曾国藩《论读书》的翻译、
读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。看者，如而去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。读者，如《四书》、《诗》、《易经》、《左转》、诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深渊之韵。
譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之“日知所亡”相近，读书“无忘所能”相近，二者不可偏废。
zhe bian shi!
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
HELLO、可心。我查到了你的提问。。。这丫有爱。。。
大概讲的是
读书的方法，看字 读书 写字 作（动词）文，四个方面每天都不可缺少
然后后面就是讲 看书 比如你可以看史记》《汉书》《韩文》《近思录》，今年看《周易折中》之类
读 你可以读四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、
目前只有这些。
（我复制的。http://zhidao.baidu.com/question/138798093.html?an=0&si=2）
曾国藩是好是坏?
国藩6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼,史记文选,并参 加长沙的童子试,成绩俱佳...治之坏,由于群幕,求吏才以剔幕弊,诚为探源之论”。基于此,曾国藩提出, “行政之要,首在得人”...《治学论道之经》 曾国藩是清末著名换理学大师,学术造诣极深。他说:“盖真能读书者,良亦贵 乎强...
曾国藩的思想对后世哪些人产生了影响?具体哪些思想影响了哪些人?比如...
《清史稿——曾国藩传》也说:“国藩事功大于学问,善以礼运。”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”。 追问 你可以在文学思想方面...
读曾国藩家书
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曾国藩的“理”与“礼”——读《曾国藩》与《曾国藩家书》微谈...
我们从他的日记、书信、读书录中可以看出,曾国藩阅读了大量的汉学著作。道光末年以后,他自称“于本朝...《大学》皆未尝有理字,徒因释氏以理事为法界,遂援之而成此新义,是以宋儒论学往往理事并称。 无
与弟论书文言文阅读
1. 文言文《与弟论书》 黄庭坚 与弟论书 原文及译注供参考: 幼安①弟喜作草②,携笔东西家,动辄龙蛇满壁,草圣之声欲满江西③,来求法于老夫④。老夫...其余不多写,国藩手草。 (道光二十四年八月二十九日)。 4. 文言文与诸弟书译文 诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如...
毛主席早年推崇曾国藩,为何晚年却很少提及?刘伯承:其人不可取
毛泽东在讲演《论持久战》中提出:“武器是战争的重要因素,但不是决定性的因素,决定的因素是人不是物”,这种观点与曾国藩“在人而不在器”的看法一致。 受老师引导、风气影响的毛泽东,对曾国藩的思想等方面进行了批判性的继承,认可曾国藩在军事谋略、为人处世等方面的看法。 尤其是青年毛泽东,在治学求知的过程中,...
《曾国藩家书》第十九书
阅读原文:《曾国藩家书》卷一“道光二十二年”八月初一日 致祖父母书 第90页-98页,上传这一封信是写给祖父母的,信比较长。记得我在读前一封比较长的信的时候,还不能够静下心来去读,总是念错。而这一次,我反复的去诵读,竟然能够读一遍只错一个字。自我感觉较之前能够更细心的去读下来。看来通过这次读书,曾国...
文言文《与诸弟书》翻译
要求我指示读书方法和进德的途径,我另外开列。其余不多写,国藩手草。 (道光二十四年八月二十九日)。 2. 文言文与诸弟书译文 诸弟在家读书,不审①每日...这是因为他兄长饮佩我的诗,并已论书法最相合,所以子敬也改变态度,优礼有加。 子忐现在临的是隶书,每天临七八页,今年已临了千页了。近来又考订《汉书...
曾国藩是谁?
这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。 曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名...
谁能介绍一下曾国藩
试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名,赐同进士出身。朝考列第一等第三名,道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底乞假返家。 1839年(道光19年)29岁...写作《里胥》,直道民间疾苦,鞭笞腐败更治。 1842年(道光22年)32岁致力程朱之学,每日必做日课:早起、主敬、静坐、读书不二、读史、谨言、养气、保身,日...
东野净盐酸： 译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情.有志、有识...
定陶县15120595828： 曾国藩《论读书》的翻译、 - ？
东野净盐酸： HELLO、可心.我查到了你的提问...这丫有爱...大概讲的是 读书的方法,看字 读书 写字 作(动词)文,四个方面每天都不可缺少然后后面就是讲 看书 比如你可以看史记》《汉书》《韩文》《近思录》,今年看《周易折中》之类 读 你可以读四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、目前只有这些. (我复制的.http://zhidao.baidu.com/question/138798093.html?an=0&si=2)
定陶县15120595828： 曾国藩的读书之法翻译 - ？
东野净盐酸： 原文 读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文...
定陶县15120595828： 钙人士读书第一有志,第二要有识,第三页有恒,有志则断,不甘为下流,有识则识,学问无尽...的翻译? - ？
东野净盐酸： 读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向,就绝不会甘心处于下层;有见识就知道学问没有尽头…… 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不能以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒,则断无不成之事.此三者缺一不可.――曾国藩
定陶县15120595828： 曾国藩的读书之法翻译 - ？
东野净盐酸：[答案] 原文读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一.看者,如尔去年看“史记”“汉书”韩文“近思录”,今年青“周易折中”之类是也.读者,如“四书”“诗”“书”“易轻”“左传”诸经、“昭明文选”、李杜韩苏之诗、韩欧...
定陶县15120595828： 古人谈读书不是6句,为什么到这三句译文和句子？
东野净盐酸： 论语 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久.三到之中...
定陶县15120595828： 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.全文意思? - ？
东野净盐酸： 其实这句话的意思就是说嗯有能力的人呀或者是有本事的人都说他第一要有一个志向第二要有一个眼界认识第三个一定要有恒心
定陶县15120595828： 求 曾国藩《读书之法》部分翻译? - ？
东野净盐酸： 真正读书的方法是看、读、写、作合而为一,每天都应该这么去做.所谓看,就是博览群书,年年所读各不同.所谓的读,首先要根本作者与文体的不同而采取不同的方法,如李白、杜甫等的诗如果不是高声朗诵,很难领略其中雄伟的气慨,韩愈、欧阳修等的文章,如果不是反复斟酌,很难领会其中深远的韵味. 拿致富持家来打比方,看书好比通过做生意来收获财富,读书则如利用勤俭持家来减少开支.拿战争来作比喻,看书相当于攻城略地,读书却好似坚壁固守.看书能够让人获得知识,明白道理,读书能够让人掌握技能,开拓创新.二者相辅相承,互为补益.
定陶县15120595828： 《古人谈读书》读书要分哪几步进行?怎样才能达到了要求? - ？
东野净盐酸： 1、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教. 2、读书讲究“三到”,心到,眼到,口到. 3、读书要有志向,有见识,有恒心. 4、动脑思考,经常向人请教,有恒心就能达到要求. 《古人谈读书》是三则关于古...
定陶县15120595828： 读书三要的原文 - ？
东野净盐酸： 读书三要:第一要有志、第二要有识、第三要有恒曾国藩在道光二十二年十二月二十日致诸弟的信中说了这段名言:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事.此三者缺一不可.
