《孙子兵法》是怎么来的？孙子真的是孙武撰写的吗?

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《孙子兵法》是怎么来的?孙子真的是孙武撰写的吗?下面我就为大家带来详细解答。

提到《孙子兵法》相信很多人都对它不陌生，可是你知道它的来历么，今天就由我来说说，其中它所包含的智慧至今适用。

相传《孙子兵法》为春秋时期吴叫孙武所写，但从那至今，孙子的作者到底是不是吴国的将军孙武的争论，就像人类历史的战争，从来没有消停过在战国时期，商君书、韩非子等书中提到的吴孙支书，指的就是孙子兵法和吴子兵法。

但同样没有说明作者是孙武，直到汉代司马迁史记中才把孙子13篇的版权画在孙武的名下，孙子兵法仰仗者，司马迁史记威名千年之间，再也没有人对这本书的版权问题说三道四。

质疑是从宋代开始的，宋人陈振孙在直斋书录体检中直接向太史公发飙，孙子真的是孙武撰写的吗?真的有孙武这个人吗?紧接着宋人叶适与清人姚际恒也在为陈振孙助拳，当然他们可不是信口开河的，都是讲事实摆道理的人，他们的依据有以下几点。

《史记》中虽然确切的讲到孙吴帮助吴王去讨伐楚国这件事情，还提到一个杀掉吴王两个爱妃的宫女的经典段子看起来似乎很真切，但是这个可能是小说家说的为什么呢?

试想一下吧，如果有人去投靠一个君主，想建功立业第一次见面就把君主的爱妃给杀了，就算君主还让你的脑子还留在脖子上，但想让君主不恨你容易吗?更不要说得不得到君主的信任了。

还有一个佐证，就是《左传》中在距离数吴王的生平事迹时候，从来就没有提到过孙武这个名字，如果春秋时期真的有孙武，这个人又该出那么大的世界来，想必《左传》这本书也是不会不提到他的《左传》。

对于吴国的事情，特别是对于吴国攻占楚国首都这件事情，讲得还是比较详细的，其中提到孙武等人，未见孙武之名，由此不能断定孙武存在与否，但却可以说在吴国，孙武好像就像是一个跑龙套的，一点儿都不像一个大军事家。

如果孙子这本书真的是春秋时期孙武所写的，那么书中就不该出现某些不该出现的硬伤，例如春秋时期称大富为主，在这本孙子中却屡称国军为主，春秋时期出征，带兵并无国军受命将军魏征的事情不存在，孙子书中提到的，将在外君命有所不受的事。

春秋时期战争规模不大，几次著名战役所用的战车不过区区几百辆，这样大规模的战争，战国时期才可能有，因此《孙子兵法》应该是战国中后期人所写的，春秋时期的孙武，献给吴王的不是这部兵法。

在《孙子兵法》中出现过十次，这都是战国以后的用法，在春秋时代，骑统帅大军的多是君主本人，如果是臣子就是那个平常管理国家的政策，多是君主的近亲或者大臣，贵族将相都有一个人担任，没有将这样一个管理和指挥军队的专职部门将相分离，都是战国时期的事情了。

还有在孙子兵法中写道，军费开支时多提到千金二字，也还提到百金这也暴露了，这本书应该写于战国时期，春秋时期的金还不是货币，不会出现数词和金莲在一起的说法。

也有人以为《孙子兵法》是孙膑写的这种观点，认为在《吕氏春秋》中列举了春秋战国时期之十大著名学派的人物，孙膑赫然在列。可见在战国时期，其最高人物是孙膑，还有在战国策中提到孙子的名字，多次，例如在书本中中提到孙子谓田忌曰，熟悉孙膑故事的人都知道，孙子指的一定是和田忌合作的孙膑。

同样的，也有很多学者都怀疑这些看法，看来要彻底解开孙子的作者之谜，还有待于今后的进一步考证与研究。

但不可否认《孙子兵法》是我国珍贵的古代文化遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。这本兵书得到广泛的世界认可度，如，美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。这本书中蕴含懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到生活中的方方面面的。因此，兵家之道至今为世人所研究，实用性极高。它在现在战争，尤其在商业领域有广泛的应用，因其包含的战略战术思想可以被广泛地运用于商业环境，指导着商业战略。

