火云洞三圣与封神九大圣人，是否处于同一个级别？

火云洞三圣与封神九大圣人，究竟是否处于同一个级别？~

火云洞三皇已经比太上，元始等人强出了一个级别，三皇的老大伏羲大帝，那更是一位可以和鸿钧平辈相交，女娲见了仍然要参拜的狠人。他是人道之主，修为深不可测，放眼整个三界，只在天庭主宰者昊天上帝之下。
我们都知道，封神演义中三界食物链最顶端的存在，莫过于大名鼎鼎的“天道圣人”了。据说，真仙道果问鼎天道圣人之后，法力寄托虚空，举手投足之间，就有着天翻地覆一般的法力；

因此，他们也是三界游戏规则的制定者，隐藏幕后的真正掌权人；尤其是经常在三界中露面，分别掌管一教权柄的“六大圣人”，更是备受万人敬仰。除此之外，人间界还有三位深不可测的高手，被称为“火云洞三皇”，据说也有圣人级别的战力。
那么，火云洞三皇和六大圣人相比较的话，谁的综合实力更胜一筹呢？小编认为，显然是前者。首先，六大圣人中战力最强横的一位，莫过于妖族之尊女娲娘娘，即便是三清，见了资历，辈分实打实的女娲，仍然要恭恭敬敬的称呼一声前辈；

但是，小说里女娲尚且要定期去参拜火云洞三皇，甚至向三皇之首的伏羲“叩拜献礼”，由此可见，他们显然已经凌驾于普通圣人之上。尤其是伏羲大帝，远古神话中，流传着伏羲“一画开天”的典故，据说，他和盘古大神有着千丝万缕的关系。
甚至，原著里伏羲的封号，就是“开天辟地太皇昊上帝”，作者几乎已经明示了，他就是盘古大帝的转世。

可以说，即便是道门祖师鸿钧，也得和伏羲平辈论交才行。毕竟，历史上的伏羲，就是实打实的人类之祖，封神演义的作者把他设定为三清之上的最强圣人，实至名归！

火云三圣有很多谜团。我个人认为他们不是神或神仙。他们属于圣徒，但他们也死了。他们的灵魂在火云洞里。从级别和资历来看，女娲皇后可能仅次于弘君老祖。
首先，我们要明白神和不朽是两个不同的概念。简言之，神仙是活人培养出来的，有肉身；神死后被神封印，他们的身体被毁灭，只有灵魂。
让我们看看火云三圣人会遇到什么样的情况。首先，我们要找出火云三圣人是谁。这部小说有两个直接描写和一个简短描写。首先，当姜子牙遇到瘟疫和痘神时，杨健两次到火云洞，从神农那里拿到了药。不过，仔细看了两遍描述后，门口的孩子说里面有三个皇帝，即天、地、人。然而，当他走到里面时，他只说中间那个是伏羲，左边那个是神农，但他们都避而不谈右边那个是谁。右边的这位是谁？轩辕！《风神演义》第一章说：“她说女皇太后来过生日，3月15日到火云宫祭奠伏羲、炎帝、轩辕。关键是轩辕！
为什么轩辕是钥匙？因为女娲的母亲第一次痛恨周王的诗作，这首诗吸引了几千年的狐精、九头雉鸡精和玉琵琶精一起危害上塘江山。这三个恶魔从哪里来？轩辕墓！轩辕有墓，所以他的尸体是死的，不是神仙。
那是上帝吗？显然不是。正如我们所知，神的名单的目的是授予神。最后，姜子牙宣读了他们的职责，当他们授予这些神。换句话说，上帝有工作，他们有使命。不过，火云三圣显然没有工作。他们每天只是坐在火云洞里，更像是坐在祭坛上接受崇拜。至于神农给杨健的药，只是偶尔帮忙，根本不是义务。因此，火云三圣人不是神。
火云三圣是什么？是圣人！但是，他们不同于老子和元氏天尊，他们保留了自己的身体。火云三生没有肉身，所以他们都死了。就像神灵只能保存在风神台上一样，否则就会被打成碎片。火云三圣的灵魂只能保存在火云洞里。至于资历，女娲娘要向他们致敬。女娲是人类的祖先，所以火云三生更早。也许天地之间只有鸿钧先祖。

