文言文是的三种含义

文言文中"就"的含义有几种~

就，会意字，京尤会意，“京”意为高，“尤”意为特别。所以“就”的本义是到高处去住。
如《说文》：就，就高也。从京从尤。尤，异于凡也。
就还有一义，靠近，走近，趋向。
如《广韵》：就，即也。
还如《庄子·齐物论》：不就利，不违害。
但随着时代发展，“就”的含义也慢慢的有所延伸。
比如：完成，到达：功成名就。
到了现代，“就”的含义就更广泛了。
比如：
进入，开始，从事：就业，就位。
立刻：就要，马上就到。
便：雨就停了。
只，单，偏偏：就不信邪。
即使，即便：就是。
肯定语气：这就对了。
“不量力而轻就敌”中的“就”显然就是古义中的第二种，靠近之意，可以延伸为
进攻
等之意。

1.代词
①第三人称代词“他（她）、他们”，极少数情况也作第一人称“我（我们）”；
如：季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。《论语》
且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）《信陵君窃符救赵》
②物主代词“它（它们）”，或“一件事，几件事，这（那）件事”；
如：青，取之于蓝而青于蓝。《劝学》
阙秦以利晋，惟君图之。《烛之武退秦师》
③指示代词，表近指“这，此，这些，那，那些”；
如：之二虫又何知？《逍遥游》
2.助词
①“的”，用于定语与中心语之间，表示人与物体或周围环境的关系（邻属关系），构成名词性偏正结构；
如：此数者，用兵之患也。《赤壁之战》
②无义，用于主语与谓语之间，表示取消句子独立性，使原来的主谓结构成为名词性偏正结构；
如：欲勿予，即患秦兵之来。《廉颇蔺相如列传》
③无义，用于倒置的定语与中心语之间，表示定语后置的标志，构成倒装句；
如：蚓无爪牙之力，筋骨之强。《劝学》
3.古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说：“周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
4.由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。

文言文中“是”字的含义：
是 shì
〈名〉
（1）商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]

“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。
君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》
（2）又如：是事（事事，凡事）；国是
（3）姓
◎ 是 shì
目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。例如：是灏亮
〈代〉
（1）此，这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》
而独为是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山记》
（2）又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
◎ 是 shì
〈形〉
（1）会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜。
（2）同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
(3) 对的，正确的 。[correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注：“理也。”
使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》
实迷途其未远，觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷的场所）；
（5）概括之词。凡是，任何 [every;any]。如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处）
◎ 是 shì
〈动〉
（1）赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》
（2）又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言
（3）订正 [correct]。如：是正（订正；校正）
（4）遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
（5）关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
（6）又如：今天是端午节；只能是他来电话
（7）表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
（8）又如：他不是学生
（9）表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
（10）表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对，错是错，不能混为一团
（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场
（12）表示让步 [be…,but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
（13）又如：料子是好料子，就是贵了点
（14）表示适合 [be suit]。如：放的是地方
（15）尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）
（16）像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）
◎ 是 shì
〈副〉
（1）表示肯定 [certainly;really]。如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样
（2）“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思
（3）用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐
（4）很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处）
◎ 是 shì
<连>
（1）表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）
（2）第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦，可从来不生病。
（3）有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了。
（4）表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了
（5）选择问句的格式是：“还是……还是……?”“是…还是……?”“……还是……?”“是……是……?” [(whether……or]。如：今天谁值班?还是你还是小王?
（6）或者 [or]
（7）回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?——快
（8）有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人?——我是北京人
（9）回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢?——不快也不慢
◎ 是 shì
〈助〉
古汉语结构助词，一般用于成语中，辅助动词宾语前置，通常与“唯”联合使用（有例外）。如：
荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”——春秋·左丘明《左传·襄公十四年》
今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？——春秋·左丘明《左传·昭公十二年》
名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，唯利是图。——晋·葛洪《抱朴子》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清· 刘开《问说》（此处“急”为形容词活用做动词的以动用法）

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沽源县15646166697： 中学课本文言文中“是”的意思及举例? - ？
陆泄葛根： 文言文中“是”的意思和用法主要有: ①代词.此;这;这个;这样.如《石钟山记》:“是说也,人常疑之.” ②形容词.对;正确.如《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非.” ③活用为动词.认为……正确;肯定.如《问说》:“是己而非人,俗之同病.” ④形容词表概括.凡是;任何;所有的.如《游园》:“是花都放了,那牡丹还早.”⑤动词.表判断.与现代汉语用法相同.如《琵琶行》:“同是天涯沦落人.”

沽源县15646166697： 文言文中“是”的意思以及用法 - ？
陆泄葛根： ◎ 【是】 【shì】〈形〉 (1) (会意.小篆字形,从日正.本义:正,不偏斜) (2) 同本义 [right] 是,直也.——《说文》.按,十目烛隐曰直,以日为正曰是. 而疑是精粗之体.——《礼记·玉藻》.疏:“谓正也.” 上九,濡其首,有孚...

沽源县15646166697： 文言文 是 的意思 - ？
陆泄葛根： 文言文”是相对于“白话文”而言.第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”.在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”.“饭否”就是文言文.我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的.所以,现在我们一般将古文称为“文言文

沽源县15646166697： 是字在古文的意思 - ？
陆泄葛根： 一、根据隶定字形解释.会意.字从日,从正(变形).“日”指“太阳”.“正”指“标准”、“基准”.“日”与“正”联合起来表示“太阳位于空间基准点”. 本意是夏至(太阳位于夏至点). 1.(方向上)正对.不偏不倚. 2.正确. ...

沽源县15646166697： 关于是字在文言文中的用法和解释 - ？
陆泄葛根： 文言“是”字是兼词,可以是代词兼动词,也可是名词兼动词.主要原因是“是”的演化过程造成的,本质原因是“是”字在造字之初就有形而上学的本在、存在、存在者三位一体. 许多搞语言工作的人一直认为文言“是”字要么是代词要么是...

沽源县15646166697： 文言文是什么意思? - ？
陆泄葛根： 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语.最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工.文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明...

沽源县15646166697： 文言文中是的含义？
陆泄葛根： 一般解释为:这. 或者表判断.

沽源县15646166697： 文言文是的翻译 - ？
陆泄葛根： 是在文言文中,往往译为“这”.例如:是说也,余尤疑之. 但有时也作判断词.例如:不知木兰是女郎.

沽源县15646166697： 文言文 指的意思 - ？
陆泄葛根： 概述著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”.文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品...

沽源县15646166697： 文言文的意思是什么? - ？
陆泄葛根： 文言文:古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言. 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言.