关于佛教中的淫戒
荷尔蒙增长，这是人为了繁衍后代演化出来的本能。也就是作为六道中的人道众生的宿世业力转化来的。
不错这件事确实关系到轮回因果的作用。
佛陀从来没有反对过结婚和性生活。
佛陀只是要人不“淫”。
淫在词语解释上是：无节制，沉溺其中，泛滥。也指男女性行为不合法，不如法。淫,放恣也。
不淫就是不能物极必反，凡事过了头，都不是什么好现象。往往是乐极生悲的。
所以明确表明要“不淫”。
这个不邪淫，不只单纯指代性行为。所有过头的无节制的事情都可以看做是邪淫。邪是不正的意思。就是不正当的。不正就是偏。
佛陀可没有不让人生育。不让人过正常的性生活。但是一定要如法。
正当的不违背本性的合法的不过度的夫妻生活佛陀没说不能过。
淫和欲也是两码事。只是因为人都克制不住欲念。又往往这个欲望很经常的跟淫乐建立联系。所以慢慢地就成了专指名词了。
楼主你实名搜一下“淫”“欲”这两个字就明白了。
欲望纯粹是妄念。所以要尽可能地消灭。
楼主大德没必要这样忌讳。
末学觉得也没什么难解释的。也可能我的解释不能叫你满意。那就继续深入讨论一下。
既然是居士，就是在家信佛的人，并没有真正出家。
不知你受了三皈五戒了没？
如果没有受过戒，正常人产生这种想法是无可厚非的。
你受过戒了，也可以进行正常的性生活。
因为佛家戒淫是指的是不进行不道德和杂乱的性生活，正常的需要是可以的。
你不用为此产生愧疚的想法。
至于你在诵经拜佛的时候也会产生此想法，是因为你过于压抑产生了心理负担，应该进行疏导，才能在诵经拜佛的时候静下心来，诚心诵经，不然也是无用的。
希望你不要有那么大的心理负担，只有真正出家的人才是需要禁欲的。
佛法的戒邪淫的戒中
包括婚前性行为
您说的非人，非处，非时，非地等等这些都是需要戒除的
其中非人中就提到，非配偶以外的，婚前性行为就在此列中
手淫属于非处的范围之内，也就是处所不对，包括手、口、粪门等处，汗，正确处所应该不用说了吧- -
当然还包括，看，听，传阅，制作和色情方面有关的产物等，都是要戒除的
至于密教的双身法
我记得双身法的戒律里面很明确
如果还有一丝一毫行欲的思想，或者如果身体有所漏失
下金刚地狱
也就是说双身法只有成就者才可以修
不是凡夫可以修的
这不在讨论之列
包括,只要是没有领到结婚证,不被法律所承认的,即属邪淫.合十祝吉祥,阿弥陀佛.
密法中的双修,有甚深含义,非一般凡夫可以效法的,不可妄学,否则苦果难以想象/
起淫心则犯戒，这个起淫心是内在的，并不一定表现为哪些具体形式。密宗佛教还提倡“男女共修”，视男女媾和为共同修行。相反的，如果起了淫心，即使什么都没做也是入了心魔，犯了戒。
不知道楼主看的是什么文章,有可能是文章误导,或者是您没看全
佛教关于戒有好几个层级,在家居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒,五戒中说的是戒邪淫,而不是完全杜绝正常人的性行为
废话“居士和非配偶行房”这句话不是很清楚吗
佛说的戒指的是哪些戒
1、杀生戒：佛教的基本观念是众生平等，佛说众生皆具佛性，皆可成佛，不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；2、偷盗戒：不与而取，或以不正当的手段获得的财物，都叫做盗；3、邪淫戒：佛门四众弟子，有出家在家之分，出家者根本戒淫，在家者只是戒邪淫。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时、非...
和尚触犯淫戒的后果
如果前第三个淫念过去了,才反应过来,第四、第五、六个淫念早就生起了,那功夫就差了。我以前戒意淫的功夫是较差的,淫念生起一、二十个才想到要截断。目前,我戒意淫的功夫有所进步,当淫念生起时,基本能在前三个淫念中将其截断。自己的心也比较清净不受淫念的影响。我戒意淫有一次最成功的体验。当时情况...
宗教 佛教(怎样才能完全戒淫?)
三界轮回淫为本，六道往返爱为基？？那本经典写的？ 但可以知道的是，这并非佛陀的教导。在论藏中，没有所谓的淫心，爱心，而这两种都是起源于‘贪’。 悦俱邪见相应有行一心或者悦俱邪见相应无行一心，这是8种贪心的其中两种。要行‘离欲梵行（禁欲）’，那么就必须具备‘正知正见’。 因为...
佛家如何戒除淫欲?
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫...
请教一个有关佛教戒色的问题。
如果你能控制住你的念头，不受影视作品内容影响，则可随意看。是否邪淫是看你心念是否跟着它想、行为是否跟着它做。若是，则算邪淫；若否，则不算。记得早年看过一部关于佛家淫戒的资料：一个比丘尼被别人强暴了，有人在释迦那里说该比丘尼破戒了。释迦说，该尼没有破戒，因为在被强暴时该尼心没有...