九龙岛煤气提炼商吕岳毒死西气，让全城百姓饱受烟花之苦。杨戬受丁于大师和黄龙师叔之托，前往火云洞向三圣寻求丹药。

童儿道：“你知道三圣是谁么？如何与大师相称？”杨戬俯下身道：“不知道。”“你不知道，不怪你，”男孩说。这三位圣人是天、地、人的皇帝。

杨戬进洞府后拜见三位圣人，当中一位顶生二角，左边一位披叶盖肩腰围虎豹之皮，右边一位身穿帝服。这三圣大老爷中间的是伏羲、左边的是神农、右边的是黄帝。

从封神原著来看，火云洞只有伏羲、神农、黄帝被明确称为圣人。太上老君和元氏天尊没有特别的解释。贤者是一些野小说里的设定，是野流世界观里站在宇宙食物链顶端的存在。又叫先天贤者，天道贤者，天地圣人，也就是说，混元无极对于罗金仙来说太大了，或者说对于混元教主来说太大了。

所谓“混元”，就是圣人。各种灾难不磨砺也能挺过来，不染也能触因果。永远活在天道之中。圣人不违背上帝，这是圣人的最低标准和底线。

女娲娘娘腔被纣王的艳情诗亵渎了，前面的惩罚被红灯挡住了，即使她的委屈没有消失，她也要回家。一个“神榜”按照神的旨意行事，太上老君和元氏天尊遵纪守法。西方语录和准提纷纷打破“诸仙阵”和“万仙阵”，瑶池金木给南极仙翁一面“素云界旗”，都表明他们顺应天道，不违背天道。

万仙阵消失后，躺在九霄云外的洪钧的祖先来对他的弟子田童说：你三人都是混元大罗金仙，历万劫不磨之体为三教元首，岂能因小事生此嗔痴作此邪欲。

我们知道洪钧口中的三人指的是太上老君、元氏天尊和田童大师。如果按证领混元是圣人的标准，那么这三个人无疑就是圣人。姜子牙读神的名头，第一句是：太上无极混元教主元始天尊。洪钧是圣人之师，自然可以列为圣人。

破“诸仙阵”时，元氏天尊说：此阵有四门，需要四位权贵来破。由此可见，两位领袖，即西方的引经据典和准提，与太上皇和元氏处于同一水平，也可以加入圣人行列。

天庭的昊天上帝与瑶池金母，在封神里是只见其名不见其人。起草《沈峰棒》的依据之一是，天帝命十二金仙跪拜，“生”字似乎还在元氏佛之上。瑶池金娘与太上老君、元氏天尊、道人共擎天地四旗。可以得出结论，瑶池的金妈妈有一些平等的地位和实力。

当龙脊公主在万仙阵被圣母多莉杀死的时候，这句话的语气，当佛祖叹了口气说：方才绝者乃是瑶池金母之女，天数合该如此可见非人力所为。的时候，很明显的在背后透露了龙脊公主的实力。

人生如棋局，得不到的才是高手。所以天帝和瑶池金娘也算是圣人。风神界的所谓九圣，合起来就是洪钧老祖、女娲娘娘腔、天理之神、瑶池金娘、太上老君、元氏天尊、结印道长、准地道长、田童教主。

我们来看看下面这个问题。火云洞三圣和九圣属于一个级别吗？

首先，从职称上说因为都是圣人，相同的职称就是相同的福利待遇，所以自然是属于同一个级别。

杨戬第一次去火云洞时，原文描述：

聚镇东南，中天胜岳。芙蓉峰龙满楼，紫盖岭巍峨。芳草芬芳，炉中烟如鹤。有玉阙之宝，有朱禄之灵台。

这里提到有一个玉阙之宝，是一个非凡的圣地，也是唯一一个玉皇大帝的地方。宝藏是指道教的秘密。传说凤凰先后授予黄帝和帝尧的画像以象征命运。这里，应该是火云洞非同寻常的圣地，有一幅象征命运的画面。何为天命，就是圣人都要遵守的天道。万物皆空，唯道不空，万物皆有生灭，道无生灭。

