子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”中“何有于我哉”是什么意思啊？要五年级学生能懂

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？的意思~

意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？
出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

扩展资料
“默”，静默不语。孔子对“巧言”有多次告诫和警示，甚至自称“予欲无言”，但孔子并不是完全排斥言的作用，否则就不会有后面的“诲人不倦”了。
为学，有个“默”的阶段，就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果，这个过程，就是《书•说命》所说的：“恭默思道”（注意：“思”不是“思考”，而是“睿”，通达的意思）。这个过程需要多久？《国语•楚语》说的更加明确：“三年默以思道”。
“识”，知也。杨、钱把“识”解释成“记忆”，绝对是乱来。如果非要把“识”和记忆联系起来，那么，爱因斯坦说的“所谓‘教育’，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”，与本章的“识”差可仿佛。
参考资料来源：百度百科-论语·述而篇

正确说法是“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文：孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？”
这句话继续谈论的是治学的方法问题。前面说“述而不作，信而好古”，这句则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响。
本句出自《论语·述而》，《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

扩展资料：
孔子的个人成就如下：
1、孔子建构了完整的“德道”思想体系
在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 [28] 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
2、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”
在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“小康”社会是孔子主张的较低的政治目标。“小康”社会的基本特点是：大道隐没，“天下为家”。

3、经济思想
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。
孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。
参考资料来源：百度百科-论语·述而
参考资料来源：百度百科-孔子

【原文】子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？"
【译文】
★孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，【这对我能有什么因难呢？】”
【解说】
学习是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来。有的人学习，越学越有兴趣；可是有的人学习，越学越感到厌倦。这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将，有些人一上桌子可以连续打十几个小时，甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样，还有什么东西会学不好呢？
"诲人不倦"，是指我们在指导别人的时候不感到疲倦，怎样才能做到这一点呢？同样离不开一个兴趣。两个喜欢打麻将的人，不管他们学问高低，只要谈起麻将来，总是眉飞色舞、滔滔不绝，从来不会感到厌倦。当然，要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。
【评析】
孔子的“学而不厌，诲人不倦”虽然被人推崇至今，可以一直以来，学而不厌者少，诲人不倦者多。能够学而不厌的人未必就值得称赞，还要看他学的是什么，学成以后是否对自己、对社会有用；对于那些违背史实的历史，不是知识的政治，高尚离谱的道德教条，正常的人是不会学而不厌者的。能够诲人不倦的人多数都十分令人讨厌，晚辈都逆反诲人不倦的长辈，下级都厌烦诲人不倦的领导，人们普遍反感的就是那些诲人不倦的思想政治工作者，即便是老师，如果喋喋不休、诲人不倦，学生们也大都不喜欢。
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子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"赏析有么？。
这句话的意思是，把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？ 出自《论语·述而》，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的文献之一。该篇提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。 扩展资料： 默而知之，学而不厌，诲人不倦的寓意 1、“默而识之” 学问要靠知识来的，这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用，所以“默而识之”这句话就是说：作学问要宁静，不可心存外务，更不可力求表现，要默默然领会在心，这是最要紧的。 2、“学而不厌” 他自己说作学问的志趣永远不厌倦，这在文章上读起来很容易了解，乍看起来没有什么了不起，但深深体会一下，孔子的学问就在这里。 3、“诲人不倦”的教学态度 也是看起来容易，做起来难。孟子说“得天下英才而教育之，一乐也。”但是如果“得天下笨才而教育之，一苦也！”一个真正的教育家，必须要有宗教家的精神，爱人爱世，须要有舍身饲虎、入海救人的牺牲精神。 参考资料来源：百度百科-论语·述而
93 浏览91192019-06-29
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”这句话是什么意思？
这句话出自《论语·述而》 原文： 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。” 译文： 孔子说：“默记在心里，学习起来不厌烦，教导别人而不知疲倦，对于我来说，除此之外还有什么呢？” 这里孔子所说的三件事，是他日常所践行的，也是我们每一个人应当自勉的。这些事情看似简，但真正的做到却不容易。《论语》中的话多是如此，讲的都是一些常情，常理，常识，关键在于实行和坚持。有人说这是孔子自谦的话，从中我们可以看出孔子人格的伟大，以及一些学习的门径。
39 浏览4412019-08-27
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？的意思
意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？ 出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。 这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。 扩展资料 “默”，静默不语。孔子对“巧言”有多次告诫和警示，甚至自称“予欲无言”，但孔子并不是完全排斥言的作用，否则就不会有后面的“诲人不倦”了。 为学，有个“默”的阶段，就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果，这个过程，就是《书•说命》所说的：“恭默思道”（注意：“思”不是“思考”，而是“睿”，通达的意思）。这个过程需要多久？《国语•楚语》说的更加明确：“三年默以思道”。 “识”，知也。杨、钱把“识”解释成“记忆”，绝对是乱来。如果非要把“识”和记忆联系起来，那么，爱因斯坦说的“所谓‘教育’，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”，与本章的“识”差可仿佛。 参考资料来源：百度百科-论语·述而篇
328 浏览921232019-08-24
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?"译文
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”或(孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”)
2 浏览49402019-06-05
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？” “默而识之”，学问要靠知识来的，这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用，所以“默而识之”这句话就是说：作学问要宁静，不可心存外务，更不可力求表现，要默默然领会在心，这是最要紧的。 “学而不厌”，他自己说作学问的志趣永远不厌倦，这在文章上读起来很容易了解，乍看起来没有什么了不起，但深深体会一下，孔子的学问就在这里。虽然非常平凡，但要知道世界上最伟大的就是平凡，能安于平凡是很难的，这也是“人不知而不愠”的引伸。以自己的经验来证明，假如发狠学一样东西，肯下工夫去学习，最多努力一段时期，就不能继续不倦的去搞了。所以一生能够学而不厌，不是件简单的事情。像写毛笔字、打太极拳，开始很有兴趣，再继续下去，到快有进步的时 候，对自己的毛笔字，越看越讨厌，简直不想看；打拳也打得自己不想打了，认为学不好。这正是一个关键，是个进步的开始，可是大多数都在这种情况下厌倦的放弃了。因此，就觉得孔子这句话，的确了不起。 另一点便是“诲人不倦”的教学态度。也是看起来容易，做起来难。孟子说“得天下英才而教育之，一乐也。”但是如果“得天下笨才而教育之，一苦也！”教育的事有时真使人厌倦不堪。尤其是现在青年的教育，从小底子打得太差了，几乎必须要重新打基础。所以一个真正的教育家，必须要有宗教家的精神，爱人爱世，须要有舍身饲虎、入海救人的牺牲精神才行，又像是亲自施用换心术硬要把自己的东西，装到他的脑子里去的这种心情。但有许多学者有了学问，却当成千古不传之秘，不肯教给别人。 孔子这三句话，表面上看是很容易的，做起来就非常难。后世为人师表者，可以将这几句话作成格言，在碰到厌倦的时候，提起孔子这几句话，在肚子里脸红一下，马上自己改正过来。孔子在接着这三句话之后便说：“何有于我哉？”翻成白话，便是说，我没有什么学问，只不过到处留意，默默地学习中，我把它强记下来；求学问不厌倦；教人也不厌倦；但是除了这三点以外，我什么都不懂，什么都没有。就是这个意思。可是这三点都是真学问，我们大家都很难做到，所以我认为这篇是第一篇《学而》的引伸注解。
143 浏览64822017-11-23
6评论
gxz9128赞
“厌”在这里主要是满足的意思，"诲人不倦"也不是喋喋不休,体现的是对教育教学的一种投入精神。