为什么宗教都一致对淫很有戒律?这是为什么?
另一些原生性宗教的巫术中，还以男巫与女巫的结合作为天地结合的表征，以祈求丰收。在当代宗教中，也有如摩门教这样的新兴宗教鼓励生育。其次，有关于淫的戒律的宗教中，也并非绝对禁止淫，而是限制范围。下面以大家都知道的三大世界宗教为例。佛教是对出家人和受过梵网菩萨戒（十重四十八轻）的人禁淫，...
五戒中戒淫邪指的是?
五戒之一，为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行淫于产门以外之器官。非时，指胎圆满时、斋戒时、病时等。非处，指于灵庙中、...
什么是佛家五戒,
佛教五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。1、不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。如果不做此事，叫不杀生戒；2、不偷盗戒：知道不是自己的物品，而起了偷盗之心，并且把物品拿走，使物品离开了它本来的地方...
出家人为什么要持淫戒
您的理解中，总不会觉得，“ 淫欲 = 爱” 吧？佛教，不是不许爱人，佛菩萨就是爱人的，而且无条件去爱人，那是大慈大悲。慈者予乐，悲者拔苦。爱，繁体字，是“心 + 受”即能感受到对方的感受，真爱的本质，是为对方好，而且真爱是永恒的，不永恒的就是假爱。而世间情欲就是假爱，本质是...
和尚六大(忘了几个)戒律是什么?
主要是在四根本戒：一、淫戒，二、盗戒：三、杀人戒：四、大妄语戒：比丘戒与比丘尼戒，是佛戒之中的重要大戒，所以也是最繁复的一种佛戒，从佛法住世的角度上看，这要比菩萨戒更加重要。故在汉译大藏经中，有关比丘比丘尼戒的广本大律，即达四五百卷，历代祖师注疏著述，尚不包括在内。我於南下...
战堂咪多： 【邪淫戒】 五戒之一.为在家居士所持之戒.即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法、非自己之妻妾等)、法(指出家受戒及在家而受一日戒)所守护之妇女;或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫.非支,指行淫于产门以外之器官.非时,指胎圆满时、斋戒时、病时等.非处,指于灵庙中、大众前等处所.非量,指过量而行.非理,指不依世间礼法,如自行欲、媒合他等.[中阿含卷三十优婆塞经、长阿含卷六转轮王修行经、优婆塞戒经卷三、大毗婆沙论卷一一三、瑜伽师地论卷五十九、卷六十、大智度论卷十三、顺正理论卷四十二、俱舍论卷十六]
浮梁县13266236944： 关于佛教中邪淫戒的一些问题 - ？
战堂咪多： 在家修行者,只有夫妻之间,并且要在卧室里,关门窗帘拉好,这么做不算犯戒,其它都算犯戒.
浮梁县13266236944： 在佛教中何为戒淫,夫妻行房,是否属于邪淫 - ？
战堂咪多： 邪淫有两大种,一为非偶间的邪淫,指她夫他妻,未婚嫁的男女,嫖娼.二为夫妻间的邪淫,指非时而淫如寒暑白昼,经期,孕期,病中行淫,非处而淫,如室以外的所有地方行淫,非道而淫,如生殖器以外的身体局部行淫,非量而淫如过多过量的房事,这是在家信徒所受持的不邪淫戒.
浮梁县13266236944： 佛家淫戒 - 佛教为何要戒淫?佛教里所指的淫欲是不是男女欢爱?如果没有男女欢爱? ？
战堂咪多： 只不过是为了让修行者专心修行而已.就像学校禁止男女学生性交一样(现在大学好像不禁止了).
浮梁县13266236944： 佛教所说邪淫是什么意思 - ？
战堂咪多： 佛教所说的邪淫就是一、非夫妻这间的行淫,包括婚前性行为.二、就是夫妻要是在不该行淫的时间行行淫也是邪恶淫,比如父母忌日或每月的几天等等.三、就是夫妻在不该行淫的场所行淫也是邪恶淫,在不该行淫的地方行淫也是邪淫,比如手淫等等.
浮梁县13266236944： 佛教中对婚前性行为和婚外性行为都有哪些说法?佛教中说的邪淫是指哪些行为? - ？
战堂咪多： 【邪淫】 (术语)非自己之妻妾而淫之曰邪淫.五戒之一.【邪淫戒】五戒之一,为在家居士所持之戒.即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、儿世间法、王法等)、法(指出家受戒及在家而受一日戒)所守护之妇女;或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫.非支,指行淫于产门以外之器官.非时,指胎圆满时、斋戒时、病时等.非处,指于灵庙中、大众前等处所.非量,指过量而行.非理,指不依世间礼法,如自行欲、媒合他等.
浮梁县13266236944： 佛教里什么是邪淫? - ？
战堂咪多： 邪淫相对于正淫而说.不正当的淫欲行为都叫邪淫. 在汉传佛教当中,定型为”除了夫妻之间的房事外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系”为邪淫的主张.
浮梁县13266236944： 八戒具体指哪八戒什么 - ？
战堂咪多： 八戒是佛教中的要求,内容包括:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(即不戴花环,不涂香),七戒坐卧高广大床,八戒非时食(即过午不食). 佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法.据《法苑珠...
