如果日本可以比作菊与刀，那么中国可以比作什么？
用菊与刀象征日本，花与剑(jian)来象征美国
1、二者需要保守同步。
2、都是了不起的国家，可以日月同归了。。
菊与刀写的都是一些很绝对化的观念，不可以把那些观念当成每个人都遵守的绝对真理，其实在现实中很多都不是完全遵造那些规则办事的，利益的影响力是很大的。日本人忠的是各自地方的首领就是大名。在某些大前提下，两个忠是一个性质的，只是在具体处事方式上会有不同。我觉得就中国人来说变通性更大些。你想了解可以看看日本大河剧。也可以说是类似的，毕竟我们的思维方式能够理解他们为什么这么做。
是看了五、六十年代美国的一个女作家写一本小说吧。我国嘛，很难说，十多亿人，思想多了去了，一定要答案吗，那就月季与十八般兵器吧。中国现在的状况很难说比作什么啊。社会意识受外来文化和市场经济还有上层建筑的影响太厉害了。还没有找到平衡点的样子。。。
所以要说的话，我觉得是火锅。。。
我认为可以比作玉与剑。
“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，可历传不衰。
在中国，玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史了，它记录了人类生活，社会的变迁，比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会，玉器的佩带代表着人们社会地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器随社会的发展而发展，玉的文化随之更加丰富，新石器时代的玉龙、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的剑饰、带钩，汉代的瑞兽，唐宋的花鸟发簪，及元明清的大件玉雕，特别是清代，雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。值得一提的是明末清初的工匠陆子冈所制作的玉佩，开创了图文并茂、构图新颖、做工精湛的玉佩饰物之先河，至今仍被推崇备至，俗称“子冈佩”。它为玉的文化添增了更加绚丽的色彩。
剑为短兵之祖，是一种物质形态的文化存在；但它又被誉为“百兵之君”，在历史发展过程中被赋予了丰富的人文内涵。剑文化在发展过程中，不断渗透进入民间意识渗透，成为民间下层百姓渴望正义、惩恶扬善愿望的载体。
剑不仅可以除暴安良，而且可以调节英雄内心，使人的道德境界得到升华。在英雄气短，儿女情长的时候，“剑”会及时出现，助英雄一臂之力，将儿女私情抛于脑后，去做于国于家有益的大事业。
总之，玉与剑文化在原始内涵的基础上，不断变异和丰富发展，其中既有民间意识的渗透，也有巫术、宗教文化的浸染；既体现出“人化的自然”属性，也体现出中国物质文化和精神文化不可分割的特征。
牡丹与烟杆
中庸之道和家文化
日本的菊与刀精气神 具体指什么呢
简而言之，面对强者献上自己的菊花，面对弱者则挥舞砍刀。日本的“精气神”我没听说过，大概跟中国这边的精气神的意思不太一样，也许跟日本剑道的理论有些关系。我听一个朋友说起，日本剑术也讲究集中精神、调整气息。
没去过日本,但不妨聊聊书中的日本-<菊与刀>
菊与刀确实是日本文化的代表物品之一，不过与书的内容无关。正如作者写作时并未真的到过日本，也不妨我聊聊书中的日本。这本书所要表达的，可以概括为：“日本人在构筑他们的世界时，不断强调等级制。在家庭以及人际关系中，年龄、辈分、性别、阶级决定着适当的行为。在政治、宗教、军队、产业等各个领...
书籍《菊与刀》描写的是哪个亚洲国家的文化?
“菊”本日本皇室家徽, "刀"是武家文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重...
日本地域文化
日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道",即日本民间的茶道、花道、书道。 中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
求小说《菊与刀》的写作背景
文化人类学家本尼迪克特受华府委托潜心研究日本，《菊与刀》就是这一研究成果：一个作为文化问题的战争军事问题报告。其研究意见不仅为美国军事外交决策所采纳，也被日本本土称之为现代日本学的鼻祖，是文化人类学者研究日本的经典性著作。菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化象征。菊花呈现柔美，莫不让人...
菊与刀读后感
以下是我精心整理的菊与刀读后感范文(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。 菊与刀读后感1 其实,《菊与刀》中最经典的一些概括,在蒋百里的《日本和日本人》早有概括。蒋百里是个中国近代史上的传奇人物,可惜其卓越才智不得施展,只能要我们在看了蒋那些未来中日战争的预见和判断时叹息几声。虽然,蒋的判断和...
如何从应用人类学角度分析《菊与刀》的矛盾
文化人类学家本尼迪克特受华府委托潜心研究日本，《菊与刀》就是这一研究成果。2.作者并没到过日本，但她把战时被拘于美国的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，笔触探入日本人生活方式的诸多层面。3.作者所概括的：“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有...
