天地之间,物各有主什么意思

作者&投稿:黄温 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。

一、原文

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

二、译文

我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?”

“何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”

三、出处

宋代苏轼的《赤壁赋》

创作背景

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年(公元1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,苏轼因写下《湖州谢上表》,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。

元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。




天地之间,物各有主是什么意思?
从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢。2、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 译文:何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫...

天地之间,物各有主什么意思
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”二、译文 我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,...

“且夫天地之间,物各有主,苟非乌之所有,虽一毫而莫取” 是什么意思...
意思是:何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。出自宋代苏轼《前赤壁赋》全文:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。...

“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取!”什么意思?_百度...
参考资料:《赤壁赋》译文 [原文]苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。《***苟非吾之所有,虽一毫而莫取***》。惟江上之...

天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。白话文:何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便...

古诗词:且夫天地之间,物各有主 的下一句是什么
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取

天地之间物各有主下一句是什么?
该句话出自《赤壁赋》,作者是苏轼。苏轼对客人说的:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫...

天地万物皆有其主出自何处啊
出自苏东坡《前赤壁赋》原句是:“...夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。...”

请问 苏轼的赤壁赋 指出天地之间物各有主,只有清风与明月…… 就是因为...
原文:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

天地之间,物各有主;诸色众相,所存者灵什么意思
天地之间,每个事物都是有自己的所主,每个事物都有各种各样的相貌,但是有存在的都是有灵想的

富县17175659273: 苏轼在《赤壁赋》里写到:“且天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.”这里的“物各有主”是什么意思? -
融疫维奇:[答案] 石属山,山属地,地属地球,地球属宇宙.就是天地万物都有其归属的意思.

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融疫维奇:[答案] 解释:何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取. 小女子很高兴可以帮助你 望采纳!

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融疫维奇: 何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取.

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融疫维奇: 参考资料:《赤壁赋》译文[原文]苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主...

富县17175659273: 翻译:且夫天地之间,物各有主,非吾所有,虽一毫而莫取. -
融疫维奇:[答案] 何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取.小女子很高兴可以帮助你望采纳!

富县17175659273: 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.翻译成现代汉语 -
融疫维奇:[答案] 再说那天地之间,万物各有各自的主宰者,如果不是我应有的东西,即时是一丝一毫我也不拿取.

富县17175659273: 苏轼在《赤壁赋》里写到:“且天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.” -
融疫维奇: 万物各有各的主人.

富县17175659273: 惟江上之清风与山间之明月什么意思
融疫维奇: "天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫莫取.惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也.而吾与子之所共适."是苏轼赤壁赋中一句作者在这里触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐.凭吊古迹,表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸,但也有人生虚无的消极思想.

富县17175659273: “旦夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”
融疫维奇: 再说那天地之间,万物各有各自的主宰者,如果不是我应有的东西,即时是一丝一毫我也不拿取.

富县17175659273: “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自那篇古文? -
融疫维奇: “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.和而吾与子之所共适”出自《前赤壁赋》为宋代苏轼所著.原文如下:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则...

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