公仪休拒收礼物（独幕剧）

四年级下册 第十课 公仪休拒收礼物(独幕剧) 资料~

苏教版小学语文四年级下册第十课是一篇独幕剧：《公仪休拒收礼物》。这是一个经过改编的历史故事。

公仪休的故事，见于史册。《史记·循吏列传》记载：公仪休者，鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”

课文所写，与史书记载基本相同，但公仪休如何拒绝送礼人的，史书未讲，课文这样写道：“谢谢你家大人的盛情，可这条鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。”如此打发走了那个送礼的管家。

这个据礼的理由编得实在不太高明。刚刚还在感叹：“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”给人公仪休嗜鱼如命的感觉，怎么忽而又说：“一闻到鱼的腥味就要呕吐”呢？明显是一个谎言。不禁使人疑惑：难道为了成就据礼的“大节”，就可以不拘撒谎的“小节”吗？！如此一拒，实在大大降低了公仪休的品格，使公仪休的形象大打折扣！

揣测编者意图，可能以为这样说不至于损送礼大人之颜面，两全其美。然而这实在是现代人的世故！而且，“世故”得不够圆熟。你想，公仪休爱吃鱼远近闻名，这见鱼就呕吐的谎言必然很快就被揭穿，甚至那送鱼的管家当时就不会相信，除非公仪休从此不吃鱼！否则，那一位遣人送礼的大人心中作何感想？会不会恨公仪休不收，又鄙公仪休的人格？岂不是反而弄巧成拙。诚如鲁迅先生所说：世故得让人觉得你世故，实在是世故的不到家！因此不能不说这个拒收礼物的理由泄漏了课文编者的世故的“小心眼”！假如竟是编者有意这么写，那么试问：我们有必要潜移默化孩子这么世故吗？

事实上，上课时，这个理由也受到了学生的质疑。在讨论对公仪休的看法时，就有孩子指出公仪休说谎。也有学生提出，公仪休小人之心，也许人家真的是关心他呢！于是我顺水推舟，先介绍了《史记》中的记载，然后说，同学们既然觉得课文的台词编得不好，那么公仪休对送礼人到底怎么说好呢？我们自己来改一下课文中的台词。孩子们热情高涨，片刻，纷纷呈现了他们的创作，摘其两条如下：

其一：谢谢你家大人的盛情，可这条鱼我不能收哇！法律规定，官员不能收人家的礼物，我身为宰相，怎么能带头违法呢？请一定代我谢谢你家大人。

其二：非常感谢你家大人的关心，鱼，我收下了。我家里正好有两斤上好的咸肉，口味很好，请你顺便带回去给你家大人尝尝。子明，去把咸肉拿来。

这些孩子的台词，虽然仍然有欠斟酌，但显然比课文中的来得大气，来得坦然，来得真实，来得堂堂正正！至少没有让让公仪休说出“一闻到鱼的腥味就要呕吐”这样让人恶心的谎言！

古人说：尽信书不如无书。虽然说得偏激，但不无道理。我们在教学时，也应该有意识地破除学生对课文的膜拜心理，让他们知道，课文也是“人”写的，也有许多不足之处。在学习的时候，要有一只怀疑的眼睛，这样，不仅能提高学生的语文能力，还能培养孩子的思辨思维和怀疑精神。

但是作为教材，教育性是其第一性，不该有这种疏忽。无论如何，我们不能让孩子觉得，可以说谎！



果然，在思维之门打开之后，学生发现了课文另一个不妥之处。在第一部分的对话中，公仪休说：“……我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。”“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”在最后一段对话中，公仪休又说：“……现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？”

前一段话让人觉得公仪休吃一顿似乎很不容易，估计编者是为了突出公仪休拒收鱼的可贵而这么写的，但后一段又似乎吃鱼易如反掌，虽然也可说因为别的原因而很久未吃鱼，但读来总有一点前后矛盾之嫌，至少不够严谨。

