文翻译 - ？
邲肾参芪： 译文:从前,有个人有个养鱼池,苦于一群鹭鸶总是偷偷啄食鱼,就绑草做了个假人,披蓑衣戴斗笠手持竹竿,放在鱼池中用来吓唬它们.开始一众鹭鸶在空回旋飞翔不敢下来,后来渐渐注意观察,飞下来啄食.久了,就经常飞到竹竿上站着,...

上甘岭区17128361303： 关于一则文言文翻译 - ？
邲肾参芪： 1.解释下列加()的字: 见童男女(着)锦绮(穿) 然后(置)身(安置) 罗者(且)至(将) (卒为)所擒:终于被 2.翻译下列句子: 性故妒,虽驯之,见童男女着锦绮,必趁啄之.(孔雀原本生性妒忌,即使被驯养,见儿童男女穿鲜丽衣服,一定追逐咬啄他.) 天雨尾湿,罗者且至,犹珍顾不复骞举,卒为所擒(天下雨尾巴淋湿了,捕捉的人将要到来,还珍惜地回顾,不举起尾巴,终于被人捉住) 3.说说这则寓言的寓意(过于注重外表,因小失大)

上甘岭区17128361303： 英语翻译原文(选自《权子.顾惜》):孔雀雄者毛尾金翠,殊非设色者仿佛也.性故妒,虽驯之,见童男女着锦绮,必趁啄之.山栖时,先择处贮尾,然后置身.... - ？
邲肾参芪：[答案] 1.解释下列加()的字:见童男女(着)锦绮(穿)然后(置)身(安置)罗者(且)至(将)(卒为)所擒:终于被2.翻译下列句子:性故妒,虽驯之,见童男女着锦绮,必趁啄之.(孔雀原本生性妒忌,即使被驯养,见儿童男女穿鲜丽衣服...

上甘岭区17128361303： 文言文翻译 - ？
邲肾参芪： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...