的的文言文怎么说

~

1. 文言文中怎么说全部

文言文中全部的说法：皆、悉、咸、毕、咸、俱、率、尽、穷、极、诸、众。

咸：村中闻有此人，咸来问讯。——晋朝陶渊明《桃花源记》

悉：男女衣着，悉如外人。——晋朝陶渊明《桃花源记》

毕：一时齐发，众妙毕备。——清朝林嗣环《口技》

皆：余人各复延至其家，皆出酒食。——晋朝陶渊明《桃花源记》

扩展资料：

全部在文言文中各种语法的不同用法：

做结构助词时，用俱、咸、皆表示全部。

做形容词时，用诸、众、悉表示全部。

做副词时，用尽、穷、极、毕表示全部。

2. 【文言文的翻译】

原文：郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐.至之市而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反，市罢，遂不得履.人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也.”译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上.准备去集市时，忘了拿量好的尺寸.已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取脚的尺寸.等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归.有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚.”。

3. 用古文怎么说

“用”字在古文中也是“用”。

用 yòng

释义：

1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。

2、可供使用的：~品。~具。

3、进饭食的婉辞：~饭。

4、花费的钱财：费~。~项。~资。

5、物质使用的效果：功~。有~之才。

6、需要（多为否定）：不~多说。

7、因此：~此。

古文中的“用”：

1、《明史·詹荣传》

二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”

白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”

2、《新唐书·张文瓘传》

绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”

白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”

3、《淮南子·道应训》

故曰：无细而能薄，在人君用之也。

白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。

扩展资料：

相关组词

1、用品 [ yòng pǐn ]

使用的物品：生活~。办公~。

2、日用 [ rì yòng ]

日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。

3、中用 [ zhōng yòng ]

顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。

4、用力 [ yòng lì ]

用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。

5、不用 [ bù yòng ]

表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。

4. 古文 “谁”怎么说

孰

孰拼音：shú，注音：ㄕㄨˊ，部首：子部，部外笔画：8画，总笔画：11画

五笔：YBVY，仓颉：YDKNI，郑码：SJQS，四角：05417

结构：左右，电码：1328，区位：4275，统一码：5B70

笔顺：丶一丨フ一フ丨一ノフ丶

释义：

1、谁，哪个：孰是孰非。

2、什么：是可忍，孰不可忍？

3、用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。

4、古同“熟”，程度深。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、顺孰[shùn shú]

谨慎精审。顺，通“慎”。

2、孰谏[shú jiàn]

尽力规劝。

3、孰视[shú shì]

注目细看。

4、馈孰[kuì shú]

献熟食。祭祀的一种仪式。

5、申孰[shēn shú]

反复熟思。

5. 文言文的翻译

原文

鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣！” 鲁人曰：.“何也？” 曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

译文

鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。 有人对他说：“你到越国去必定会变穷。”那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“鞋子是为了用鞋子走路，但是越国人却习惯于赤脚走路；帽子是为了给人戴的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不走投无路，那怎么能办到呢？”

---

京口区18519617929： 它的用文言文怎么说? - ？
圣万一平： 这个具体要放在文言语境中吧?它的是属于第三人称代词,在文言中表示代词的有“其、此、之、焉”等等

京口区18519617929： 你的用文言文怎么翻译 - ？
圣万一平： 你(的):汝(女)、而、尔、若、乃 比如说,“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》);“家祭无忘告乃翁”(《示儿》);“而翁归,自与汝复算耳”(《促织》)这些人称代词的作用就是避免相同词语重复,是文章更简洁~~

京口区18519617929： “只有”的文言文怎么说? - ？
圣万一平： 惟,只,仅仅

京口区18519617929： “爱”用文言文怎么说? - ？
圣万一平： ”爱”用文言文表示有以下几种: 1、爱.如唐代李白《赠孟浩然》:“吾爱孟夫子,风流天下闻”.意思:我非常敬爱孟老夫子,他为人高尚风流倜傥闻名天下. 2、慕.如先秦《九歌》屈原诗:“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”.意思...

京口区18519617929： 幸福来的太突然用文言文怎么说? - ？
圣万一平： 现代文与文言文对译:“幸福”文言词语可以用“福”.“来”用文言词语可以是“至”.“的”可以译为文言词语“之”.“太突然”可以译为文言词语“瞬”.“幸福来的太突然”用文言文可以这么说:福至之瞬也.

京口区18519617929： 记住,你来这是干什么的.文言文怎么说. - ？
圣万一平： 现代文与文言文对译:“记住”文言词语可以意译为“思”.“你”文言词语可以用“尔”.“来这”文言词语可以用“至此”.“干”文言词语可以用“为”.“什么的”文言词语可以用“何”.“记住,你来这是干什么的”用文言文可以这么说:思,尔至此何为也.

京口区18519617929： 重要的事说三遍的文言文怎么说 - ？
圣万一平： 现代文与文言文对译:“重要”文言词语可以用“重”.“的事”文言词语可以用“之事”.“说”文言词语可以用“言”.“三遍”文言词语可以用“三”.“重要的事说三遍”用文言文可以这么说:重之事言三也.

京口区18519617929： 在的文言文怎么说 - ？
圣万一平： 1. “到”在古文里怎么说1、及例句:晋·陶渊明《归去来兮辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴.”翻译:农夫告诉我春天到了的消息,将要到西边的田地耕作.2、往例句:先秦·孔子《论语》:“譬如平地,虽覆一篑,进,吾往...

京口区18519617929： 用古文怎么表达呢?1,最近看到了的“最近”用古文怎么说?2,“今天遇到了你这么有上进心的人实在不易啊”用古文怎么表达? - ？
圣万一平：[答案] 1、近来、今日都可以 2、今遇汝之好学者,不易哉!

京口区18519617929： “最好的' 文言文怎么说 - ？
圣万一平： 最好的' 文言文这么说“尤佳”、“极佳”、“绝妙”等.