公仪休
春秋时期的鲁国，有一位名叫公仪休的博士，因为德、才兼优而被选拔为鲁国的宰相。
公仪休喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人说："听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢?"公仪休说："正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃，如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，你难道还会再给我送鱼吗?这样一来，我还能再吃得到鱼吗?因此，我是决不能接受你送的鱼的。"
公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什么爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。不过。这里讲的小道理，却很实在，人人能算这笔账。如今那些被关在监狱里的贪官们，原来都是有地位的官吏，他们原先的薪金本是可以享受不错的生活，如今要想自由地享受其本来应得的薪金，还能够吗?
儒家是一个起点很高的学派，孔子的"士志于道"，孟子的大丈夫精神，培育了中国历史上无数的志士仁人，造就了大批的鲁迅先生称之为"中国的脊梁骨"的伟大人物，这是一部二十五史，以确凿的史实昭示我们的，任谁也无法否认。但是，我们又要看到，人总是分为不同层次的，官吏也不例外，儒家学说中，又有着类似公仪休嗜鱼这样的针对起点不是很高的一般官吏的廉政理论和故事，这说明儒家廉政理论的务实性与多层次性。因为，儒家学说是用世的学说，凡用世的学说，则除了培育高层次的、先进分子的理论外，还要有针对普通一些的人们的理论，才能完备而切合于实用。这是我们今人应该从儒家学说中学到的东西。
其实，不仅是廉政的思想，就是一般的道德教育，也不能仅仅考虑到先进分子，而是应当给一般的普通人以更多的关注。因为先进分子往往是少数，如果道德教育只着眼于先进分子，并且把教育先进分子的道理用之于普通群众，则这样的教育就会流于形式，不着边际。儒家廉政道德教育的多层次性，实与儒家一般道德教育的多层次性密切相关。这可能是道德教育当中的一个相当值得关注的题目。
公仪休担任鲁相以后，规定鲁国一切做官的人，不得经营产业、与民争利，他认为，做官的人，是在大的方面已经得到利益了，民众力农、务工、做生意，是取得一些小利，受大者不得再取小，因此，做官的人是不能兼做生意的。
公仪休自己也是身体力行的。他自家园子里长的冬葵菜，很好吃，他就把这些冬葵莱全拔掉了；他家中的妻子织布自己用，他就把织布机烧了，叫妻子回娘家。他说："如果我们做官的人家都经营产业，农工妇女生产的东西卖给谁呢?"
这则故事，与前述公仪休嗜鱼的故事，完全不同。公仪休嗜鱼的故事，讲的是一个很务实的道理。而这则故事，调门是非常高的，高得几乎可以说是不近人情。种得好好的冬葵菜要拔掉，自己妻子织布，就去织休妻。这一切，则又都是为了坚持做官的人不经营产业的原则。这也就是说，吃自己种的菜，穿自己织布做的衣服，就会和做官的人不能同时经营产业的理论矛盾，因此，一个人一旦当了官，就必需坚决拔葵去织，虽不近人情亦在所不计!
这则故事，未见于先秦典籍。目前我们所能看到的最早记载这则故事的典籍，就是司马迁的《史记》。不过，在《汉书．董仲舒传》所载的，董仲舒回答汉武帝问题的、俗称为《天人三策》的对策(皇帝的简短诏书，称做"策"，臣下上书回答皇帝诏书中提出的问题，称"对策")中，我们却看到了同样的内容。司马迁是董仲舒的学生，所以，分析下来，司马迁在《史记?循吏列传》中所述的这则故事，应当是从老师董仲舒那里听来的。这个情况也许可以帮助我们了解，在这则故事中，何以会有一些不近人情的内涵。它实际上是董仲舒师承的那些治《春秋公羊学》的儒家学者们，在一代又一代的口耳相传中，保存下来的历史素材。口耳相传的东西常不如书面的东西那样稳定，在口耳相传中，往往会经过种种自觉或不自觉的加工，有点像民间故事那样。不过，学者当中口耳相传的历史素材，同民间故事又有些区别，民间故事在口耳相传中往往会不断增强其艺术性、故事性，而学者当中口耳相传的历史素材，则往往会在强调其某一方面的思想内涵而使故事情节有所变化，使其近于寓言。
那么，在公仪休的这种不近人情的行动中，所强调的，是一种什么思想呢?这就是官吏不得同时经营产业的思想。这却是儒家为官守则当中的一个极其重要的观点，，说清楚了这样一个背景，我们就可以进一步观察一下，董仲舒在回答汉武帝策问的对策中，是怎样发挥儒家的这一理论的?我们现在把董仲舒对策中的这一看法，大致译为白话：
"上天也是有分寸的啊!长有牙齿的猛兽就不再长角，长有翅膀的鸟类就只有两只脚，这就是受大者不得再取小的原则啊!"
"古代做官的人，就不再以力取食(指农工业)，亦不再经营商业，这也是受大者不得取小，与天同意者也。若是已经受大，又再取小，上天也做不到，何况人呢! 这就是民众之所以经常发出愁怨、叹苦不足之声的原因啊!身宠而居高位，家温而食厚禄，乘着富贵的资力，而与民众争利于市，民众怎么能争得过这些官僚们呢?所以一批官僚们，众其奴婢，多其
牛羊，广其田宅，博其产业，蓄其积累，追求这类富裕的资产，没有止境，以此迫促民众，民众的日子一天不如一天，渐渐走向大穷。富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦，穷急愁苦而在上者不去救助他们，则民不乐生；民不乐生，就会连死都不怕，怎么会不去犯罪呢?这就是用刑越重而奸邪越是无法控制的道理啊!"
"所以，拿俸禄的人家，就只该靠俸禄生活，不得与民众争营其他产业，然后利益才能平均分布，百姓始能家给人足。这是上天之理，也是远古之道，天子应当效法此理定为制度，而大夫应该遵循此理指导自己行动。所以公仪子相鲁，看到妻子织布就怒而出其妻，吃到冬葵菜就恼而拔其葵，说：'我已经拿了俸禄，难道应该再要去抢夺农夫工女的利益吗?'古代居于官位的贤人君子都是这样做的，所以下面的人佩服他们的德行，就自然地听从他们的教导，民众受到他们的廉政作风的影响，自然也不会贪鄙。……由此观之，天子、大夫者，乃是下民之所注视与仿效，远方都在从四面看着的人啊!近者视而仿之，远者望而效之，岂可居贤人之位而与民众争利乎?况且急于求财利常恐不足者，是民众的想法；急于求仁义而常恐不能教化民众者，才是为官者应有的想法!"
"《周易》说：'负且乘，致寇至。'乘车，是君子(官吏)之位；挑担，乃庶人(民众)之事，居君子之位而为庶人之行，祸患必至!如果居君子之位，愿为君子之行，那么，除了学公仪休的样，别无他途!"这段话，说得再清楚不过了。官吏与民争利，就会富者愈富，贫者愈贫，形成与加速两极分化，这对任何社会而言，都是危险的。
这就是公仪休拔葵去织这样一则看似不近情理的、带有寓言性质的故事中，所蕴含的有深度的治国之道。我党正是看到了这一点，所以，针对官员经商办企业曾经三令五申予以禁止，近期又出台禁止官员在企业兼职兼薪的举措，所有这些，除了肃贪反腐的需要外，就是为防止官员与民争利而导致社会两极分化而采取的治国之道。