火云洞内有天道演变运行的画面，三圣为帝、地、黄仁。《西游记》佛祖说：天上地下有五位神仙，分别是神、鬼、神。这个顺序不能打乱。天地在前，天地也是阴阳，会使世间万物在此生。封神中，无论讲解还是断章取义，绝大多数神仙都提到自己是皇帝的道。比如罗福东皇帝时代被建成玉筋仙体的赵公明，蓬莱岛的羽翼仙，甚至西昆仑山的散仙压地也受到了皇帝的开悟。

帝期似乎是一个象征性的年份，神仙们可以在这个时期好好修行，但是无论达到什么境界，都无法跳出帝的圈子。明明是始皇帝，但是在风神里，如果你是皇帝，这似乎是一个很好的b的存在，杨戬第二次奉命去火云洞，开头写着一封信：

弟子黄龙和丁于快速起步。我愿意打开上帝宝座下的书。

玉虚宫的十二金仙黄龙真人和丁于真人都是元氏天尊的教导大师，但为什么在这里被称为伏羲的弟子？师傅没有看错。如果傅是这样看的，并没有反对，那说明这个称号没有错。他们应该是伏羲的弟子，才转行到元世佛门口。按照这个时间关系，伏羲自然先于元世佛。如果说在佛的开始之前，那么开始的人，太上皇、田童、结印、转体，不管是清气变的还是莲血统变的，都和别人差不多差，所以排在他们之前。杨戬入火云洞，伏羲可以说“书生不出门，无所不知”，他对的一切了如指掌，连沈都眼尖。

其中一个圣人是伏羲皇帝，说左边的神农说：“我要我们这一代做王，八卦，定礼定乐，没有灾难。当金芳的生意衰落时，有许多战争，他想让武王的美德日益繁荣，他充满了邪恶。这是天数。然而沈颠倒天心，助恶虐，邀左道，乃可恨之事。于迪不能辞掉工作，转投周公，不辜负自己的道德事业。”

封神之初，纣王女娲宫焚香，女娲去了却不在家。你去哪了？文章里有个解释：“假设女娲娘娘腔生了。3月15日，她前往火云宫迎接贺福喜、颜地、轩辕三圣，并领青鸾入宝堂。”一句问候一针见血地说明了问题。火云洞三圣在女娲之上。其次，具体提到女娲是风神中的上古之神。既然三圣在女娲之上，那一定是古代大神的存在。至于天上的神和瑶池的金娘，上面已经说了，他们在元氏的佛之上。天帝和瑶池金娘，其实就是玉帝和皇太后，他们是天三界的最高统率，位于七十二宫的供奉大殿。十二金仙奉命跪拜，只有玉帝需要大臣。火云洞三圣显然属于清秀。他的弟子已经被送到玉宫了。需要哪些部长？

但是，伏羲作为皇帝，自然是至高无上的称号，应该对天上皇帝的轮换负责，而黄仁则负责天下君主的更替，尤其是霍云东的三圣，掌握着天道的演变和运行的玉宝。为什么风神要拟定一份风神的名单，并编为365义神？它是天庭制度的完美。有雷神、火神、炼丹神、战斗神、三山五岳星辰神、雨云神。可以说是全方位涵盖了三界众生。用“神榜”封神就是顺应天道，谁掌握天道？是火云洞的玉宝，也就是伏羲、神农、黄帝三圣，所以火云洞的三圣应该是在瑶池的金母和蚩尤之上

这同样是老爷，那个老爷更厉害呢？有道是先有先有鸿钧后有天，鸿钧真的在天皇伏羲之前吗？太上老君、元氏天尊、田童教主都是混罗原进贤，混元是圣人。但这三位圣人都是洪钧祖先的弟子，洪钧的祖先可以做圣人的老师，他的能力无疑高于圣人，也就是洪钧的称号高于圣人的存在。

