千古之谜，孙子究竟是齐国人，还是吴国人呢？

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千古之谜，孙子究竟是齐国人，还是吴国人呢？

近几年来，科学研究《孙子兵法》的人愈来愈多，可是，大多数仍然滞留在寻章摘句的程度上，针对孙子自己及其孙子战法观念的发源并无掌握。因而说来说去，不过是许慎说文解字，不得要领。

有关孙子自己的家世，通常选用的表述是：孙子是齐国陈书的孩子，怪异，这一显著不建立的观点，竟被普遍选用，足见一直《孙子兵法》学者们是那么的不光滑。

孙子的家世发源：按《吴越春秋》记述：“孙子者，名武，吴人也，善为战法。辟隐隐于，众人莫知其能。”按《史记》记述：“孙子武者，齐人也。”“陈无宇卒，生武子开与僖子乞。”

按《唐宰相世系表》记述：“齐陈无宇之子书，伐莒有功功率，景公赐姓孙，食采于乐安，子孙后代因乱奔吴，孙武为吴将，之后也。”而《左传》对孙武没有记述。那麼，孙子到底是齐国人，或是吴国人？到底是否陈无宇的后代？这种都变成未解之谜。

假如按《史记》的观点，陈无宇压根没有陈书这一孩子。假如按《唐宰相世系表》观点，那麼，可以在《左传》的“鲁昭公十九年（齐景公二十五年即公元523年）”中寻找孙书的记述：孙书伐莒，拿到纪鄣。假如这一孙书便是陈书，那他就是在这一次作战中有功，随后被赐姓孙的。

可问题是，孙武被强烈推荐给吴王阖闾大概在鲁昭公三十年（公元512年），这十一年间，齐国并没产生动乱，不会有“因乱奔吴”的标准。并且，李家这时在齐国权倾朝野，已经扩展家族，征募优秀人才，笼络内心，积极主动提前准备夺取君位。在那样的情形下，孙武那样的非常优秀人才在齐国有大展宏图的机遇。不留到齐国，反倒避开大家族，南进吴国隐居的概率可以说成几乎为零。

孙武在吴国大获取的成功，弃官以后，并没有返回齐国，反而是留到了吴国。这基本上可以表明，他与齐国李家中间并没有历史渊源。

而更高的疑问是，鲁哀公十一年（公元484年），齐国与吴鲁联军对战。《左传》有这种的记述：陈僖子谓其弟书：“尔死，我必得势。”陈书曰：“此行也，吾闻鼓罢了，不闻金矣。”吴鲁惨败齐师。获国书、公孙夏、闾邱明、陈书、东郭书、革车八百乘，甲首三千以献于公。

不容置疑，这儿的陈书便是陈无宇的孩子，被吴军生擒。换句话说，在孙武成为吴国大将二十八年以后，陈书成了吴国的俘获。假如说孙武是陈书的子孙后代，并不是太搞笑了没有？

除开这种显著的不正确，还有一个问题，便是春秋战国时期并没有君主赐姓的习惯性。赐姓，发源于汉初，盛于唐代。因此，《唐宰相世系表》就主观臆断地觉得孙书是陈书的赐姓。实际上，春秋战国时期的孙姓全是来源于“公孙”，李家并不是公孙，因此压根不太可能造成孙姓。

因而可以明确，陈书并不是孙书，并且陈书都没有被赐姓，陈书也不会是孙武的老爸或爷爷。孙武并不是陈无宇的后代。

孙武很可能是卫国孙林父的后代，原因如下所示：最先，鲁襄公二十六年（公元547年），卫国产生内战，孙林父大家族被逐出卫国，那时候他的一个孩子孙襄被杀，另一个儿子孙嘉恰好起兵齐国，很可能孙嘉就留下来了齐国。

之后在晋国的帮助下，孙林父攻占了卫国的戚地。但三年后，季札路过戚地，以前警示孙林父：“老夫子在这里，犹燕之巢在幕上”，说孙林父随时随地有可能被卫国所灭。孙林父十分焦虑，终生不听歌。卫国相邻齐国，孙林父极有可能预做预防，将自身的子孙后代移民投资齐国，上文那一个孙书就会有可能是孙林父的子侄。

次之，那时候晋国的军理水准远超其他我国，齐国要落伍许多。而胡家尽管是卫国人，却跟晋国关联更紧密，来往十分经常，因而，胡家对晋国的古籍应当有一定的触碰，针对晋国优秀的军事思想很可能有科学研究。孙武的军事思想显著遭受晋国的感悟和危害，因此，他或是他的大家族应当与晋国密切相关。

