嗟来之食现在用来泛指什么

作者&投稿:熊货 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“嗟来之食”泛指什么~

“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。贬义词。
“不食嗟来之食”这句名言是说为了表示做人地骨气,绝不低三下四地接受别人地施舍,哪怕是让自己饿死。咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说法,比如人穷志不短,不如宁为玉碎不为瓦全,都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的饿精神的重视。
即使是在今天,这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的饿精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。

“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。贬义词。课文嘛。。我不知道,总之,我认为,不应该接受嗟来之食,这样是对自己的侮辱

意思:侮辱性的施舍。嗟来之食出自《礼记·檀弓下》。

“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪狗,他的施舍带有侮辱性。

中国的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说法,比如人穷志不短,宁为玉碎不为瓦全,人要脸,树要皮……都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的精神的重视。 

即使是在今天,这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。

在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。

扩展资料:

近义词:残羹冷炙、残羹剩饭、残羹剩汁。

1.残羹冷炙:残羹冷炙,指吃剩下的饭菜,也比喻别人施舍的东西。“炙”是烤肉,羹是肉菜煮成的汤。而多数人都会把这些“残羹冷炙”保存起来,一餐再一餐地吃下去。

2.残羹剩饭:原意是残余的羹,剩余的饭;比喻别人取用 出后剩下的一点儿东西。

不食嗟来之食是说为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是饿死。

贫穷并不可怕,但心不能穷。如果心穷了,那就真穷了。

选文中的“饿者”不吃“嗟来之食”,表现的就是他做人应有的骨气、志气,这是我们应该学习和发扬的一种精神。

参考资料:百度百科-嗟来之食



嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。带有侮辱性的恩赐。“嗟”语气词,“喂”的意思,含侮辱性。这个成语出自《礼记·檀弓下》。

扩展资料:

齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边,等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。

曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。”

嗟来之食是一个汉语成语,拼音是jiē lái zhī shí,意思是侮辱性的施舍。

参考资料:百度百科-嗟来之食



“嗟来之食”;原指悯人饥饿,呼其来食。现在用来泛指侮辱性的施舍。

嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”。。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。贬义词。

嗟来之食的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:指带有侮辱性的施舍。

【出自】:《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”

【示例】:志士不饮盗泉之水,廉者不受~。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回

【近义词】:盗泉之水、残羹冷炙

【语法】:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义,指带有侮辱性的施舍

拓展资料:

启示

不食嗟来之食是说为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是饿死。

贫穷并不可怕,但心不能穷。如果心穷了,那就真穷了。

选文中的“饿者”不吃“嗟来之食”,表现的就是他做人应有的骨气、志气,这是我们应该学习和发扬的一种精神。

参考资料来源:百度百科:嗟来之食



嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”。
正方观点
“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪狗,他的施舍带有侮辱性。中国的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说法,比如人穷志不短,宁为玉碎不为瓦全,人要脸,树要皮……都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的精神的重视。 即使是在今天,这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。

反方观点
“黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”。黔敖与他素不相识,不知道他尊姓大名。说:“嗟!来食!”,没有不当之处。难道还得说“老爷,请用膳”之类?且曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。”既然黔敖都道歉了,又哪里侵害到那人的骨气了?这时为何还不原谅他呢?

带有侮辱性的施舍


“嗟来之食”的“嗟”是什么意思?
【译 文】最初一般为叹词,意思是表示忧感。后一般用来泛指带有侮辱性的施舍。【读 音】【jiē】【造 句】他不禁毛发尽竖,暗暗喟叹,大概世间找不出第二个人有这样的奇遇,能够亲身站立在自己的墓前瞻仰。周文华看着看着就轻笑起来,喟叹道:“孺子可教也!孺子可教也!好好好!”。挑灯人把手的灯笼...

嗟来之食的故事文言文翻译
1. 文言文《嗟来之食》的译文春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》人们会说此人有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会为他竖...

“嗟,来食," 出自哪个人物
嗟来之食这个成语很早就学过了,那么嗟来之食的主人公是谁?下面让我们来一起看看吧。嗟来之食的出处 《嗟来之食》说的是齐国在大荒年,一个饥饿的人宁愿饿 死,也不吃无礼的施舍。这位施舍汤饭之人,名叫黔敖。齐故 城东南齐陵镇刘家营村西有一古墓,相传就是黔敖之墓。语见《礼记•...

嗟来之食 故事
详情请查看视频回答

“更不是嗟来之食”下一句是什么?
该句诗出自孟子的《鱼我所欲也》春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的说“嗟来之食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍 。具体原文如下:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也...

有一句话叫“……不受×来之食”,请问没打出来的是什么字句啊?_百度...
嗟.嗟来之食 jiē lái zhī shí 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍。 廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》...

