“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”这句话是什么意思？

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。出自哪本书~

一、出处
出自《道德经》第七十八章。
二、释义
意思是天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它，因为没有什么可以真正改变得了它。
三、原文
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。
四、译文
世界上水是最柔弱的，但是它无坚不摧，没有什么能够胜过它，替代它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不知道的，但很少有认真做到。
因此圣人说：能够承担起全国屈辱的，才能称为一国之主。能够担当国家灾难的，才算是一国之王。真理听起来都不是很顺耳。

扩展资料：
赏析：
1、本章以水为例，说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理。八章说“水善利万物而不争”，本章可与八章的内容联系起来阅读。老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。水最为柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。水表面上软弱无力，却有任何力量都不能抵挡的力量。
2、这就清楚地说明，老子所讲的软弱、柔弱，并不是通常人们所说的软弱无力的意思。此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。本章后面有一句话：“正言若反”，集中概括了老子辩证法思想，其含义十分深刻、丰富。
参考资料：天下莫柔弱于水-百度百科

七十八章
[原文]
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正言若反④。

[译文]

遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。

这句话的意思是，天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

出自：春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。原文如下：

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。"正言若反。

译文：

天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。

扩展资料：

《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

参考资料：百度百科——道德经

[原文] 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正言若反④。 [译文] 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正言若反④。 [译文] 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。

道德经第七十八章天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 以其无以易之 弱之胜强 柔之胜刚 天下莫不知 莫能行 是以圣人云 受国之垢 是谓社稷主受国不祥 是为天下王 正言若反

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富拉尔基区13510267649： “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能任,以其无以易之”是什么意思? - ？
歧馥凯妮：[答案] 译文:天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水,因为没有什么能够改变它. 理本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例...

富拉尔基区13510267649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能先. - ？
歧馥凯妮：[答案] 意译:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.解析:以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石....

富拉尔基区13510267649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜.这句话反映的是什么思想?是唯物论思想还是辩证法思想还是无为而治思想还是民本思想?四个选一个. - ？
歧馥凯妮：[答案] 民本思想

富拉尔基区13510267649： “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”这句话是什么意思? ？
歧馥凯妮： 天下没有比水更柔弱的,但那些冲击 坚硬之物的力量,却不能胜过它.指做 人要有水的特性,然后才能产生以柔克 刚、以弱胜强的效果.这句话出自《老子》七八 章:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之 能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜 刚,天下莫不知,莫能行.”

富拉尔基区13510267649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜 是什么思想 - ？
歧馥凯妮：[答案] 这个是道家和墨家思想的体现.主张与人为善,兼爱非攻.

富拉尔基区13510267649： 为何说天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水?这是一个十分值得思考的问题 - ？
歧馥凯妮：[答案] ”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,因之,老子守柔为了刚强和“处上”,“至柔”为了“至坚”,为了“攻坚强”;“无为”为了“无不为”,庄子同之.庄子的“柔”,更以无限的力量和冲天的气势为内蕴,以俯视宇内为...

富拉尔基区13510267649： “天下莫柔弱于水,而 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜.”下列选项中与该观点体现的哲学道理相同的是 [ ] ①山不厌高,水不厌深 ②乱生于治,怯生... - ？
歧馥凯妮：[选项] A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

富拉尔基区13510267649： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能助,以其无以易之.？
歧馥凯妮： 出自 意思是 水处卑下而不争,天下莫能与之争,以柔克刚,最弱为最强者,这些理念都成为道家学说的核心思想,

富拉尔基区13510267649： ...老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能... - ？
歧馥凯妮：[答案] 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若...

富拉尔基区13510267649： 天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 句式 - ？
歧馥凯妮： 宾语前置,天下最柔的没有比的过水,但是世上最坚强的东西也不能胜过它,,,,正常是 莫能胜之