修罗,罗刹,夜叉谁是第三?

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修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:

1、修罗

修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。

阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

2、罗刹

罗刹称为罗刹天,乃十二天之一,归属于天龙八部众的排行第一的“天众”分支。

罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”

女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。

此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。

或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,转变成佛教之守护神,彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。

3、夜叉

在天龙八部众里夜叉排行第四。

夜叉是梵文“Yakşa”的译音,民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。

有善恶两类:爱吃人的是恶夜叉,护持佛法的是善夜叉。

夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。夜叉与罗刹同根所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。

佛教所说,夜叉为北天王毗沙门的眷属。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

扩展资料

天龙八部(梵语:Aṣṭasenā;标准藏语:lha srin sde brgyad),是佛教概念,指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。

因八部以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”,又称龙神八部、八部鬼神、八部众、八部神将、天龙八将等。

1、天众

梵语Deva,亦可音译为 提婆 ,意为“天”或“天神”,如护法神中的大梵天、大黑天、帝释天、四大天王、韦驮天等即是。帝释天是三十三天诸神的领袖。

天神的寿命也会完结,这是因为佛家相信事事皆无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下出汗,不乐本位”这五种征兆,也就是所谓的天人五衰,最后再次进入轮回,转世为人或其他众生。

2、龙众

“龙”是指龙神。佛经中的龙,和我国传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有时大蟒蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。

佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。

古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。

中国人也接受了这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现成佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。

参考资料来源:

百度百科-八部天龙




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修罗,夜叉,罗刹,这三个是同一个吗
简单的来说都不是好人罗刹是地下的恶鬼夜叉是帮阎王爷做事情的人(不分青红皂白,只要是上头让做的事就做)修罗取源于西方古希腊神话,是冥王哈迪斯的手下 也可以说是神

请问?夜叉,罗刹,修罗什么意思??
夜叉是佛教世界中的一种护法神,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏;母贫父富,所以生下来就具有双重性格,即吃人也护法;梵语称作YAKSA。罗刹(梵名raksasa)指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧...

佛教的八部护法天神分别是谁?
夜叉:是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。在古印度神话中,夜叉是一种半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类...

"八大夜叉"叫什么?他们有关的故事,越详细约好...
夜叉,梵语yaks!a。乃八部众之第三类。与罗刹同为毗沙门天王之眷属。又作八大药叉、夜叉八大将、八大天王、毗沙门八兄弟。即:(一)摩尼跋陀罗(梵Man!ibhadra ), 即宝贤。(二)布噜那跋陀罗(梵Pu^rn!abhadra ),即满贤。(三)半只迦(梵Pa^n~cika ),即密主、密身。(四)娑多祁哩(...

夜叉、罗刹、阿修罗都是属於魔吗?
夜叉是梵文“Yakşa”的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八部众之一。罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种,或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,...

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夜叉 是梵文“Yaksa”的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义:●佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生;母贫父富,所以生下来就...

夜叉鬼和罗刹鬼谁厉害
夜叉和罗刹是一个级别的鬼怪。还有,地府第一恶鬼是修罗。地府全称幽冥地府,其实是两个地方,幽冥血海,和轮回地府。幽冥血海被早期的大能者冥河老祖控制,衍生了三界第一战斗种族,修罗族。后来,后土化身六道轮回之后,幽冥血海和轮回地府便合二为一了,修罗族便成了地府的第一鬼族。

请问罗刹跟夜叉有什么区别?
”又被称为罗刹娑,是印度神话中的恶魔,后来演变为恶鬼的总称。男罗刹形象黑身、朱发、绿眼,女罗刹则美丽迷人,以魅惑力和食人血肉闻名。在佛教中,罗刹有时也会成为守护佛法和正法行人的神祇。2. 夜叉是梵文“Yaksa”的译音,意指“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。夜叉在佛教中是...

罗刹、夜叉、修罗有什么区别?
罗刹是恶鬼 夜叉是护法,佛教的 修罗~~天神,不干好事那种~~天龙八部其中一个

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衡清氟尿: 一、天(梵语deva). 二、龙(梵语naga). 三、夜叉(梵语yaksa). 四、干阔婆(梵语gandharva,香神或乐神). 五、阿修罗(梵语asura). 六、迦楼罗(梵语garuda,金翅鸟). 七、紧那罗(梵语kimnara,非人、歌人). 八、摩喉罗伽(梵语mahoraga,大蟒神). 此等异类皆归化于佛之威德,成为佛之眷属,住放诸佛之受用土,护持佛及佛法.(如本法师著《佛学》)

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