君子不食嗟来之食的典故出自哪里?

作者&投稿:将琦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》,意思是为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则,具体的情况可以参考下面的内容。




“饿死不吃嗟来之食”这句话是怎么来的?
【出自】《檀弓下》作者:佚名 【节选】齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:「嗟!来食。」扬其目而视之,曰:「予唯不食嗟来之食,以至于斯也。」从而谢焉;终不食而死。曾子闻之曰:「微与?其嗟也可去,其谢也可食。」【翻译】...

请问,嗟来之食出自哪本书?讲述的故事中我们能学到什么呢?
所以他最后也只能被活活的饿死了。不食嗟来之食,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四的接受别人的施舍,哪怕是饿死贫穷并不可怕,但是心不能穷,如果心穷了,那就真穷了。但是也有人说当人对自己进行无理的互换之后,如果他进行了道歉,我们也不必做到说是不可原谅的那种地步。

饿死不吃嗟来之食这句话是怎么来的
来吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这个样子的”。黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。”启示与含义:不食嗟来之食是说为了...

嗟来之食现在用来泛指什么
意思:侮辱性的施舍。嗟来之食出自《礼记·檀弓下》。“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪狗,他的施舍带有侮辱性。中国的传统尤其看重做人要有骨气...

嗟来之食文言文注释
曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,就可以去吃。” 原文: 不食嗟(jiē)来之食齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。 有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢...

“不受嗟来之食”是什么意思?
不食嗟(jiē)来之食全文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"扬其目而视之,曰:"予惟不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:"微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。"译文:齐国有严重的...

不食嗟来之食的完整句是怎么样的?
完整句是:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!意思是:我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!出处:《礼记.檀弓下》戴圣〔两汉〕原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟...

不食嗟来之食文言文翻译及注释
不食嗟来之食文言文翻译及注释如下:译文: 齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃。 有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来。黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道?喂!快来吃吧?那饥民抬眼望着黔敖说:\\'我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿...

嗟来之食出自哪篇古文
成语出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓下》齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!来食!扬其目而视之,曰:予唯不食嗟来之食,以至于斯也!从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:微与!其嗟也可去,其谢也可食。原文翻译 春秋时期,齐国...

嗟来之食的原文和译文
曾子听到这件事后,说:“唉!何必这样呢!黔敖请人吃饭的语气虽然傲慢,但是如果他说‘对不起,我现在身体不适,不能起来,请允许我躺在这儿,咱们聊聊天吧’,那么饥饿的人也许就不会拒绝了。”“不食嗟来之食”说明的道理 道理一:人要有自尊自爱的精神。自尊自爱是一种尊重自己、爱自己的态度,...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 君子不吃嗟来之食 出自哪位名人之口? -
段须云芝:[答案] 出自(《礼记 檀弓下》) 原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死.(《礼记 ...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: "君子不食嗟来之食" 请教一下这句话的出处和意思? -
段须云芝:[答案] 出处:《礼记·檀弓下》 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 不食嗟来之食是出自哪?讲得是哪个朝代的事?如上
段须云芝: 出自:《礼记·檀弓下》主要内容就是:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食!'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.” 讲的是战国时期的齐国的事.

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 君子不吃嗟来之食是什么意思 -
段须云芝:[答案] 这句话是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: “怜者不食嗟来之食”前面那一句是什么? -
段须云芝:[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝... 黔敖追上前去道歉,饥民终究没有吃,最后饿死了…… “不食嗟来之食”就出自这个典故,它教导人们做人要有骨气,绝不...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 君子不食嗟来之食是什么意思
段须云芝: 嗟来之食[jiēláizhīshí]指带有侮辱性的施舍.贬义出处《礼记·檀弓下》:“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之.有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来.黔敖左奉食;右执饮;曰:'嗟!来食.'扬其目而视之;曰:'予唯不食嗟来之食;以至于斯也.'”例句贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃~的骨气,永远值得赞扬.

德宏傣族景颇族自治州19486202281: “不受嗟来之食”和“士可杀不可辱”分别出自哪个典故? -
段须云芝:[答案] 不受嗟来之食~出自《礼记》齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 《嗟来之食》不可食的原因 -
段须云芝: “不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气.还有一...

德宏傣族景颇族自治州19486202281: “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里 -
段须云芝: “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊.

德宏傣族景颇族自治州19486202281: 君子不食嗟来之食读音
段须云芝: 嗟来之食发音jiēláizhīshí释义指带有侮辱性的施舍.出处《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”示例志士不饮盗泉之水,廉者不受~.(明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回)故事(参考楼上):齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃. 君子不食嗟来之食读音 读音是这样的,jūn zǐ bù shí jié lái zhī shí.为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则.出处:《礼记·檀弓下》齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.&nbsp有饥者,……贸然而来.黔敖……曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死.

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