我要几篇评价日本的文章(不要讽刺,谩骂的)
日本文化:日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道",即日本民间的茶道、花道、书道。 茶道也叫作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式...
《菊与刀》一书中作者是从哪些方面得出“日本会投降”这一结论?结论与...
“菊”与“刀”由是重新结构成一个本尼迪克特称为“双重体系”的意识结构。在这个结构里，对所有日本人来说，天皇就是一切。所有的日本军人，也都是“皇军”，是天皇的部属，是神的选民。这一构造的成功之处，在于迅速完成了日本国民意识的整合，而其软肋则是对已经落后时代的非理性给以绝对强调。由此...
与菊与刀相关的一些问题
1.1944年，二战中的日本败局已定，美国急于制定战后对日政策。文化人类学家本尼迪克特受华府委托潜心研究日本，《菊与刀》就是这一研究成果。2.作者并没到过日本，但她把战时被拘于美国的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，笔触探入日本人生活方式的诸多层面。3.作者所概括的：“...
潜房雪菲： 是看了五、六十年代美国的一个女作家写一本小说吧.我国嘛,很难说,十多亿人,思想多了去了,一定要答案吗,那就月季与十八般兵器吧.
尧都区15782324723： 如果用菊与刀象征日本,那么用什么与什么来象征美国 - ？
潜房雪菲： 用菊与刀象征日本,花与剑(jian)来象征美国1、二者需要保守同步.2、都是了不起的国家,可以日月同归了..
尧都区15782324723： 类似《菊与刀》的书,嗯,希望是中国的,最好是现代的 - ？
潜房雪菲： 《别跟我说你懂日本》王东著写的,2010年7月出版的.符合你的要求但是个人认为角度跟《菊与刀》不太一样,比较轻松一些,但是相较不如《菊与刀》那么深刻,毕竟作者不是专门研究日本文化的.还有一本是《第三只眼看日本》,也是10年出版的,月份忘记了,风格比之前者更贴近《菊与刀》,且站在了中国人的立场上有了一些更主观的见解,也是值得一读的.关于日本的我这两年好像就读了这三本,所以把这两本推荐给你,但其实我觉得《菊与刀》比这两本多好几个段数,因为能感受到后两本中有些意见还是借鉴的《菊与刀》,如果有能力的话,还是要读英文原著,翻译的虽然很好,但是毕竟不是原汁原味,原著会更有味道一些.希望能够帮到你.
尧都区15782324723： 书籍《菊与刀》描写的是哪个亚洲国家的文化?中国、还是日本或者其他国?？
潜房雪菲： 日本的
尧都区15782324723： 日本的文化精髓 - ？
潜房雪菲： 日本文化是一种耻文化.武士切腹的道德要求,就是建立在耻辱观之上. 欧洲文化是一种罪文化.西方人喜欢通过教堂赎罪的方式来缓解压力.推荐看《菊与刀》
尧都区15782324723： 为什么日本天皇的家纹是菊花呢? - ？
潜房雪菲： 因为日本人特别崇尚菊花 日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀.本尼迪克特说:“菊花与刀,两者构成了同一幅画.”菊与刀,看似水火不容,实则相依为命,对于菊与刀意象的把握,即是对于日本民族心灵史的挖掘.举...
尧都区15782324723： 书籍《菊与刀》描写的是那个亚洲国家的文化:A日本.B韩国.C朝鲜？
潜房雪菲： A日本. 恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征.
尧都区15782324723： 请大家推荐一本详细写日本武士道的书,最好像《菊与刀》那样客观. - ？
潜房雪菲： 最有名的是《叶隐闻书》 作者:山本常朝 年代早而且是日本武士的视角,虽然写的最真实但中国人看不习惯,最广泛的是《武士道》 作者:新渡户稻造 ,比较通俗易懂 其他有好多.不过这两个必看.其实要了解武士道不能不了解中国的儒家的克己复礼和忠君思想还有战国时代的刺客文化和禅宗佛教的世界观,去除武士道的神道成分,它与上述文化有着一脉相承的关系.简而言之,日本的封建制即真正的封建——分封制——造就了日本的武士集团,为了维护武士的统治——保持武士的先进性——创造出了武士操守准则和文化即武士道.
尧都区15782324723： 【请教】《菊与刀》是一本怎么样的书?为什么很多人都说“要研究日本历史,最好要读一读《菊与刀》这本书 - ？
潜房雪菲： 《菊与刀》是一个美国人类学家写的.当时二战将结束,美国在犹豫是否要占领日本,如何管理日本,所以请了这位人类学家写了这份报告,最后整理成书.