《霍云东》中的三圣，虽然也被称为大师，但他们只是圣人称号下的大师，而洪钧的祖先是圣人称号以上的大师。所以洪钧老祖优于火云洞三圣。在整个风神大战的过程中，洪钧的祖先一次都没有记录，也没有他们的弟子去求助的信息，但是火云洞去了杨戬两次。这就像一个单位，科长可以解决事情，不需要主任出面。基于以上分析，从《风神》原著来看，《风神》中的九圣除了洪钧的祖师爷之外，其他都在上面。如果抛开封神的局限，火云洞三圣的水平是无与伦比的。为什么这么说？我们的神话体系不同于古希腊和古罗马。在国外的神话，很清楚谁是父亲，谁是儿子。我们关于神话的故事并不系统。如果把它们联系在一起，它们可以分为古代神话和后来的佛教和道教神话。

洪钧的祖先是《风神》中的一个虚构人物。道教文化体系中没有洪钧这样的名字，只有“三清”，即玉清源石天尊、清灵宝天尊，太清道德天尊最高。玉皇大帝被称为至高无上的玉皇大帝和天上的金阙，玉皇大帝宣穹高。道经都称天界至尊神、天界金阙，自然奇妙的米罗之尊玉神仅次于三清。火云洞三圣伏羲、神农、黄帝都是古代神话的创世人物，他们的年龄都比道佛的神话体系要长。所以，没有人能比得上三圣在投神的原著上的水平。最后，我们来说说风神九圣中的洪钧老祖和田童教主。上面鸿钧说了，既然能当圣师，称号自然不只是圣师。当初都说圣人不逆天。风神中的田童教主被称为圣人，却逆天而行。因此，在九圣之中，洪钧老祖和田童教主在个人观点上是不能列为圣人的。前者高于圣人的存在，后者不合格。

你认为呢？请洒泛江，倾吐陆海云！

火云洞三皇的身份非同小可，他们作为镇守人道的先天正神，地位恐怕还要比太上，元始，接引等人更高一筹。我们都知道，封神演义中最高高在上，实力深不可测，权威不容侵犯的存在，就是那些已经证道“混元大罗金仙”境界的圣人了。

圣人仙躯，号称不死不灭，万劫不磨；据说，一旦圣人全力出手，即便是高不可攀的三界，都可能会被打碎。比如说，封神书末的通天教主，就扬言要让人间“天地重开”。

很多人可能都非常好奇，神秘莫测的“火云洞三皇”到底是什么定位。他们有没有圣人等级的实力呢？和其他的“九大圣人”比起来，到底孰高孰低？对此，小编的意见是：火云洞三圣，他们最起码有了圣人档次的战力了。

为啥？就凭妖族的“万妖之祖”，九大圣人中资历最老，辈分最高的女娲，在过生日的时候，还要到三皇的府邸去拜见他们，并且，对三皇之首伏羲行“叩拜大礼”。试想一下，让另外一位圣人俯首称臣；

你说他拳头不够硬，谁信？而且，人类本来就是万物生灵之长，三皇在万年之前的洪荒时代，奠定了人族气运长盛不衰，这份修为，只怕元始，太上，通天三人都不具备。恐怕，只有那位深不可测的鸿钧老祖能和他们比一比。

三皇之首的伏羲大帝，全称为“开天辟地太皇昊上帝”。从这个名号上来看，他十有八九就是当年造就万物，辩清理浊的盘古大神转世；怪不得他这么厉害！

说白了，三清，是道教杜撰出来的宗教神；鸿钧，也不过是小说家言而已。但是伏羲，炎黄，是货真价实的，华夏民族的先祖。作者把“火云洞三皇”设定成最上层的存在，合情合理！

您好，天皇伏羲父亲，地皇炎帝神农爸爸，人皇黄帝父亲，都是人和动物的始祖上天父亲，三清上天父亲，女蜗母亲，佛祖宇宙父亲，阿弥陀佛宇宙老爷子，也是所有生命的始祖父亲母亲，都是宇宙本体本身体现出来的上天父亲母亲本人本兽人，是亲兄弟姐妹们，伏羲父亲，女蜗母亲，人和动物教圣人圣母圣父，是上天本兽人，在地球上的道教俩个级别，在宇宙其实是一个级别，佛教和道教都是伟大上天宇宙本体本身立在地球上的，体现在地球上的，兄弟姐妹教，伟大上天形成中国人和中国动物是上天父亲炎帝黄帝父亲的炎黄子孙，就是告诉所有生命，也是道教子孙后代，因为，炎帝黄帝爸爸在地球道教，比三清上天父亲地位低一些，同样是佛教子孙后代，宗教子孙后代，神的子孙后代，记住，这些教的教主都是宇宙父亲母亲本人本动物本兽人，都是宇宙上天恒立的教，上天一教，地球上多教。

