善学者,师逸而功倍,又从而庸之也。什么意思?

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译文为:善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。

《善学者》出自《礼记·学记》。《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。

扩展资料:

《学记》继承了先秦儒家的一贯思想,把教育作为实施政治,进行社会管理的最有效手段,所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的目的与作用。

《学记》开篇指出,自古以来,凡是有作为的统治者要想治理好自己的国家,仅仅依靠发布政令、求贤就士等手段是不可能达到目的的,

统治者要想使百姓遵守社会秩序,形成良风美俗,从而达到天下大治的目的,必须发展社会教化,通过社会教育手段,提高全体国民的文化素养和道德自觉来实现。

参考资料来源:百度百科-礼记·学记




善学者师逸而功倍,又从而庸之,不善者师勤而功半,又从而怨之。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。释义:善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会...

“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之...
本题考查中国教育学萌芽阶段的教育思想。题干中古语的意思是:“善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好。”出自《学记》中反应教学观的观点。A项正确。B...

善学者,师逸而功倍。的全文
原文:善学者,师逸②而功倍,又从而庸③之。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节⑥目,及⑦其久也,相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑨,然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑩进学之道...

善学者师逸而功倍不善学者师勤而功半出自哪里
这段话出自《礼记·学记》。翻译:善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。原文:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。这段话表达的意思是:在拥有...

善学者,师逸而功倍;不善学者,师勤而功半,善问者如攻坚木,先其易者...
善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.【1】原文:善学者,师逸②而功倍,又从而庸之③。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节目⑥,及⑦其久也,...

善学者师逸而功倍又从而庸之翻译 出自哪
善学者,师逸而功倍,又从而庸之翻译:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师。出自《礼记·学记》。《礼记·学记》节选 善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久...

善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之,什么意...
[注释](1)庸:用,需要,任用。(2)从容:悠闲舒缓,形容声音和厚而舒缓,休息。[译文]善于学习的人,老师安逸而取得成倍的功绩,又能顺从而应用它。不善于学习的人,老师勤奋而功绩减半,又会接下来怨恨老师。善于求问的人,如同加工坚硬的木料,先加工容易的地方,然后加工它的节目,等时间久...

善学者,师逸而功倍,又从而庸之。这句话是什么意思
意思是善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。道理:没有好的学习方法,学习效率会大打折扣;我们应当探索好的学习方法,改进自己的学习。出处:《善学者》出自《礼记·学记》...

子曰:“善学者,师逸而功倍,又从而用之,不善学者,师勤而公办,又从而怨之...
孔子说:善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意。不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师。

善学者师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,又从而怨之什么意思...
【原文】善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3)。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6)。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声(7)。不善答问者反此。此皆进...

临漳县19558225267: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.翻译 -
比堂补血:[答案] 善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;

临漳县19558225267: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,仵勤而功半,又从而而怨之翻译 -
比堂补血:[答案] 善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意.不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师.

临漳县19558225267: 善学者师逸而功倍,又从而庸之.不善学者师勤而功半, -
比堂补血:[答案] 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待...

临漳县19558225267: 善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之;译为现代汉语 -
比堂补血:[答案] 善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.

临漳县19558225267: 善学者中讲了怎样的学习之道【原文】善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易... -
比堂补血:[答案] 要勤学多问,有自己的方法 给分,不谢

临漳县19558225267: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之反译 -
比堂补血:[答案] 语出《礼记.学记》意思是:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.

临漳县19558225267: “善学者,师逸而功倍,又从而庸之.”是什么意思 -
比堂补血: 出自《礼记.学记》善于学习的人,老师安逸但功效显著,并且受到称赞

临漳县19558225267: 英语翻译《学记》:善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说而解.不... -
比堂补血:[答案] 善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好. .

临漳县19558225267: 不善学者,师勤而功半,又从而怨之 -
比堂补血:[答案] 不善于学习的人,(他的老师)勤奋却没什么效果,而学生会因此埋怨老师.全文的翻译原文:“ 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问...

临漳县19558225267: 善学者后面是? -
比堂补血:[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.

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