（独幕剧）
　　时间两千多年前的一个下午。
　　地点公仪休家的客厅内。
　　人物公仪休：鲁国的宰相。
　　子明：公仪休的学生。
　　鲁国某大夫的管家。
　　【幕起，子明正坐在席上读书。公仪休由内室上。】
　　公仪休子明，你已经来了好久了吧？
　　子明（忙起身向老师行礼）老师，我刚来一会儿，您吃过饭了吧？
　　公仪休嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。
　　子明是的，鱼的确好吃。
　　公仪休只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。
　　【幕后有人高喊：有一位管家求见！】
　　公仪休子明，烦你去看一下，是谁来了？
　　【子明下，一会儿工夫领管家上。管家手提两条大鲤鱼。】
　　管家（满脸堆笑地）大人，我家主人说，您为国为民日夜操劳，真是太辛苦了！特叫小人送两条活鲤鱼，给大人补补身子。
　　公仪休谢谢你家大人的盛情，可这鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。【子明不解地望了望公仪休。管家无可奈何地摇了摇头，提着鲤鱼下场。】
　　子明老师，您不是很喜欢吃鱼的吗？现在有人送鱼来，您却不接受，这是为什么呢？
　　公仪休正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想，如果我收了人家的鱼，那就要按照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？
　　子明（恍然大悟地）老师，您说的对，今后我一定照着您的样子去做。【幕落。】