战争规律与“道”：先秦兵书在论述战争的普遍规律时，夹杂了《老子》中关于“道”的思想理念。“道”的含义即如同今日所说的自然规律，或者说是万物生长的总原理，是人类必须遵循的规律，因其不变性，故又称为“常”。先秦兵书所反映的战争原理均可由此寻找到思想渊源。兵家以道家特有的哲学思想与自己的兵学理论相融合，是对我国古代军事思想的一大贡献。

细读孙子兵法, 我们就会发现其核心论述就是谋略。谋略是人类智慧的结晶。竞争是实力和智慧的较量。商战如兵战,善用谋略者胜。一本《孙子兵法》,留给我们的是智慧与谋略的启示。现代商业的竞争就如同军事战争,虽不见刀光剑影与硝烟,但也如战争般凶险。企业的高层决策者便如同如同军事战略制定者,必须有勇有谋,才能在竞争中生存。尤其是面对非常激烈的竞争环境, 企业经营者的决策出现失误, 就可面临被挤出竞争的行列的风险,从而导致企业的衰败。因此,企业的高层决策者必须审时度势,立足现实,预测未来,运筹帷幄,出奇制胜。

孙子兵法的战略思想有两层含义:一是预见性, 所谓“未战而庙算胜”;二是智慧性,所谓“因形而措胜于众”。孙子的高明之处就在于:究竟有些什么奇谋妙策,龙韬虎铃,他一 概采取引而不发的叙述。 同时，《孙子兵法》注重对“知”这个概念的阐述，知的概念是其余理论展开具体论述的重要基础。正如书中所言：知己知彼，百战不殆。这个不难理解，先知彼此，方才出谋，最后行动，因此，知是所有一切的基础。

那么，何为知?《孙子兵法》里的“知”有三层意思:第一，洞悉事物的基本条件。最重要的思想就是要时刻冷静科学地分析当前的局面。第二，提升境界,看的更长远,对局面的微妙变化都应当了如指掌。这就要求能见到别人所看不到的地方这恰恰是胜利的关键。第三，洞悉事情发展的规律, 这便是所谓的“道”，对事情的发展要有预见力。因为知道事情的发展规律,才能避免突发状况。

《孙子兵法》强调：强调将帅们在战场上判断力和随机应变的能力， 指出将帅们在知道一些要根据战场上的实际情况进行取舍, 有些道路不能走,有些目标不能攻击。作战方式有点像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，作战的规律是避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点，水因地势的高下而制约其奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样。能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。

生活中也是这样,在面对人生的抉择时,需要慎重的考虑。《势篇》中说“以利动之,以 卒待之”,这一作战原则从另一方面也告诫着我们学会正确面对取舍与得失。不要被一事物表象所蒙蔽。“智者之虑,必杂于利害”, 在纷繁复杂的形势下权衡利弊,趋利避害,正确取舍,才能实现价值的最大化。这种思想影响了后世很多。

接下来，我就跟大家分享其中十句经典名言，充满智慧，至今依然适用。

第一句：“将者，智、信、仁、勇、严也。”——《孙子兵法·始计篇》

真正的将领，应该是足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明的人，才可以担当大任，如今也是至关重要的衡量标准。

第二句：“势者，因利而制权也。”——《孙子兵法·始计篇》。

根据“利”的原则而采取应变措施，制约敌人，让更优秀更精干的人为你做事，让更富有心智的人为你出谋划策，这就是现在的“因势利导”。

第三句：“攻其无备，出其不意。”——《孙子兵法·始计篇》

出兵攻击对方不防备的地方，也就是做出的行动要出乎人的意料，现在多用于表示要抓住机遇。

第四句：“水因地而制流，兵因敌而制胜。”——《孙子兵法·虚实篇》

作战的方式有点像水，水运动的规律是避开高处向下奔流，作战的规律是避开敌人坚实的地方而攻击敌人的弱点，水因地形而制约它奔流的方向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以作战没有固定的方式，就像水没有固定的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。如今用来表示根据事物的变化而变化。

第五句：“将在外，君命有所不受。”——《孙子兵法·九变篇》

这是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自 *** ，而非“事无巨细”、身必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。

第六句：“不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。”——《孙子兵法·谋攻篇》

不了解军队的内部事务，而去干预军队的行政，就会使得将士迷惑;不懂得军事上的权衡机变，而去干涉军队的指挥，就会使得将士产生疑惑。如今的管理层更是如此，经常会犯这种错误。

第七句：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”——《孙子兵法·九地篇》

作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。如今比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

