子贡在论语中说的话
《论语》里记录孔子言行的话有哪些?
“德侔天地，道贯古今”，仅8字却从空间、时间两个方面，把孔子道德的至尊至崇说得无以复加。先师功德垂青史 儒学精华照五洲 文圣吾祖，恩泽海宇 千古巨人，万事先师 德配天地 道贯古今
论语形容重视教育的文言文
自己讨厌的事,不要施加在别人身上.8、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知道.《论语十则》复习资料一、词语积累(一)常规词语[子]:[时习][朋]:[亦][自]:[(不)知][愠(yùn)]:[君子] [...
结合《论语》,谈谈对仁 的理解。 我需要一份系统总结的答案,谢谢咯
论语之论语之论语之论语之“““仁仁仁仁””” 孔子在《论语》中,谈到“仁”的地方有一百零五次之多,虽然涉及的对象包括了礼义忠恕勇孝恭敬等广泛的领域,但是强调“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”又说:“吾道一以贯之”。孔子以“仁”为其学说的根本之道,是比较没有争议的。问题在于,什麽是“仁...
(论语)为政第二的内容
论语·为政第二 内容摘要 《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇。《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它集中阐明了孔子“礼”和“仁”的学说，是儒家思想所依据的经典。正文 原文 原文 为政第二 子曰：「为政以德，譬如...
在《论语》十二章中,有哪句话体现了孔子因材施教,有教无类的思想
孔子又说：“起初我对于人，听了他说的话，我就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话，我却还要观察他的行为，这是由于宰予的事而改变了原来的看法。”经过老师的严厉批评，宰我改正了缺点，勤奋读书。对于《论语》中记载的这些，例如《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”，朱熹集注引宋...
论语,有一说人在没有做成事情之前先不要和别人说,原话是怎样的
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”孔子的弟子子贡问怎样才算君子。孔子说：“在说出来之前先去做，然后根据所做的再说出来。”也就是说，不能先说后做，不能说了不做；做了之后再说。注释：先行其言：把行动放在说话之前。从之：跟着所做的事来说。
论语中反复强调重要性的句子
3、不在其位，不谋其政 第八篇《泰伯》和第十四篇《宪问》中，在记录孔子言语之后，补记曾子对这句话的解说。4、吾未见好德如好色者也 这句话在论语中孔子也说了两次，可能在日常生活中，孔子的确说了很多次，不同的弟子记录下来。5、己所不欲，勿施于人 流传广泛的道德白银法则——己所不欲...
用论语十二章中的两句名言写一篇600字的作文?
论语十二章中有些话演化成固定成成语有哪些_ ： 温故知新一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎?巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,...《论语十二...
“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”如何解释?
的意思是说只有对于妻子和小人这两类人,才比较难以管理和养育。如果太亲近他们,他们就会变得不尊重你,如果疏远他们,他们又会埋怨你。这是一种非常微妙的平衡。 【出处】 这句话的出处是《论语》中的一句话。 【原文节选】 “唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。” 【译文】 有对于妻子和小人这两类...
论语中有关仁和礼的句子,配上译文
孔子教人“成仁”、“成人”,实际上就是引导人们将其潜在的德性经由礼的规范和约束,在实践中实现为完美的人格。可以说,离开礼,别无其他“成仁”、“成人”的门路。《论语·宪问》篇载子路问孔子“成人”之道,孔子即回答说: 若臧武仲之知,公绰之不欲,卡庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。
荷塘区诺通回答：[答案] 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓欤?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”子贡说:“...
啜吉13524165426问： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而...
啜吉13524165426问： 关于孔子与子贡的故事 子贡问时说的是什么 - ？
荷塘区诺通回答： 子贡问时 有一天,有一个人到孔子学堂看到一个年轻人在院子里打扫落叶,他便问那个年轻人你是孔子的弟子吗?年轻人就是子贡,他很得意地说是的,你有什么指教?那个人又问,听说孔子是很有名的老师,那么您也是其中的一个高徒吧?...
啜吉13524165426问： 在 论语 里类似于己所不欲勿施于人的话?好像是子贡说的,说的是什么? - ？
荷塘区诺通回答： 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”
啜吉13524165426问： 有谁能帮忙解释孔子语录中的句子?子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲... - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.” (《论语.雍也第六》) 子贡问道:“假如有这样一个人,广泛地对人们给...
啜吉13524165426问： 请问谁知道这句《论语》中句子的含义?子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与... - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 孔子对子贡说:「你与颜回哪一个比较强?」子贡回答说:「弟子哪敢和颜回相比,颜回听一个道理,能悟出十个道理来,弟子听一个道理,只能悟出两个道理.」孔子说:「不如他,我和你都不如他啊!」
啜吉13524165426问： 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”中“可以”的意思 - ？
荷塘区诺通回答： 1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”2.《论语·卫灵公》“子贡问曰:'有一言而可以终生行之者乎?'子曰:'其恕...
啜吉13524165426问： 子贡问曰:乡人皆好之,何如?子曰:未可也.乡人皆恶之,何如?.其不善者恶之.孔子指出的是辨别好人与坏人的标准.那么他认为什么样的人才称得上真正的... - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 子路篇第十三∶ 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 【译文】 子贡问孔子说:“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不能肯...
啜吉13524165426问： 求子贡与孔子这段对话的原文~子贡有一次问道:“一般人都喜欢这个人,这个人怎么样?”孔子说:“这不够.”子贡又问:“那么,一般人都不喜欢这个人... - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 出自 论语 子路篇十三
啜吉13524165426问： 子贡问君子.子曰:“先行其言,而后从之.”的启示 - ？
荷塘区诺通回答：[答案] 原文出自《论语·为政》中的第十三章的内容. 原文大意:子贡问怎样才能做个君子.孔子说:“先将要说的话实行了,然后再说出来.” 原文启示:由上可见,孔子不但重视“行”,而且将“行”视作“言”的基础,即:先行而后言.同时,这也是孔...