教材理解 祁黄羊
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片断赏析 让孩子自由地思辩——《祁黄羊》教学思考
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走进角色 入情入境——《祁黄羊》教学有感
其它杂项

一、问题导入
1、同学们，今天我们继续学习——（生齐读课题）。
公仪休爱吃鱼，可他为什么又拒收鱼呢？从中可以看出他是个怎样的人？请同学们带着这些问题自由地读课文。
2、学生自由读课文。
二、学习剧本
1、公仪休为什么要拒收鱼呢？（指名回答，相机出示“正因为我喜欢吃鱼……”这一段话。）谁来读一读这一段话？（指名读）从这段话中，可以看出公仪休是个怎样的人？请同学们轻声读一读，体会一下。（学生边读边体会）你觉得公仪休是个怎样的人？（指名回答。根据回答相机板书：清正廉洁）
2、你能通过你的朗读表现出公仪休的清正廉洁吗？自己在底下练一练。（学生自由练读）谁能读好这一段话？（指名几人读）你真是个聪明、清廉的公仪休！让我们都来做一次公仪休，对子明讲一讲这个道理。（一齐读）
3、公仪休十分喜欢吃鱼，这可以从哪些地方看出来呢？（根据回答相机出示：恩，刚吃过……吃光了。）能读出公仪休对鲤鱼的喜爱之情吗？谁来试一试？（指名读）括号里有个提示，“回味似的”，怎么回味？谁上来做做这个动作？（指名）谁来带上动作读一读？我们一起来读。还有哪儿可以看出公仪休爱吃鱼？（只要……足了。）谁能读好这一句话？（指名读，男生齐读，女生读）
4、公仪休十分爱吃鱼，但他是怎样拒绝管家送的鱼的？（生读） 从这段话中你可以看出了什么？（聪明）谁来做聪明的公仪休来拒绝管家？（指名读，分组读）
5、从你们的朗读中，老师可以听出，你们对公仪休这个人物理解得很好。那除了公仪休，课本上还有谁？他们又有什么特点呢？
（1）子明：子明有什么特点？（谦逊有礼，勤学好问）你是从哪儿看出来的？（指名读子明的两段话。）
（2）管家：管家有什么特点？（阿谀奉承）你是从哪儿看出来的？谁来做个“满脸堆笑”的样子给大家看看？同学们，你觉得这是怎样的笑？从管家的话中，我们可以看出他看似为公仪休着想，实际上别有用心的嘴脸。能读好管家的话吗？读给你的同桌听。谁到前面读一读？（指名读，一齐读）
三、表演剧本
1、同学们对剧本理解得很透彻，想不想把他表演出来呀？选一个你最喜欢的角色，认真朗读人物的台词，体验他的内心活动，揣摩他的动作表情，自己在底下演一演。（学生自己练）
2、谁愿意到前面来演一演？（指名上台演，配乐。）我们底下的同学都是小导演，你们得认真看，台上的演员哪儿演得好，什么地方演得不到位，待会儿你们要给他们一一指出来。（学生表演）
3、他们演得怎么样？小导演们，来提一提意见吧。（学生提意见，并说说为什么。）
4、通过刚才的表演和讨论，我想大家对剧本的理解更进了一步。现在有没有信心演得更好啊？再练一练。
5、这一次请推荐你心目中的表演天才来表演。（指名，配乐表演。）跟刚才比，你们觉得这一次他们表演得咋样？比刚才好在什么地方？（指名说）
四、说一说，写一写
1、听了公仪休的一番话，子明恍然大悟，他今后也会照着公仪休的样子去做。那同学们，你们明白了什么呢？你们今后会怎么去做呢？拿起你的笔，把你的想法写下来。
3、好，你明白了什么？你今后会怎么去做？谁来把你写的读给我们大家听。
五、布置课后作业
我国从古至今这样的清官很多，请你通过各种途径收集他们的资料，我们下节课来交流

预习与自学
⒈戏剧是一种综合的舞台艺术。课文属独幕剧，是一种小型的戏剧。读读课文，思考：这个独幕剧讲了一个什么故事？
⒉联系上下文，理解下列词语的意思。
违犯 务必 心满意足 日夜操劳
⒊读课文，完成下列题目。
⑴这个独幕剧中共有 个人物，分别是
。
⑵故事发生在 （时间）
（地点），主要讲
。

