晋书 王欢传翻译

晋书 王欢传翻译~

王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡②如也。其妻患之，或焚毁其书求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻也③？”时闻者多哂④之。欢守志弥⑤固，遂为通儒⑥。（《晋书·王欢传》）【注释】①耽（dān）：沉溺，入迷。②怡（yí）：快乐，愉快。③卿不闻朱买臣妻也：朱买臣，字翁子，会稽吴人，生年不详，卒于汉武帝元鼎二年（公元前115年）。家贫，卖柴自给，行歌诵书，开始其妻背柴相从，久以为羞耻，要求离去。买臣说自己五十岁当富贵，那时再报答妻子的功劳。妻不从，改嫁给一个田夫。买臣得到庄助的推荐，做了中大夫，又当了会稽太守。入吴见故妻与夫准备迎官，买臣叫后车载其夫妇，住到园子里，养了一个月，妇惭愧上吊而死。④哂（shěn）：微笑；讥笑。⑤弥（mí）：更加。⑥通儒：指博通古今、学识渊博的儒者。【译文】王欢，字君厚，乐陵人氏。他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐；他专心之致、聚精会神，沉溺于学问，不知营置产业，经常乞讨度日，但仍不停地诵读《诗经》，虽然家里连一斗存粮也没有，仍怡然自得，不以穷困为意。他的妻子为生计担忧，便烧掉了王欢的书籍，而要求改嫁，以促其改变读书的志向。王欢笑着对他妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的故事吧？”当时的人们听说后，都耻笑王欢不自量，而王欢毫不在意，守志更加坚定不移，后来便成为通古达今、学识渊博的大儒家。【原因】晋人王欢虽然居家贫寒，常以乞食度日，但他却有高尚的道德、坚定的操守和远大的志向，并为实现自己的理想而全力学习、勤奋读书。他不为妻子“焚书相阻”、要求改嫁相威胁而动摇意志，也不为乡邻讥笑而改变志向，仍然乐观进取，不停脚步，终于成为“通儒”。

1患（感到担忧） ②通儒（指博通古今、学识渊博的儒者。）
2 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比，体现了他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐。

【原文】

王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。
（出自《晋书·儒林传》）

【注释】
①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官会稽太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。

【今译】

王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

【原文】
王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。
（出自《晋书·儒林传》）
【注释】
①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官会稽太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
【今译】
王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

【原文】
王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。
（出自《晋书·儒林传》）
【注释】
①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官会稽太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
【今译】
王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

【原文】
王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。
（出自《晋书·儒林传》）
【注释】
①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官会稽太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
【今译】
王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

【原文】
王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。
（出自《晋书·儒林传》）
【注释】
①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官会稽太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
【今译】
王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

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彰武县18487866475： 晋书 王欢传翻译 - ？
底凡干彼： 【原文】王欢字君厚,乐陵人也①.安贫乐道,专精耽学②,不营产业③.常丐食诵《诗》④,虽家无斗储⑤,意怡如也⑥.其妻患之或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣之妻邪⑦?”时闻者多哂之⑧.欢守志弥固⑨,遂为...

彰武县18487866475： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译? - ？
底凡干彼： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译如下:原文:王欢,字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.翻译:王欢,字君厚,乐陵人.他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐.精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业.常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快..他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?＂当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人.

彰武县18487866475： 安 贫 乐 道《晋书》    王欢(晋朝人),字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽(极爱好)学,不营(谋求)产业,常(曾)丐食诵《诗》(指《诗经... - ？
底凡干彼：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真... ②内心还是安适愉快.意:内心、精神. (2)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读...

彰武县18487866475： 其妻患之的其是什么意思 - ？
底凡干彼：[答案] 1、出自《晋书·王欢传》 2、原文: 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂(shen第三声)之....

彰武县18487866475： 英语翻译把晋书中的《王欢传》翻译,还有王欢能成为“通儒”的主要原因. - ？
底凡干彼：[答案] 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽①学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡②如也.其妻患之,或焚毁其书求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻也③?”时闻者多哂④之.欢守志弥⑤固,遂为通儒⑥.(《晋书·王...

彰武县18487866475： 王观守志文言文翻译 - ？
底凡干彼： 文言文《王欢守志》选自高中文言文,其古诗原文如下: 【原文】 王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?...

彰武县18487866475： 欢守志弥固遂为通儒是什么意思 - ？
底凡干彼： 欢守志弥固,遂为通儒的翻译是:王欢更加坚定了自己的志向,最后终于成为了一个有学问的人.其中,“弥”的意思是更加;“固”的意思是坚固、坚定;“通儒”是指知识渊博的人.

彰武县18487866475： 晋书·王欢传阅读答案 - ？
底凡干彼： 1患(感到担忧) ②通儒(指博通古今、学识渊博的儒者.) 2 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比,体现了他安心于贫困的生活,以自己能遵守道德规范感到快乐.

彰武县18487866475： 晋书·王欢传阅读答案王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之或焚毁其书而求改嫁.欢笑... - ？
底凡干彼：[答案] 1患(感到担忧) ②通儒(指博通古今、学识渊博的儒者.) 2 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比,体现了他安心于贫困的生活,以自己能遵守道德规范感到快乐.

彰武县18487866475： 欢守志弥固的固是什么意思 - ？
底凡干彼： 坚固的意思.详文如下:【读书故事】王欢安贫乐道 【原文】 王欢字君厚,乐陵人也①.安贫乐道,专精耽学②,不营产业③.常丐食诵《诗》④,虽家无斗储⑤,意怡如也⑥.其妻患之或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣...