故王之不王 翻译

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翻译:故王之不王,不为也,非不能也。~

语出《孟子·梁惠王上》。意思是说,大王您没有遵从王道,是不想去做,而不是不能。后面还有解释“曰:挟太山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也,为长者折枝语人曰:我不能。是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”

释义:大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类,而是属于为老年人折树枝的一类。
出自《孟子·梁惠王上》,主要表述孟子劝解梁惠王做一个仁君的故事。
作者:孟子
年代:春秋战国
原文:
王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?”
曰:“否。”
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”
”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?”
“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
王曰:“否。吾何快于是?将以求吾所大欲也。”

故王之不王:大王您没有做到用道德来统一天下
《孟子*梁惠王上》里的一段:

曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。”

(译文:宣王说:“不愿意做和做不到有什麽区别呢?” 孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类,而是属于为老年人折树枝的一类。)

其实世上很多事情是我们能做的,只是我们不愿去做,我们的心阻碍了我们的形,手脚被自己束缚住了,谁能说这是一种可悲呢。


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咎庾产灵:[答案] 故王之不王:大王您没有做到用道德来统一天下 《孟子*梁惠王上》里的一段: 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.故王之不王,非...

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咎庾产灵: 故王之不王:大王您没有做到用道德来统一天下 《孟子*梁惠王上》里的一段: 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰'我不能',是诚不能也.为长者折枝,语人曰'我不能',是不为也,非不能也.故王之不...

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咎庾产灵: 所以大王不称王(的原因),只是因为不去做,不是因为不能(称王)第一个王,名词 第二个王 动词“之” 取消句子独立性.

江苏省17735419620: 故王之不王,非挟太山以超北海之类也,王之不王,是折枝之类也. -- 怎么翻译?? -
咎庾产灵: 所以您这位大王之所以不配称作大王,不是在拿着泰山渡过北海这样的事情上;您不能称为大王,是在折枝这样的事上面.前面应该是在提到折枝的事情.

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咎庾产灵:[答案] 孟子说:“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海,这人告诉人说:'我做不到.'这是真的做不到.要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说:'我做不到.'这是不愿意做,而不是做不到.大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊...

江苏省17735419620: 挟泰山以超北海的全文翻译 -
咎庾产灵:[答案] 挟太山以超北海③,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝④,语人曰:'我不能.'是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌⑤.诗云:...

江苏省17735419620: 孟子曰,王之不王者,非不能也,乃不为也. -
咎庾产灵:[答案] 1、翻译这一句: 王之所以不称王,不是因为他能力不够.而是因为他不愿这样干. 2、详 王之不王,不为也,非不能也.说明句中的词类活用并说明意义王之所以不称王,不是因为他能力不够.第一个王是名词,第二个王是名词作动词,为活...

江苏省17735419620: 文言文解释(会什么就写什么)越多越好先写古文 再写翻译/重点字/一词多译/表达感情 -
咎庾产灵:[答案] (一)表示疑问的习惯说法:如……何 若……何 奈……何 这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、... 可译为“没有必要用(要)……”. 例如:匈奴未灭,无以家为也. 4、“之类”“之属”,相当于“这一类”. 故王之不王,...

江苏省17735419620: 故王之不王,非狭太山以超北海之类也. 译文 -
咎庾产灵: 所以大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类(这一类是根本做不到的事情的意思)

江苏省17735419620: 挟泰山以超北海解释 -
咎庾产灵: 语出《孟子·梁惠王篇上》,曰:“挟太山以超北海,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝 ,语人曰:'我不能.'是不为也,非不能也.故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌. “挟泰山以超北海”(翻译为“夹着(背负)泰山飞越北海”,比喻去做根本办不到的事情.),确实是不能做到的;但是“为长者折枝”,不是不能做,而是不去做.孟子所说的是“不能做”和“不去做”的区别.

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