一、问题导入
1、同学们，今天我们继续学习——（生齐读课题）。
公仪休爱吃鱼，可他为什么又拒收鱼呢？从中可以看出他是个怎样的人？请同学们带着这些问题自由地读课文。
2、学生自由读课文。
二、学习剧本
1、公仪休为什么要拒收鱼呢？（指名回答，相机出示“正因为我喜欢吃鱼……”这一段话。）谁来读一读这一段话？（指名读）从这段话中，可以看出公仪休是个怎样的人？请同学们轻声读一读，体会一下。（学生边读边体会）你觉得公仪休是个怎样的人？（指名回答。根据回答相机板书：清正廉洁）
2、你能通过你的朗读表现出公仪休的清正廉洁吗？自己在底下练一练。（学生自由练读）谁能读好这一段话？（指名几人读）你真是个聪明、清廉的公仪休！让我们都来做一次公仪休，对子明讲一讲这个道理。（一齐读）
3、公仪休十分喜欢吃鱼，这可以从哪些地方看出来呢？（根据回答相机出示：恩，刚吃过……吃光了。）能读出公仪休对鲤鱼的喜爱之情吗？谁来试一试？（指名读）括号里有个提示，“回味似的”，怎么回味？谁上来做做这个动作？（指名）谁来带上动作读一读？我们一起来读。还有哪儿可以看出公仪休爱吃鱼？（只要……足了。）谁能读好这一句话？（指名读，男生齐读，女生读）
4、公仪休十分爱吃鱼，但他是怎样拒绝管家送的鱼的？（生读） 从这段话中你可以看出了什么？（聪明）谁来做聪明的公仪休来拒绝管家？（指名读，分组读）
5、从你们的朗读中，老师可以听出，你们对公仪休这个人物理解得很好。那除了公仪休，课本上还有谁？他们又有什么特点呢？
（1）子明：子明有什么特点？（谦逊有礼，勤学好问）你是从哪儿看出来的？（指名读子明的两段话。）
（2）管家：管家有什么特点？（阿谀奉承）你是从哪儿看出来的？谁来做个“满脸堆笑”的样子给大家看看？同学们，你觉得这是怎样的笑？从管家的话中，我们可以看出他看似为公仪休着想，实际上别有用心的嘴脸。能读好管家的话吗？读给你的同桌听。谁到前面读一读？（指名读，一齐读）
三、表演剧本
1、同学们对剧本理解得很透彻，想不想把他表演出来呀？选一个你最喜欢的角色，认真朗读人物的台词，体验他的内心活动，揣摩他的动作表情，自己在底下演一演。（学生自己练）
2、谁愿意到前面来演一演？（指名上台演，配乐。）我们底下的同学都是小导演，你们得认真看，台上的演员哪儿演得好，什么地方演得不到位，待会儿你们要给他们一一指出来。（学生表演）
3、他们演得怎么样？小导演们，来提一提意见吧。（学生提意见，并说说为什么。）
4、通过刚才的表演和讨论，我想大家对剧本的理解更进了一步。现在有没有信心演得更好啊？再练一练。
5、这一次请推荐你心目中的表演天才来表演。（指名，配乐表演。）跟刚才比，你们觉得这一次他们表演得咋样？比刚才好在什么地方？（指名说）
四、说一说，写一写
1、听了公仪休的一番话，子明恍然大悟，他今后也会照着公仪休的样子去做。那同学们，你们明白了什么呢？你们今后会怎么去做呢？拿起你的笔，把你的想法写下来。
3、好，你明白了什么？你今后会怎么去做？谁来把你写的读给我们大家听。
五、布置课后作业
我国从古至今这样的清官很多，请你通过各种途径收集他们的资料，我们下节课来交流

预习与自学
⒈戏剧是一种综合的舞台艺术。课文属独幕剧，是一种小型的戏剧。读读课文，思考：这个独幕剧讲了一个什么故事？
⒉联系上下文，理解下列词语的意思。
违犯 务必 心满意足 日夜操劳
⒊读课文，完成下列题目。
⑴这个独幕剧中共有 个人物，分别是
。
⑵故事发生在 （时间）
（地点），主要讲 。。。。。。