第三，卫国我国细微，并且夹在强国正中间，因而，卫国的优秀人才大多数不容易留到卫国发展趋势。孙武以后的吴起、商鞅等全是卫国人，但是都来到海外。

总的来说，孙武很可能是孙嘉或是孙书的孩子，尽管是卫国人，可生长发育却在齐国，归属于卫国裔齐国人。因为家学渊源，对晋国文化艺术和军事思想较为掌握。由于胡家在齐国欠缺环境，到了孙武这一辈早已便是一个士了。在齐国没有发展前途，因此南进吴国把握机会。因而，孙武应当是卫国裔齐国人，孙林父的子孙后代或是后裔，清居吴国。

孙子的军事思想从哪里来的呢？

科学研究过《左传》的人会发觉，孙子战法的关键观念来源于城濮之战，这一场战事是在晋国和楚国中间开展的，最后晋国制胜。在那时的情形下，并没有《左传》，都没有一切历史事件或是国防着作记述了这一场战事，很有可能触碰到这次战事记述的只能2个方式：第一是晋国的历史文献，第二是晋国一些大家族的历史文献。从这种视角讲，进一步证实了孙子应该是孙林父子俩孙的概率。

自然，也有此外一种很有可能，那便是孙子是晋国荀家的后代，荀在那时候与孙同音，荀子就被称作孙卿。假如孙子是晋国荀家的后代，那麼孙子和吴起就变成同宗了，由于吴起便是晋国荀家的后代。荀家是晋国的世族大伙儿，经历了历年来战事，以家学渊源而言，更拥有了生产战略家的基本。

孙子是齐国人，因为他的父亲是齐国人，从小就生活在齐国，根据史记记载，他周游列国，是在齐国出发。

孙子他其实是齐国人，因为他是一名非常有实力的武者，只是在吴国后建功立业的。

具体是哪一个国家的人并没有说清楚，因为有人说是齐国的人，但是他却在为吴国建功立业。

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太仆寺旗18241927648： 孙子是哪国人 - ？
苏彼黄龙： 孙子,名武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东惠民县)人.

太仆寺旗18241927648： 孙子是哪个朝代的人 - ？
苏彼黄龙： 孙子指春秋时期吴国著名的军事家孙武,本是齐国人,后来进伍子胥推荐给吴王阖闾得到重用,后来率军几乎灭掉楚国,战争结束后就归隐,写了《孙子兵法》.

太仆寺旗18241927648： 孙子出自春秋时期的哪个国家? - ？
苏彼黄龙： 应该是齐国人,他是避难来到了吴国,然后受聘为吴国的军师,讨伐楚国的大将

太仆寺旗18241927648： 孙子曾经为哪个国家效力? - ？
苏彼黄龙： 孙子是齐国人后来到了吴国,为吴王阖闾效力

太仆寺旗18241927648： 孙子曾为哪个国家效力 - ？
苏彼黄龙： 孙子,兵家,名武,汉族.字长卿.孙武,后人尊称其为孙子、孙武子.春秋末期齐国乐安(今山东广饶县)人.出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东广饶县),生卒年代不详,大约与儒学创始人...

太仆寺旗18241927648： 孙子是哪个国家的?？
苏彼黄龙： 生在齐国,得不到齐王重用,去了吴国,后隐居.

太仆寺旗18241927648： 孙子和孙膑是什么关系 - ？
苏彼黄龙： 中国古代有两个“孙子”,都有兵书传世. 一个叫“齐孙子”(意思是“齐国的孙老夫子”),他的兵法就是长期以来人们所称的《孙子兵法》. 还有一个叫“吴孙子”,他的兵法就长期失传,后来在长沙马王堆挖出来了,现在就只好叫做《孙膑兵法》了. 他们二人的关系,据说是爷爷和孙子的关系.

太仆寺旗18241927648： 孙武是春秋时哪国人? - ？
苏彼黄龙： 齐国人,居住在齐国乐安(今山东省广饶县).

太仆寺旗18241927648： 孙子为哪个国家效力 - ？
苏彼黄龙： 孙武(约前545年—前470年),字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣.后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.约活动于公元前六世纪末至前五世纪初.由...

太仆寺旗18241927648： 孙子的真名及字是什么? - ？
苏彼黄龙： 孙子(约公元前535-?)即孙武,名武,字长卿.