莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释

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~ 暮春时节 春天的衣服已经做成【穿着春衫】 五六个青年和六七个小孩子 度过沂河.在舞雩台上唱歌跳舞 祭祀求雨
莫春:暮春,四月.莫通暮.冠者:古代二十岁的青年男子要戴帽子 俗称 弱冠之年.风,歌也.咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也.雩,古而有之.故《礼》曰:雩祭,祭水旱也.故有雩礼.旱久不雨,祷祭求福


莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人谁说的
曾皙。根据查询《论语》得知,"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归"是《论语》中的孔子的弟子曾皙说的。

东鲁春风吾与点
典出《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文中,点曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”意思是曾皙说:“暮春三月,穿好春服、戴上帽子,和五六个朋友及六七个童子,在沂水中洗澡,在舞雩台上吹风,唱着歌儿游玩...

侍坐原文及翻译
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如...

“暮春者,春服既成……咏而归 ”好像出自论语,但究竟是哪个弟子说的?就...
这句话是孔子的弟子曾皙说的。在《论语》的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中描述,孔子教育学生,询问他们的志向,围在他身边的几个弟子各自说出了自己的理想。其中曾皙曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”文字的大意是说:暮春时节,天气变暖,...

子路冉有公西华侍坐原文翻译
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(zhuàn)。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者...

浴沂风舞雩咏而归的翻译
释义:到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。一、出处 孔子及其弟子《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》二、原文(选段)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”...

点曰:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而...
曾点说:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。”孔子说:“我赞同曾点的主张呀!”

子路曾子冉有公西华侍坐原文和翻译
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(zhuàn)。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者...

"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归"这...
暮春时,穿上春天的衣服.成人五六人,六七个少年.在沂水中洗浴.在舞雩台上吹吹风.唱着歌回.

莫春者,春服既成。。
原文如下:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(节选)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”译文:曾皙说:“暮春时节天气和暖,春天的衣服已经穿着了。我和五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳祈福,在舞雩台上乘凉,唱...

额尔古纳市13599915183: “莫春者,春服既成,冠者无六人童子六七人”.咋翻译 -
占凡正安:[答案] 这句话是《论语》里孔子的话,应为“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人”.古代男子二十岁举行成年礼——冠礼,“冠者”指成年男子,“童子”就是儿童.这句话是孔子说他自己所向往的,一种悠然的生活方式,即“在暮春时节,换上...

额尔古纳市13599915183: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释 -
占凡正安:[答案] 暮春时节 春天的衣服已经做成【穿着春衫】 五六个青年和六七个小孩子 度过沂河.在舞雩台上唱歌跳舞 祭祀求雨 莫春:暮春,四月.莫通暮.冠者:古代二十岁的青年男子要戴帽子 俗称 弱冠之年.风,歌也.咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也.雩,古而有...

额尔古纳市13599915183: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归这句话怎么翻译?就只要翻译,别的不用多说. -
占凡正安:[答案] 初(莫通暮,翻译为晚春 暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了,五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,(之后)在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来. 要睡觉了 心里慌的 见笑了

额尔古纳市13599915183: 翻译:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 -
占凡正安:[答案] 暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.

额尔古纳市13599915183: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人的翻译是什么? -
占凡正安: “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”源自《论语》.先解释词语.者:助词,用在表时间的名词后面,表示停顿,相当于逗号.暮春者:春天的末期,有的版本“暮”为“莫”,是古今字的差别,意义相同.春服:春装,脱掉棉袄时的着装.既成:已经成为.这里指已经换成(春装).冠者:戴帽子的人.古代的未成年人不戴帽子.成年时有“冠礼”,开始戴帽子,因此,古文中的冠者指成年人,相当于现代汉语的“大人”.整句话可翻译为:暮春时节,穿上春服,五六个青年、六七个少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,然后唱着歌回家.

额尔古纳市13599915183: 论语中 莫春者 的下一句 -
占凡正安:[答案] 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.

额尔古纳市13599915183: 冠者五六人下几句 -
占凡正安:[答案] 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与点出!”

额尔古纳市13599915183: 冠者五六人,童子六七人. -
占凡正安:[答案] 《侍坐》里讲,孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向,轮到曾皙时,曾皙竟说出一段诗情画意的话来:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”一下子把孔子感动得心旷神怡,喟然叹服. 有人把这几句意译...

额尔古纳市13599915183: 英语翻译点曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七八人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与点也”请翻译以上句子.再翻译句中“... -
占凡正安:[答案] 初(莫通暮,翻译为晚春 暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了,五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,(之后)在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来.喟然:喟然 kuìrán 义项一:[sighing] 形容叹气的样子.宋·王安石 ...

额尔古纳市13599915183: 为什么孔子更赞赏曾皙的"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞 -
占凡正安:[答案] 孔子之所以赞许曾皙, 是因为曾皙道出了孔子心目中的生活. “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 这是百姓安居乐业,悠闲自在的体现. 要如此, 必须是世道安定,邻里和谐; 如果连年战乱的话, 民不聊...

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