第八句：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”——《孙子兵法·谋攻篇》

上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策才是攻打敌人的城池，用最小的损失获取最大的利益。

第九句：“善战者之胜也，无智名，无勇功。”——《孙子兵法·形篇》

善于作战取胜者，既没有奇异的胜利，也显不出智谋之名，更看不出勇武之战功。真正有智慧的人，从不把自己处于绝地逢生的境地，说话办事都是谨小慎微，不能把自己的事业当成一个赌注。

第十句：“归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。”——《孙子兵法·军争篇》

敌军退回本国不要拦截，包围敌人也要留缺口，敌人到了绝境可能拼命，不要盲目迫近。

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柳城县18853535730： 孙子兵法真的是孙子写的吗? - ？
文顾凯兰： 孙子兵法的作者是孙武. 孙武:春秋末人,是齐国田氏之后.到吴国受阖闾重用,破楚. 孙膑写的《孙膑兵法》

柳城县18853535730： 孙子兵法产生的历史根源是什么? ？
文顾凯兰： 《孙子兵法》全书13篇,约6000字,为我国春秋时代孙武所著,距今已2500多年,是我国同时也是世界现存最古老的一部兵书. 该书成书于诸候纷争的春秋时代,这一时期,正是东周王室逐步式微,诸候力量逐步崛起的时代.又是战争最为频繁的时期.所谓春秋五霸,正诞生于这一时期. 战争,造就了名将.孙武就是这样一位名将,他把自己对战争的理解,和经过战争检验的经验教训,归纳为理论,形成兵法,因此,他也是一位了不起的军事理论家.

柳城县18853535730： 孙子兵法是谁的作品 - ？
文顾凯兰： 孙子兵法的作者是孙武,字长卿,后人尊为孙子或孙武子,春秋末期齐国人,学界大多认为与孔子同时而略晚.孙膑,战国中期齐国人,“孙武既死,后百余岁有孙膑.膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也……世传其兵法.” 学界大多认为约...

柳城县18853535730： 《孙子兵法》的原创者是孙子还是孙膑?？
文顾凯兰： 孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家 们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想 还被运用到了现代经营决策和社会管理方面.然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期吴国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成 ,一种认为是战国初年某位山林处士编写,还有的说是三国时代曹操编撰的. 直到1972年4 月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹 简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武.

柳城县18853535730： 孙子为什么会写出《孙子兵法》 - ？
文顾凯兰： 这个问题有点可笑 1.孙子(孙膑)在兵法、军事方面有杰出的才能. 2.孙子是个残疾人,不太适宜带兵打战,所以得不到太大的重用.只能将自己毕生学来的知识写在书上. 3.每个人都想名留青史,历史上很多人都想用这个方法来出名,但只有真正有才能的人,才会得到历史的称赞,如孙膑. 4.希望别人(后人)能认同他的才能.

柳城县18853535730： 孙子兵法谁写的 - ？
文顾凯兰： 作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿). 一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年.全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾.阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣.”有用兵如《孙子》,策谋《三十六》的说法.

柳城县18853535730： 孙子兵法是谁在何时写的？
文顾凯兰： 《孙子兵法》是世界上最早的兵书,也是中国兵学的奠基之作.其作者,是中国春秋争霸时的孙武.据《史记·孙子吴起列传》记载:＂孙子武者,齐人也.以兵法见于吴王阖庐.阖庐曰:'子之十三篇,吾尽观之矣'.＂他大约和孔子(公元前551年――前479年)同时而略早.由于《孙子兵法》的影响,他被人称为＂兵圣＂.

柳城县18853535730： 孙子兵法是孙膑写的还是孙武写的?听说兵法是孙武写的,经鬼谷子之手才传到的孙膑手里.最后又经过孙膑的改良.是不是这样啊? - ？
文顾凯兰：[答案] 目前认为《孙子兵法》由孙武草创,后来经其弟子整理成书.【作者之谜】 《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家 们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想 还被...

柳城县18853535730： 兵法 - 孙子兵法是谁写的? ？
文顾凯兰： 1972年山东临沂银雀山汉墓竹简《孙子兵法》与《孙膑兵法》同时出土,证明《孙子兵法》与《孙膑兵法》不是一书,《汉书·艺文志》将《吴孙子兵法》与《齐孙子》分...

柳城县18853535730： 孙子兵法是什么时候有的 - ？
文顾凯兰： 春秋末期孙子就写出来了.战国时期已经很普及了.韩非子说过:今境内皆言兵,存孙吴之书者家有之.这孙吴之书就是孙子兵法和吴子兵法.