一、问题导入
1、同学们，今天我们继续学习——（生齐读课题）。
公仪休爱吃鱼，可他为什么又拒收鱼呢？从中可以看出他是个怎样的人？请同学们带着这些问题自由地读课文。
2、学生自由读课文。
二、学习剧本
1、公仪休为什么要拒收鱼呢？（指名回答，相机出示“正因为我喜欢吃鱼……”这一段话。）谁来读一读这一段话？（指名读）从这段话中，可以看出公仪休是个怎样的人？请同学们轻声读一读，体会一下。（学生边读边体会）你觉得公仪休是个怎样的人？（指名回答。根据回答相机板书：清正廉洁）
2、你能通过你的朗读表现出公仪休的清正廉洁吗？自己在底下练一练。（学生自由练读）谁能读好这一段话？（指名几人读）你真是个聪明、清廉的公仪休！让我们都来做一次公仪休，对子明讲一讲这个道理。（一齐读）
3、公仪休十分喜欢吃鱼，这可以从哪些地方看出来呢？（根据回答相机出示：恩，刚吃过……吃光了。）能读出公仪休对鲤鱼的喜爱之情吗？谁来试一试？（指名读）括号里有个提示，“回味似的”，怎么回味？谁上来做做这个动作？（指名）谁来带上动作读一读？我们一起来读。还有哪儿可以看出公仪休爱吃鱼？（只要……足了。）谁能读好这一句话？（指名读，男生齐读，女生读）
4、公仪休十分爱吃鱼，但他是怎样拒绝管家送的鱼的？（生读） 从这段话中你可以看出了什么？（聪明）谁来做聪明的公仪休来拒绝管家？（指名读，分组读）
5、从你们的朗读中，老师可以听出，你们对公仪休这个人物理解得很好。那除了公仪休，课本上还有谁？他们又有什么特点呢？
（1）子明：子明有什么特点？（谦逊有礼，勤学好问）你是从哪儿看出来的？（指名读子明的两段话。）
（2）管家：管家有什么特点？（阿谀奉承）你是从哪儿看出来的？谁来做个“满脸堆笑”的样子给大家看看？同学们，你觉得这是怎样的笑？从管家的话中，我们可以看出他看似为公仪休着想，实际上别有用心的嘴脸。能读好管家的话吗？读给你的同桌听。谁到前面读一读？（指名读，一齐读）
三、表演剧本
1、同学们对剧本理解得很透彻，想不想把他表演出来呀？选一个你最喜欢的角色，认真朗读人物的台词，体验他的内心活动，揣摩他的动作表情，自己在底下演一演。（学生自己练）
2、谁愿意到前面来演一演？（指名上台演，配乐。）我们底下的同学都是小导演，你们得认真看，台上的演员哪儿演得好，什么地方演得不到位，待会儿你们要给他们一一指出来。（学生表演）
3、他们演得怎么样？小导演们，来提一提意见吧。（学生提意见，并说说为什么。）
4、通过刚才的表演和讨论，我想大家对剧本的理解更进了一步。现在有没有信心演得更好啊？再练一练。
5、这一次请推荐你心目中的表演天才来表演。（指名，配乐表演。）跟刚才比，你们觉得这一次他们表演得咋样？比刚才好在什么地方？（指名说）
四、说一说，写一写
1、听了公仪休的一番话，子明恍然大悟，他今后也会照着公仪休的样子去做。那同学们，你们明白了什么呢？你们今后会怎么去做呢？拿起你的笔，把你的想法写下来。
3、好，你明白了什么？你今后会怎么去做？谁来把你写的读给我们大家听。
五、布置课后作业
我国从古至今这样的清官很多，请你通过各种途径收集他们的资料，我们下节课来交流

预习与自学
⒈戏剧是一种综合的舞台艺术。课文属独幕剧，是一种小型的戏剧。读读课文，思考：这个独幕剧讲了一个什么故事？
⒉联系上下文，理解下列词语的意思。
违犯 务必 心满意足 日夜操劳
⒊读课文，完成下列题目。
⑴这个独幕剧中共有 个人物，分别是
。
⑵故事发生在 （时间）
（地点），主要讲
。
回答者：yelangsha - 助理 二级 4-2 20:28

子明,你已经来了很久了吧?
老是我刚来一会。您吃过饭了吧？
恩，刚吃过。鲤鱼的味道实在是鲜呀！我已经很久没有吃了，今天刚买了一条，一顿就吃光了.....语文书4年级下册的课文第十课。

参考资料：语文书4年级下册的课文第十课。
回答者：艾儿菲 - 助理 二级 4-2 21:56

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通河县18381541868： 公仪休拒收礼物(课文) - ？
字肿醋氨：[答案][苏教版第八册课文] 10 公仪休拒收礼物 (独幕剧)时 间 两千多年前的一天下午.地 点 公仪休家的客厅内.人 物 公仪休:鲁国的宰相....

