论语中， 孔子评价子贡为瑚琏， 这是褒还是贬？ 如果是褒， 孔子说过君子不器， 如果是贬， 瑚琏很贵重。
孔子的回答也是“玄”之又“悬”、充满吊诡与调侃的气息：“女，器也。”你呀，是个“东西”呢。
对于这个“器也”的评价，子贡恐怕也是先吃了一惊罢。我想，此时的子贡一定也是先看了看老师的脸色，在确定了老师可能是要和他的幽默一把的意思后，于是很识趣地再问：老师说我是个“东西”，我到底是个什么“东西”呀？
你说孔子师徒之间的对话，不就像“这个老妇不是人，九天玄女下凡尘。膝下儿孙皆是贼，偷得蟠桃献母亲”那样跌宕？
对于子贡“何器也”的追问，孔子“瑚琏也”的回答也终于让读者与子贡都可以松一口气。那么，“瑚琏”又是什么东西？孔子说是子贡是“瑚琏也”又是什么意思呢？朱熹说：“夏曰瑚，商曰琏，周曰簠簋，皆宗庙盛黍稷之器而饰以玉，器之贵重而华美者也。”孔子的意思难道不是说，子贡你呀，是件宗庙贵器呢吗？
但许多注家都认为，本章孔子在肯定子贡的同时，却又含贬意。说子贡还只是一“器”，尚未入于道云云。并举《为政篇第二》中，孔子所说的“君子不器”一语为证。但笔者以为，不同语境下的相同语辞，意思本来就不一样。以《为政篇第二》中的“君子不器”来论证本章孔子说子贡“器也”，就是批评子贡并非“君子”，这是明显的牵强附会。就像说某人是国之栋梁一样，栋梁也是器呀，那说这人是国之栋梁，是不是也是在贬他非“君子”呢？
夸子贡宗庙贵器，只是比方的说法。大概只有脑残、智障与痴呆儿，以及变态狂，才会认为唯嫁女、嫁侄女才是肯定与欣赏罢？朱熹说：“器者，有用之成材。”老龚还是要投朱熹一票呢！他比说“这既是贬，又是褒”的李泽厚，以及说“没有道德或道德不高，只能算‘器’”的李零之流，不说要高明一千倍，至少高明五百倍是没有问题的！
如今还有骂人的话，“不成器的东西”；《三字经》说：“玉不琢，不成器。”看来像李泽厚、李零之流，真的是还不成“器”呢！
瑚琏 húliǎn
宗庙里盛黍稷的祭器,比喻治国的才能
瑚琏（瑚琏）
(1).瑚、琏皆宗庙礼器。用以比喻治国安邦之才。《论语·公冶长》：“ 子贡 问曰：‘ 赐 也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”《魏书·李平传》：“实廊庙之瑚琏，社稷之桢干。” 宋 苏轼 《送程之邵签判赴阙》诗：“念君瑚琏质，当今台阁宜。” 元 沉禧 《一枝花·赠人》套曲：“天生瑚琏材，裔出簪缨彦。”
(2).借指国家宝贵的人才。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“司笾执豆 鲁 诸生，尽是瑚琏选。”
君子不器，并不是君子非器。器可以理解为动词：充器用。不，不然也。谓君子不当充器用。这更多是一种寄望，而非论断。
不过孔子本意应是非褒非贬，只是一句客观的评价而已。
孔子并不常常称赞门生，而且似乎较多称赞的往往是那些德行出众但入世欲望不强烈的，似有进之之意；而对于那些以才艺见长特别是言语、政事见长的学生，孔子似乎批评颇多，比如宰我，常常被骂到臭头，子贡、子路、冉有等人也是多遭辩黜，盖有退之之意。毕竟求官干禄之才，大抵以言语、政事为主，孔子对于他们也是多所磨砺，务求善美。
↑纯个人观点，MS有点跑题。。
【子贡】有实干精神的官后代，跨国企业的大老板，一使变五国的天才，著名的预言家。在孔先生口中，却是贵重而又华美的高级饭桶。司马迁这阉人都为他鸣不平。然而，子贡就是子贡，他有负天之才，将臣道做到极致。然于君道，却屡屡犯错。如大家耳熟能详的救人不领赏。孔夫子之心，天感动之。
贾看曲匹： 孔子说子贡像瑚琏一样. 孔子以瑚琏比子贡,是说子贡对于国家社稷,乃是大器、具有超才、足堪重用、贮可裕养,容重厚德.可见对子贡的评价之高之精之美之妙,在孔子获评的学生中堪称独一无二.
