“天下柔者莫过于水,而能攻坚者有莫胜于水”的论据

作者&投稿:计瑶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水~

茫茫大海,你会惊叹于水的浩瀚无穷;涓涓小溪,你会感受到水的温顺一轻柔。水是无私的,能包容世间万物。水是明智的,能透所有人的心灵,善良与丑陋。水又是真诚的,能化解心中的烦恼与忧愁。正所谓:“仁者爱山,智者乐水,仁者动,智者静,仁者乐,智者寿。” 然而,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。 水是天下最柔软的事物,是万物之灵,可是往往最柔软的东西,却能坚持到最后。天下能攻坚者又莫胜于水,所谓“水火无情”。“以柔克刚”,那些看似凶猛可怕的事物往往是被比它弱小几百倍的东西给打败的。 古今大凡有成就,有作为的人都有着水一样的性格,能屈能伸,最后都创立了丰功伟绩。越王勾践的故事,就有力地告诉我们,一时的容忍往往能铸就未来的成功。越国被吴国打败后,勾践被吴国俘虏关在马棚里,过着艰难潦倒的生活。一日吴王想羞辱一下勾践,便命令他去吃马粪。勾践则不然,他想到自己的国家,黎民百姓,不能就因此而毁于一旦,于是他忍受耻辱,吃了马粪。作为一国之君的吴王当时也没有想到勾践的所作所为,便嘲笑起来,认为勾践已经昏庸无能,没有什么作为了,于是将他释放。 勾践被放出来之后,睡在柴草堆里,每天都要尝一下挂在绳子上的苦胆,以不忘当年之苦,决心一定要重整旗鼓,打败吴国,最后终于夺回了自己的国家,这就是有名的“卧薪尝胆”的故事。越王勾践正是有了水的柔软以及水的坚强,才得以为国家报仇。 做为一个智者,我们都应该有水的柔软,有水的坚强,因为只有柔软的东西,才能坚持到最后,所谓“智者乐水”。 再拿我国古代的武术来说,其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太极拳”就是手用水的柔软来攻克对方,且柔中有刚,刚柔并用,达到了神奇的效果。相反,那些义气用事,以硬碰硬,损失会十分严重。在当今社会,只有做一滴水,才能立足于社会,不被社会所淘汰。 做一个乐水的智者,相信水滴石穿,就一定会水到渠成! 简评:本文中心论点明确,论证过程运用典故,增强了说服力,文章结构合理

希望采纳

1 水是天下至柔至纯至洁,做一个水般人儿,方能在人生的河床上畅通
例:毕淑敏就是一个善良纯净温暖的如水般女子,她用温柔的魂灵在人们耳边呢喃,医治心伤。她能她受到人们的支持与敬佩。
2打败至坚者唯有至柔者。
例:情是世上至柔,想当年,楚霸王金戈铁马气吞万里如虎,其势不可挡,然却能为一女子倾尽柔肠,死生何惧?坚不可摧的铁汉啊,却无力抵抗柔情似水的女子回眸一笑百媚生。
3至柔实是至刚
例:容貌后面的“倾国倾城”恰似这至柔至刚。西施的柔美就是西施的坚强,为越倾吴之城!

天下最柔弱、最柔软的东西就是水流,而能够攻克坚硬物体的,又没有比水流更好的了。
答案补充
水 说上善若水。水之润万物而不求报,济天下而不计其得失,故谓之善也。然气若无制,倾泻而下,倏尔可没人兽木石屋舍者,反为恶也。盖万物皆有度,越度而行之,必欲南辕而北辙也。 水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶?此谓之刚也。石者,至刚之物也,以石击他物,他物碎而石无损焉。而今滴水可穿之,故曰水之刚竟胜于石也。 水亦柔矣。触之轻柔若无物,抚之温润如绸帛。古人常以水喻美人之肌肤,今乃以美人之肌肤喻水,未尝不可也。水之至柔者,以覆纸而无损,人兽之躯饮之而无恙,可知其柔也。 既然,竟不知其刚与柔乎?非也。水者本柔也,然其穿石者,势使之然也。穿石之水,必于高处坠而击石,且一击尚不足,必频击之,方可穿也。盖水滴而石穿者,匪独水之工也。若以磐石置于静水之中,虽年久而石终无损也。
答案补充
由此观之,为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石,若人能借势,何事不成耶? 古人云:水无常形,见窄则收;水无常形,见阔则展;水无常形,见石则分;水无常形,见山则转;水无常形,见高则下。故虽途有万阻,而水独径流不止也。或曰:“以此道移之为人之理,可乎?”曰:“然也。”为人者遇险阻于事业,可灵动机变以御之:为奸佞妒而受诬,可暂收他心而自保。得众之拥护之时,然后可复张其志焉。途遇固碍不可遂破者,可环避之。既越此险而复归如前,则险如泰山亦不能当也。能行动若此而终不移其本志者,万事可成矣!
答案补充
水 说世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。
答案补充
再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!
答案补充
黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。水之言,你听懂了几分?

水柔而坚固


天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜出自哪里
这句话的意思是:天下最柔软的莫过于水了,但攻坚克强却没有什么东西能胜过水的。出处:老子《道德经·七十八章》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。译...

道家认为天下柔者莫过于水什么意思
1、道家认为天下柔者莫过于水的意思是:道家认为,天下最柔弱、最柔软的东西就是水流,而能够攻克坚硬物体的,又没有比水流更好的了。通俗一说:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水。2、最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在...

“天下柔者莫过于水,而攻坚;强莫之能先。”的翻译
天下最柔弱的东西莫过于水,但水用来攻坚的话却又是最强的。

天下至柔,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜 后面这句是什么?
这句话的意思是,天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。出自:春秋时期老子的哲学作品《道德经》第七十八章。原文如下:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国...