---

韶山市13476709280： 封神九大圣人和火云洞三圣,是否是同一个级别? - ？
盖固去甲： 首先咱们需要确认封神九圣到底是哪几个人?按照大众理解所谓的封神九圣应该是指鸿钧道人、老子、元始、通天、接引、准提、女娲、昊天上帝、瑶池金母九人了,这九位大神中实际上实力不完全一致,如果非要将这九人看作一个级别的话,...

韶山市13476709280： 《封神演义》中的火云洞三圣到底是不是神仙 - ？
盖固去甲： 三圣是开天辟地之时,成就最为杰出的三位君主,列为圣,并非神仙. 采纳我哦,亲.

韶山市13476709280： 封神榜中的神仙数不胜数,九大先天圣人是谁 - ？
盖固去甲： 火云洞三圣(神农、伏羲、轩辕),女娲,道家三清,西方教两位教主. 一共九位. 采纳我哦,亲.

韶山市13476709280： 成圣的天道圣人 - ？
盖固去甲： 自古数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九.理应有九座大道圣位出世.但是,天之道,损有余而补不足.最后只有八座大道圣位应运而出. 然而大道演化为天道之时,正逢盘古开天辟地.大道五十、天衍四十九,天道不全.八座大道圣...

韶山市13476709280： 从封神榜和西游记说说神仙的辈分. - ？
盖固去甲： 封神榜和西游记虽然是不同时期的不同作品,不过以封神为线索,还是能够把两部小说的神仙联系到一起的.封神榜中元始天尊最大,不过在破诛仙阵那一部分中出现了一个更大的人物——鸿钧老祖,也就是元始天尊的师傅. 鸿钧老祖座下有...

韶山市13476709280： 封神演义中,为啥火云洞三皇不敢出火云洞? - ？
盖固去甲： 你好,我是「挥墨君」,很高兴为您解答.要想清楚封神演义中,火云洞三皇为什么不敢出火云洞这个问题,我们得先知道火云洞三皇到底是谁.火云洞三皇其实,问题中的火云洞三皇,在封神演义中,还有另外的两种称呼,即火云三圣皇、火...

韶山市13476709280： 小刘侃封神,封神演义里圣人有七位,为什么补天的是女娲 - ？
盖固去甲： 说起封神演义里的圣人,我想应该有这几位: 1、仙人之祖,鸿钧道人. 2、道家三清,混元大罗金仙三位. 3、西方教两位教主. 4、火云洞三圣,伏羲、轩辕、神农. 5、众妖之祖女娲娘娘. 总共10位. 不知道你说得7位是怎么计算的? 女娲娘娘补天是因为他是众位圣人中唯一的女性.论世间,战争不断,皆是男人所为.连天都被战争毁掉了.女娲娘娘是女性,也只有女性可以调和战乱、改写阴阳.因此,补天的任务就只能交给女娲娘娘. 采纳我哦,亲.

韶山市13476709280： 西游记中“火云洞三昧真火烧大圣枯松涧莲花宝座降妖魔”是哪一回? - ？
盖固去甲： 出自 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 及第四十二回圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩

韶山市13476709280： 《封神演义》这部小说里仙家的详细介绍,什么鸿钧老祖,女娲,什么教主,这个道人那个道人等等的实力 - ？
盖固去甲： 封神里最强的当然是天道掌权的鸿钧老祖,其坐下弟子七十有三,6人成圣,分别为玄门正宗三清(太上老君,元始天尊,通天教祖),西方二圣(接引道人,准提道人,准提即菩堤老祖),还有一个就是女娲.至于强弱:鸿钧老祖,太上老君...