【原文】子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？"

【译文】
★孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，【这对我能有什么因难呢？】”

【解说】
学习是一个日积月累的过程，也是一个需要静下心来默默坚持的过程，所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来。有的人学习，越学越有兴趣；可是有的人学习，越学越感到厌倦。这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将，有些人一上桌子可以连续打十几个小时，甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样，还有什么东西会学不好呢？
"诲人不倦"，是指我们在指导别人的时候不感到疲倦，怎样才能做到这一点呢？同样离不开一个兴趣。两个喜欢打麻将的人，不管他们学问高低，只要谈起麻将来，总是眉飞色舞、滔滔不绝，从来不会感到厌倦。当然，要做到诲人不倦的另一个要点就是要有爱心和耐心。

【评析】

孔子的“学而不厌，诲人不倦”虽然被人推崇至今，可以一直以来，学而不厌者少，诲人不倦者多。能够学而不厌的人未必就值得称赞，还要看他学的是什么，学成以后是否对自己、对社会有用；对于那些违背史实的历史，不是知识的政治，高尚离谱的道德教条，正常的人是不会学而不厌者的。能够诲人不倦的人多数都十分令人讨厌，晚辈都逆反诲人不倦的长辈，下级都厌烦诲人不倦的领导，人们普遍反感的就是那些诲人不倦的思想政治工作者，即便是老师，如果喋喋不休、诲人不倦，学生们也大都不喜欢。

对我而言，又做到了哪一样呢
这句话是倒装句中的谓宾倒装：
“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。
于：对于

孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，【这对我能有什么因难呢？】”

哪一件事是我所能做到的哪？

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綦江县19761409996： 默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉 - ？
上怜盐酸：[答案] 这句话出自《论语·述而》 原文: 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.” 译文: 孔子说:“默记在心里,学习起来不厌烦,教导别人而不知疲倦,对于我来说,除此之外还有什么呢?” 这里孔子所说的三件事,是他日常所践行...

綦江县19761409996： 子曰:＂默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思 - ？
上怜盐酸：[答案] 孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”

綦江县19761409996： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”翻译 - ？
上怜盐酸：[答案] 子曰:默识而理解,学习不知疲乏,帮助别人而不知厌倦,对我来说多么(如何)充实哉? 有德行的人学习必然好问,问与学,是相辅相成的,不学就不能映证疑问,不问就无以拓展学识,只好学而不勤问,不是真正的善于学习的人.

綦江县19761409996： 默而识之学而不厌诲人不倦的意思是什么? - ？
上怜盐酸： 默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思是默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦.出自《论语·述而》.孔子认为颜回做到了默而知之,对于夫子自身而言,夫子则承认“弗如也”,自己不如颜回,也就是自己没有做到....

綦江县19761409996： 学而不厌,诲而不倦.翻译 - ？
上怜盐酸：[答案] 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“默默地牢记知识,勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦.对我来说,除了这些还有什么呢?” 【读解】 一个孜孜不倦的读书人,一个勤勤恳恳的教育者. “学而不厌,诲人...

綦江县19761409996： 子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? - ？
上怜盐酸：[答案] 意思:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”这句话就是说:作学问要宁...

綦江县19761409996： 子日:＂默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?＂的意思是什么 - ？
上怜盐酸：[答案] “默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”

綦江县19761409996： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.” - ？
上怜盐酸： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”译文孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字...

綦江县19761409996： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 教导我们什么? - ？
上怜盐酸：[答案] 【原文】子曰:＂默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?＂ 【解说】 学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来.有的人学习,越学越有兴趣;可是有的人学习,越学...

綦江县19761409996： 文言文＂默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉＂是什么意思 - ？
上怜盐酸：[答案] 【译文】 孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?” 【评析】 学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来.有的人学习,越学越有兴趣;可是有...