成语消消看全部答案
嗟来之食:今泛指带有侮辱性的施舍 拍案而起:拍着桌子愤怒地站起来 别无长物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移 不攻自破:不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击 惩前毖后:把以前的失败作为教训,使以后不再重犯 姹紫嫣红:形容各种好看的花 筚路蓝缕:驾着柴车,...

初中文言文试题训练
饥饿的人说,我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。终于不食而死(见于《礼记。檀弓》)。今泛指带有污辱性的施舍。(4分。故事叙述大致完整得2分,点明出处得1分,成语意基本解释清楚得1分。) (八)锡饧不辨 [阅读提示] 滥竽充数的故事是大家所熟知的,故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的...

不该食 嗟来之食 的辩论词
“志者不受嗟来之食”。此语曾为多少仁人志士所赏识,也激励了多少人为免受“嗟来之食”而奋发自强。所以不能不说这话里是饱含了做人的气节和为人的骨气的。民以食为天,食是人类生存的根本。自食其力则自得其乐,若无力自食受一点别人善意的恩惠似乎是可以接受的,唯有这“嗟来之食”让人食也...

200个成语加解释
嗟来之食:今泛指带有侮辱性的施舍。 103拍案而起:拍着桌子愤怒地站起来。 104惩前毖后:把以前的失败作为教训,使以后不再重犯。 105屡见不鲜:多次见到,已经不新奇了。鲜:新奇。 106不攻自破:不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击。 107流水不腐,户枢不蠹:流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被...

安平县15622897662: 嗟来之食现在用来泛指什么
晁凡铋镁: 嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食.后多指侮辱性的施舍.嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”.正方观点“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做...

安平县15622897662: 嗟来之食的今义是什么 -
晁凡铋镁: “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.

安平县15622897662: 嗟来之食在现代是什么意?嗟来之食在现代是什么意思
晁凡铋镁: 嗟来之食指带有侮辱性的施舍

安平县15622897662: 嗟来之食泛指甚么 -
晁凡铋镁: “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的恩赐.原指悯人饥饿,呼其来食.后多指侮辱性的恩赐.

安平县15622897662: 嗟来之食什么意思 -
晁凡铋镁: 嗟来之食原意指的是别人施舍的食物,形容侮辱性的施舍,是一个汉语成语,拼音是jiē lái zhī shí,一般以不食嗟来之食来表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是饿死.表现的是做人应有的骨气、志气,这是我们应该学习和发...

安平县15622897662: 羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化 -
晁凡铋镁: 周朝时,齐国遭饥荒.有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物,等着饥民过来吃.不久,便有个饿汉用袖子蒙着面孔,跌跌撞撞地走了过来.黔敖左手拿着吃的,右手拿着喝的,对他说:嗟(不礼貌的招呼声)!来吃吧!那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物,说:我正是因为不吃这种'嗟来之食'(吆喝着施舍给我的东西),才饿成这副样子的! 嗟来之食,指带侮辱性的施舍.现在也还是这么用

安平县15622897662: “嗟来之食”是什么意思
晁凡铋镁: 嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食.后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富.嗟,不礼貌的招呼声,相当于现代汉语中的“喂”或“哎”. 典故原文: 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖...

安平县15622897662: 嗟来之食 -- 意思是什么?(越快越好) -
晁凡铋镁: 嗟,相当于用于提醒人们注意的语气词“喂”,但是带有十分傲慢的色彩. 典故来源于战国时一个叫黔敖的富人,看到路边很多因战乱而没有饭吃的穷人,便拿了一些吃的给一个穷人,很傲慢地说“喂!来吃(来食)” 后来用“嗟来之食”来形容带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 而多用“不食嗟来之食”来表明宁可饿死也不可丧失气节,任人侮辱. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂(mei)、辑屦(ju),贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死.(《礼记 檀弓下》)

安平县15622897662: 嗟来之食是什么意思
晁凡铋镁: 嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食.后多指侮辱性的施舍.嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”. 《礼记·檀弓下》记载:春秋时齐国闹饥荒,黔敖在路旁施舍食物,对一个饥民说:“嗟!来食.”饥民说,我正是因为不吃“嗟来之食”,才饿成这个样子.后用“嗟来之食”指带有侮辱性的施舍. 百科介绍:http://baike.baidu.com/link?url=e5JPiDEvm84SP2WraRNxKn8dUnhTw1JF2outzFxXrM9-1g3Os3MtTsLjlBJ2LgYi 望采纳~

安平县15622897662: 嗟来之食的翻译 -
晁凡铋镁: 我记得是《乐羊子妻》里面的话吧:廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水,况拾遗求利,以污其行乎! 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍. 我想在都他妈佩服我自己了,哥告别初中7年了,还能背下来,哈哈

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网