以师旷论学编写作文

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1. 师旷论学

师旷论学原文

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” （选自西汉刘向编《说苑》译文）

译文

晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，但是认为已经晚了。” 师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？” 平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃行走一样。点上蜡烛再走路和暗中走路，究竟哪个好呢？” 平公说：“说得好！”

2. 用自己的话概括《师旷论学》这篇短文的主要内容

今天，我在古文课上学了一篇小古文，名叫《师旷论学》，受益匪浅。

它的主要内容是，有一天，晋文公去拜访师旷，他七十多岁了，想学习，但怕已经晚了。而师旷却说为什么不点燃蜡烛？平公很生气，觉得师旷在戏弄他。

实况纠结是，他怎么敢戏弄平公，他知道年轻而好学，就像刚升起的太阳；年壮时而好学，就像中午的太阳发出的光；老年了而好学，就像点燃的蜡烛发出的光。点燃蜡烛的光明，总比黑夜中行走好多吧。

平公终于明白了，直叫好。这篇古文告诉我们学习不再与年纪，青年学习固然是好，但是我们要鼓励老年人在垂暮之年学习。

看着这篇古文，我就想起了朱熹的一句话：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我在新闻中看到著名歌唱家李双江的儿子李天一从小就在很好的学校就读，但他始终没有放下心来好好学习，整天都在与狐朋狗友打交道，尽管在他爸爸众多的保护下他进入了北京的一所名校“长城中学“，在他上中学的时间里，他爸爸没有很好的管教他，导致他在步入社会的青壮年时期，做出了一系列的恶性事件，给社会带来了不好的影响。

我知道，学习是在我们这些乳臭未干的小孩子看来是一件十分苦恼的事，但是现实是那么残酷，如果你不好好学习，你就没法考考上一所名校，如果你学业未有所成，你就没法找到一个称心如意的工作。所以我总结出了一句话：”好好学习，才能找到人生的出路” 我知道了有志不在年高，人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学，但总比不好学好。活到老，学到老。

只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年龄、性别、身份都是无关紧要的。活到老，学到老，为人要好学。

只要你想学习，什么时候学都不算晚的。

3. 师旷论学

.文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？ 文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

得出道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。

如果大家把学习看成是一种生活方式，就会不断的学习，终身学习，因为这时候学习已经成为了你的生活需求了。文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。

文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习.明确认识学习的重要。

4. 师旷论学

暮：本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”讲。

闻：听说。

日出之阳：初生的太阳.

日中之光：正午太阳的阳光.

师旷论学 译文：晋平公对师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？”

平公说：怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢？”

师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和暗中走路究竟哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

道理：告诫人们学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习。

如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。

5. 师旷论学

《师旷论学》，作者西汉刘向。

说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向（约前77—前6） ，西汉经学家、目录学家、文学家。

师旷论学原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“暮，何不秉烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选自西汉刘向编《说苑》）译文晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”

师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？” 平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？” 师旷说：“盲目的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样灿烂；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮。点上蜡烛再走路和暗中走路，究竟哪个好呢？” 平公说：“说得好。”

阅读提示 文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

道理 人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。 “老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不好学好。

要活到老，学到老。 如果想立志学习就应该从当下开始，这样才能成就一番事业。

有志不在年高，活到老学到老。年纪性别和成功无关，只要有目标、有恒心、有决心，一定能成功。

6. 文言文：师旷论学

晋平公（1）问于（2）师旷（3）曰：“吾年七十，欲学，恐已暮（4）矣。”师旷曰：“何（5）不炳烛（6）乎？” 平公曰：“安（7）有为人臣而戏（8）其君乎？” 师旷曰：“盲臣（9）安敢戏其君？臣（10）闻（11）之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光（12）；老而好学，如炳烛之明（13），炳烛之明，孰与（14）昧行（15）乎？” 平公曰：“善哉（16）!”

【注释】

1.晋平公：春秋时期晋国国君。

2.于：对。

3.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。

4.暮：本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”讲。

5.何：为什么

6.炳烛：点燃烛。古无蜡烛，称火炬为烛。炳：点。

7.安：怎么

8.戏：戏弄。

9.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。

10.臣：臣子对君主的自称。

11.闻：听说。

12.光：这里指阳光。

13.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？

14.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。

15.昧行：在黑暗中行走。昧，暗。

16.善哉：说得好啊！

17.日出之阳：初生的太阳.

18.日中之光：正午太阳的阳光.

【译文】

晋平公对师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？”

平公说：怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢？”

师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和暗中走路究竟哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

道理：告诫人们学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习。

如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。

【阅读提示】

文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

【道理】

人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不好学好。要活到老，学到老。

如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业。有志不在年高，活到老学到老。只要有目标，有恒心。有决心，年纪性别和成功无关。

【问题】

1.师旷是怎样论好学的？这番言论巧妙在何处？

文中的晋平公年逾七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。

2.师旷论好学的道理对你有何启示？

有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。

活到老，学到老，为人要好学。只要你想学习，什么时候学都不算晚的。

3.有哪些反问句 ？

“何不炳烛乎？” “安有为人臣而戏其君乎？” “盲臣安敢戏其君？孰与昧行乎？”

4.“善哉”句中的“善”的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么？

字面意义：赞许。深层意义：平公对师旷的赞许。

“少”、“壮”、“老”分别指什么？

指：少年、壮年、老年。

5.文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？

人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

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丰南区17612748367： 根据师旷论学写一篇作文,现在在考试,大神们帮帮忙啊,及不及格就靠这作文了. - ？
种黛多糖： 活到老,学到老.章通过晋平公与师旷的对话,阐述师旷对学习的见解.文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”,告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习.明确认识学习的重要性以及学习必...

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丰南区17612748367： 文言文 师旷论学 这则短文告诉我们一个什么道理 - ？
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丰南区17612748367： 从师旷和孙权的劝学中,你得到了什么启示孙权劝学》与《师旷论学》得到的启示 - ？
种黛多糖：[答案] 《孙权劝学》与《师旷论学》得到的启示:只要努力学习,就一定会取得进步;活到老,学到老.

丰南区17612748367： 《师旷论学》告诉我们什么道理? - ？
种黛多糖： 《师旷论学》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学...

丰南区17612748367： 师旷论学的主要内容 - ？
种黛多糖： 文中的晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的.[道理] 活到老,学到老.告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习.

丰南区17612748367： 师旷论学 - ？
种黛多糖： 师旷论学原文 晋平公问于师旷曰:“吾年,七十欲学,恐已暮矣.” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如...

丰南区17612748367： 《师旷论学》？
种黛多糖： 本文运用了语言描写,直接表现人物思想;运用反问句,使论述更有力;运用比喻手法,巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的,简短有力.

丰南区17612748367： 师旷论学让你想起了学过的哪篇文章?你从中受到了哪些启发 - ？
种黛多糖： 孙权劝学;启发:人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习.终生学习,受益终生.