“天下柔者莫过于水,而能攻坚者有莫胜于水”的论据
既然,竟不知其刚与柔乎?非也。水者本柔也,然其穿石者,势使之然也。穿石之水,必于高处坠而击石,且一击尚不足,必频击之,方可穿也。盖水滴而石穿者,匪独水之工也。若以磐石置于静水之中,虽年久而石终无损也。答案补充 由此观之,为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石,若...

有关‘天下柔者莫过于水,能攻坚者莫过于水’的历史素材
在道家思想中,水被看作他们所理解的“贵柔不争”之德的象征。《老子》说:“天下之柔弱莫过于水,而攻坚,强莫之能先。其无以易之。故弱胜强,柔胜刚,天下莫能知,莫能行。”故圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王”,“上善若水。水善利万物,又不争。处众人之所恶...

天下莫柔弱于水 而攻坚强者莫之能胜 什么道理
是老子一直都在强调的,居下、谦让、不争的道理。出处:出自《道德经》第七十八章。原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王。正言若反。译文:天下没有比水更柔弱的...

道家认为:天下柔者莫过于水,而能攻者有莫过于水
天下至柔者莫过于水,至刚者莫过于金石,但滴水可穿金石。柔能克刚的意思,语出老子《道德经》。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,因之,老子守柔为了刚强和“处上”,“至柔”为了“至坚”,为了“攻坚强”;“无为”为了“无不为”,庄子同之。庄子的“柔”,更以无限的力量和冲天...

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之强盛,柔之胜...
天下之物,无有比水更柔弱者,然攻克坚强者,无能胜过水。水之弱胜过刚强,柔能克刚,此理无人不知,然而无人能行。是以圣人说:承担国之耻辱者,方能为社稷之主;承受国之不幸者,方能为天下之王。正言若反。注释:1、无能胜过水:指没有什么能够战胜或替代水的能力。2、承担国之耻辱者:指...

天下莫柔弱于水文言文翻译
1. 古文“以柔克刚”翻译 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先, 天下没有比水更柔弱的,但攻坚克强却没有什么能胜过它,因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚,弱能胜过强,天下没有人不知道,但又没有人能实行。因此,圣人常说:能承受全国的屈辱,才配作天下的君主;能承担全国的...

玉屏侗族自治县13657771745: “天下柔者莫过于水,而能攻坚者有莫胜于水”的论据 -
芷庞硫唑: 1 水是天下至柔至纯至洁,做一个水般人儿,方能在人生的河床上畅通 例:毕淑敏就是一个善良纯净温暖的如水般女子,她用温柔的魂灵在人们耳边呢喃,医治心伤.她能她受到人们的支持与敬佩.2打败至坚者唯有至柔者.例:情是世上至柔,想当年,楚霸王金戈铁马气吞万里如虎,其势不可挡,然却能为一女子倾尽柔肠,死生何惧?坚不可摧的铁汉啊,却无力抵抗柔情似水的女子回眸一笑百媚生.3至柔实是至刚 例:容貌后面的“倾国倾城”恰似这至柔至刚.西施的柔美就是西施的坚强,为越倾吴之城!

玉屏侗族自治县13657771745: “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能任,以其无以易之”是什么意思? -
芷庞硫唑:[答案] 译文:天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水,因为没有什么能够改变它. 理本章以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.八章说“水善利万物而不争”,本章可与八章的内容联系起来阅读.老子所举水的例...

玉屏侗族自治县13657771745: 天下莫柔而于水,而攻坚者莫之能胜是什么意思 -
芷庞硫唑:[答案] 天下最柔和的东西是水,用蛮力去击打水,是没有用的. 就是告诉人,做事要动脑筋,不要死拼.

玉屏侗族自治县13657771745: 道家认为 天下柔者莫过于水 而能攻坚者又莫胜于水.水蕴含着深厚的哲学意味. -
芷庞硫唑:[答案] 水的哲学水,很普通,很普通,我们天天见它,天天用它.但伟大出自平凡.水不仅是万物的起源,活力的象征,它也是人类的老师,它的许多特点值得每个人思考、学习和效法.水,永远坚持自己的原则和方向,不管遇到什么样的...

玉屏侗族自治县13657771745: 道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫过于水.选一个角度写一篇议论文 -
芷庞硫唑: 水——攻坚者 当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”! 水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿...

玉屏侗族自治县13657771745: 求作文(议论文) 道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者莫胜于水,水蕴含着深厚的哲学意味道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者莫胜于水,水... -
芷庞硫唑:[答案] 通俗一说:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水.最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸...

玉屏侗族自治县13657771745: 求写一篇议论文!800字左右!材料:道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水.水蕴含着深厚的哲理意味.试从不同的角度思考水,并选择其中一... -
芷庞硫唑:[答案] 水——攻坚者 当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”! 水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严...

玉屏侗族自治县13657771745: 道家认为天下柔者莫过于水!水蕴含着深厚的哲学意味!试从不同的角度思考水 -
芷庞硫唑:[答案] 茫茫大海,你会惊叹于水的浩瀚无穷;涓涓小溪,你会感受到水的温顺一轻柔.水是无私的,能包容世间万物.水是明智的,... 正所谓:“仁者爱山,智者乐水,仁者动,智者静,仁者乐,智者寿.” 然而,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水. ...

玉屏侗族自治县13657771745: “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”这句话是什么意思?
芷庞硫唑: 天下没有比水更柔弱的,但那些冲击 坚硬之物的力量,却不能胜过它.指做 人要有水的特性,然后才能产生以柔克 刚、以弱胜强的效果.这句话出自《老子》七八 章:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之 能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜 刚,天下莫不知,莫能行.”

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