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物(独幕剧)全意 - ？
字肿醋氨： (独幕剧) 时间两千多年前的一个下午.地点公仪休家的客厅内.人物公仪休:鲁国的宰相.子明:公仪休的学生.鲁国某大夫的管家.【幕起,子明正坐在席上读书.公仪休由内室上.】 公仪休子明,你已经来了好久了吧?子明(忙起身向...

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物里剧本主体什么,也交什么 ？
字肿醋氨： 这个独幕剧,让我们认识到公仪休是一个清正廉明、坚持原则、聪明机智的人. 剧本开头先写明故事发生的时间、地点和剧中的人物.方括号里主要交代舞台的布景和人物活动情况. 剧本主体是人物对话,也叫台词.括号内交代人物说话时的表情、动作等. 按照剧情的发展,这个独幕剧可以分成三个部分. 第一部分,从开头至公仪休说＂只要天天有鱼吃,我也就心满意足了＂,通过公仪休与学生子明的对话,告诉我们公仪休是个很爱吃鱼的人. 第二部分,从＂幕后有人高喊＂至管家＂提着鲫鱼下场＂,写公仪休拒收一个大夫让管家送来的鲫鱼. 第三部分,从子明说＂老师,您不是很喜欢吃鱼的吗＂至幕落,写公仪休告诉子明,自己拒收鲫鱼是不想违犯国家的法纪,要吃鱼得自己去买.

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物体现出公仪休什么样的品质 - ？
字肿醋氨： 清正廉明.以身作则的人公仪休拒收礼物这篇课文是个独幕剧,剧中共有3个人物,分别是公仪休,子明,鲁国某大夫的管家,文章主要讲了公仪休拒绝收大夫派人送来的两条鲤鱼的故事,反映出公仪休是个清正廉洁的人.

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物是一篇什么的剧本 - ？
字肿醋氨： 独幕剧

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物(独幕剧) - ？
字肿醋氨： 一、问题导入 1、同学们,今天我们继续学习——(生齐读课题). 公仪休爱吃鱼,可他为什么又拒收鱼呢?从中可以看出他是个怎样的人?请同学们带着这些问题自由地读课文. 2、学生自由读课文. 二、学习剧本 1、公仪休为什么要拒收鱼...

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物同步练习答案 ？
字肿醋氨： 公仪休拒收别人送的鱼,并教导子明是用以对道家以不为自己反而能为自己得到好处,知道满足就不会遭到困辱思想的演述.下面小编就跟大家聊聊关于公仪休拒收礼物同...

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物这个简短的剧本主要讲了什么? - ？
字肿醋氨： 独幕剧 公仪休是春秋时期鲁国的宰相,非常喜欢吃鱼,所以经常有人争先恐后地给他送鱼,可是每次都被挡在门外.公仪休的弟弟很不理解,问公仪休:“兄长不是很喜欢吃鱼吗?既然有人送愀?阄?裁床皇眨俊惫?切菪α诵λ担骸罢?蛭?蚁不...

通河县18381541868： 苏教版四年级下册语文书第10课,课文名字是什么? - ？
字肿醋氨：[答案] 《公仪休拒收礼物》课文 苏教版四年级下册课文第10课 来源:语文网 《公仪休拒收礼物》朗读 (独幕剧) 时间两千多年前的一个下午. 地点公仪休家的客厅内. 人物公仪休:鲁国的宰相. 子明:公仪休的学生. 鲁国某大夫的管家. 【幕起,子明正坐...

通河县18381541868： 公仪休拒收礼物课文是一部什么的什么 - ？
字肿醋氨： 《公仪休拒收礼物》这篇课文是一个独幕剧.人物分析: 公仪休:聪明机智、 清正廉洁 子明: 谦逊有礼 、勤学好问 管家: 奉承讨好 、别有用心