额尔古纳市19732307616： 孔子有个叫子贡的弟子,其真名叫什么? - ？
贾看曲匹：[答案] 【子贡】(前520~)姓端木,名赐,字子贡,又作子赣,亦称作卫赐,春秋末卫国人,孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一. 子贡是春秋时期齐国和鲁国风云一时的大商人.子贡是孔子最器重的弟子之一,孔子曾把他比喻为瑚琏.瑚琏者,宗庙之贵器也...
额尔古纳市19732307616： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
贾看曲匹：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫... 此人名叫:端木赐 宇子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他利口巧辞,善于雄辩...
额尔古纳市19732307616： 什么孔子说子贡是宗庙里盛黍稷的瑚琏呢?？
贾看曲匹： 孔子说子贡就像“宗庙祭祀时盛黍稷的瑚琏.”是在赞扬子贡贤能.在春秋时,宗庙是代表国家精神的,祭祀不仅仅是一种形式,它有巨大的象征和号召作用,谁主持祭祀宗庙就是谁在主持国家大事.把子贡比喻为“盛黍稷的瑚琏”是说子贡具有辅助君王治理国家的贤能.
额尔古纳市19732307616： 关于文学常识:左传的传是什么意思概述是什么体例,还有子贡的姓名左传的传是什么意思概述是什么体例,还有子贡的姓名, - ？
贾看曲匹：[答案] 解释经文的著作叫“传”. 左传指左丘明为《春秋经》所作的传. 是鲁国史官编写的历史,经过孔子的整理修订后,成为儒家... 子贡觉得对不起老师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共守六年.《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价...
额尔古纳市19732307616： 《论语十则》中子贡是指谁? - ？
贾看曲匹：[答案] 端木赐,字子贡,(公元前520——公元前456年),政治家,儒商之祖,官至鲁、卫两国之相.是孔门七十二贤之一,孔门十哲之一,春秋末期卫国(今河南省鹤壁市浚县)人.他是孔子的得意门生.且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他...
额尔古纳市19732307616： 论语中的赐是指子贡吗 - ？
贾看曲匹：[答案] 子贡(前520-前456),复姓端木,名赐,字子贡,卫国人,“孔门十哲”之一,是孔门弟子中之最杰出者之一.小孔子31岁.《论语》中有38章提到他,仅次于子路. \x09子贡在学问、政绩、理财经商等方面都有卓越的表现,其名声甚至超过了他的老...
额尔古纳市19732307616： 孔子的艺术评价? - ？
贾看曲匹：[答案] 伟大的教育家孔子一生颠沛流离,把实现人生理想的希望寄托在教育上.他弟子三千,贤人七十二,以至以后绵绵几千年,... 而一声喟然长叹,则是对公西华知音般的赞美与肯定.这一类对话之中巧以评价的例子在《论语》中还很多,他不是居高临下地...
额尔古纳市19732307616： 子贡的人物品评 - ？
贾看曲匹： 端木赐(公元前520年-公元前456年):复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行.汉族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人.孔子的得意门生,孔门十哲之一,＂受业身通＂的弟子之一,孔子曾称其为＂瑚琏之器＂. 对他好时他看人不...
额尔古纳市19732307616： 论语中孔子回答的胡琏指什么? - ？
贾看曲匹： 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也.”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也.” 瑚琏,是宗庙盛黍稷即小米、黄米的.但是它绝非一般的盛食器,而是上至周王、诸侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗庙之中、黄泉之下,极为尊贵、超绝华美、实有大用,贮能裕养,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊贵稍次并欲世代享有、须臾不离并永远留传的大宝礼器.
