昔者,有馈鱼于郑相者文言文翻译 昔者有馈鱼于郑相者出处

~ 翻译：从前有人赠送给郑国宰相一条鱼，郑国宰相并未接受。有人询问郑国宰相说：“你平常喜欢吃鱼，是什么原因让你不接受赠送的鱼呢？”郑国宰相回答道：“正是因为我喜爱鱼，所以不接受鱼。接受赠送的鱼会丢失官职，失去俸禄也就没有鱼可吃。
原文
昔者，有馈鱼于郑相着，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼。”
《终身食鱼》出自西汉时期刘向所著的《谏营昌陵疏》，故事讲述了一个眼光长远且有大智慧的宰相，这个故事告诉我们做人做事不应该贪图小利，眼光要放长远。
作者简介
刘向，原名刘更生，字子政，沛郡丰邑（今江苏省徐州市）人。汉朝宗室大臣、文学家，楚元王刘交（汉高祖刘邦异母弟）之玄孙，阳城侯刘德之子，经学家刘歆之父，中国目录学鼻祖。

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源念三磷： 译文:从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相没有接受.有人问郑国的宰相,说... 原文:昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受.或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对...

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源念三磷：[答案] 翻译 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:＂你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保...

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源念三磷：[答案] 郑相:郑国的宰相.馈:赠送 嗜:爱好 翻译 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:＂你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄...

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源念三磷：[答案] 从前,有人送鱼给郑国的宰相,他不接受.有人对郑国宰相说:＂你爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂正是因为喜欢吃鱼,所以才不接受馈赠的鱼,接受别人送来的鱼会使我失去俸禄,也就没有办法吃鱼了.＂

天宁区17793697332： 昔者有馈鱼于郑相者 郑相不受 或谓郑相曰 子嗜鱼 何故不受 对曰 吾以嗜鱼 故不受鱼 受鱼失禄 无以食鱼 不受得禄 终身食鱼.翻译, - ？
源念三磷：[答案] 有人送鱼给郑国的宰相,他不受.有人问:＂你平时爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃.＂

天宁区17793697332： 文言词语“昔”的翻译 - ？
源念三磷： “昔”xī 1. 以前,从前:昔者.昔人.往昔.今昔对比. 2. 古同“夕”,夜. 〈名〉 (1) (象形.象残肉日以晞之,与俎同意.本义:干肉) (2) 同本义 昔,干肉也.——《说文》 (3) 假借为“昨.”从前;过去(与“今”相对) 二曰昔...

天宁区17793697332： 受鱼失禄中馈是什么意思? - ？
源念三磷： 馈--赠送, 昔者,有馈鱼于郑相者 翻译; 从前,有人向郑国,国相赠鱼

天宁区17793697332： 英语翻译帮忙翻译古文:昔者,有馈鱼于郑相着,郑相不受.或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼.受鱼失禄,无以食鱼.” - ？
源念三磷：[答案] 过去,有一个给郑国的宰相送鱼的人,他不受.有人对郑国的宰相说:＂你平时爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说:＂我因为喜好吃鱼,所以不能接受别人送来的鱼.如果接受了别人送来的鱼,就会使自己失去官职,没有了俸...

天宁区17793697332： 古文:《子产受骗》译文谁知道这片古文的翻译阿,昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池.校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉②焉;少则洋洋③焉;... - ？
源念三磷：[答案] 【原文】 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池.校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉②焉;少则洋洋③焉;攸然④而逝.”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出,曰:“孰谓子产智?予既烹而食之,曰'得其所哉!得其所哉...

天宁区17793697332： 《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池...........'”翻译 - ？
源念三磷： 校人烹鱼 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池.校人烹之,反命曰:＂始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然而逝.＂子产曰:＂得其所哉!得其所哉!＂ 校人出曰:＂孰谓子产智,予既烹而食之,曰:'得其所哉!得其所哉!'＂ 故君子可欺之以方,难罔以非其道. 翻译: 从前有人向郑国子产赠送活鱼,子产命校人养在池中,校人把鱼做熟了,回来说:“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,少过一会就懒洋洋的了,很自如地就死去了.”子产说:“算是找到了应该到的地方,找到了应该到的地方啊!” 校人出来就说:“谁说子产智慧?我既然已经做熟了吃掉,他还说:“找到了应该去的地方,找到了应该去的地方” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他,但却很难用不道的方法来迷惑他.