柴陵郁禅师的浅析
首先告诉你，作为一个反复俗子，想领会其中的用意实在不是个容易的事情。随便问问不如不问，找个别的话题。这其中 的辛苦你能想得到啊
亲爱的 是:阿甘正传
这是柴陵郁禅师摔跤悟道所作的偈子。禅师的禅风非常灵巧活泼，但是他座下的弟子白云守端禅师，治学呆板，时常持诵上面这首诗，却始终无法参透其中的禅趣。后来白云禅师因为一个机缘，跟随杨岐方会禅师学道，但是仍然不能开悟。有一天方会禅师问白云禅师说： ‘据说你师父在摔跤的时候悟了道，并且作了一首诗偈，你记得吗？’白云禅师于是赶忙把上面那首诗念给他听，方会禅师听了之后就哈哈大笑起来，不发一语走开了。 这一笑把白云禅师的困惑笑出来了，第二天就问方会禅师，是不是说错了什么？禅师回答说：‘你见过庙前玩把戏的小丑吗？他们做出种种唬人的动作，无非想博人一笑，观众笑得越大声，他们就越开心。怎么？我只不过轻轻笑你，就放不下了，岂不是比不上那些小丑吗？’白云禅师如梦初醒，遂放下长久以来的执着而开悟了。 这首偈子告诉我们，学佛要开放，要活泼，不要太呆板，太呆板就会失去宇宙奥妙的禅趣，禅是活活泼泼的，一扬眉一瞬目，一投足一言笑，都充满禅的风光，以一颗灵巧的心才能与禅相应。这首诗更告诉我们不要被外境所转，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，把握住自己的立场，认清自己的价值，世间的毁誉得失都无法影响我们，笑骂由他笑骂，好比去除灰尘的明珠，光照万里，我们在这动荡的时代里，要能镇定自己，巩固自己，这才是自救救人之道。
星云大师开示:人证悟之后的生活怎么样?
譬如有名的柴陵郁禅师骑驴过穚时,不小心摔了一跤而见到自性说:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。” 有的禅师却见到衣服上的一根毛而开悟。唐朝时候,有一个以树为家的鸟窠禅师,因住于树上而得名。他有个学生跟随着他学了十六年之久,禅师却不曾特地为他开示法要。有一天,这个...
类似于菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物 何处惹尘埃的佛偈。
我有明珠一颗, 久被尘劳关锁, 今朝尘尽光生, 照破山河万朵 --- 柴陵郁禅师《五灯会元》法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 --- 释迦摩尼 诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说 --- 记不得了 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。常作如是说。 --...
一生必背禅诗十首
明．憨山德清禅师 善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。五、《醒世咏》明．憨山德清禅师 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。六、《尘尽光生》宋．柴陵郁禅师 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。七、《...
千篇之三十二【一明说心能,良知清澈 心本光明】
私欲即是怪兽和灰尘，良知即是天理和光明。当内在的灰尘一层层落尽，心原本的光明自然呈现。宋朝柴陵郁禅师，一日乘驴渡桥，不小心坠落而大悟，得一首十分有名的《悟道诗》，全文如下：“我有明珠一颗, 久被尘劳关锁。 今朝尘尽光生, 照破山河万朵。”用此禅诗，与诸君共勉之！
念阿弥陀佛好还是观音菩萨好?
第三，古代也有类似开悟的案例，宋代柴陵郁禅师，一日乘驴渡桥，不小心坠落而大悟，得一首十分有名的《悟道诗》，全文如下：我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。——“明珠”在这里比喻每一个人本具的光明佛性，代表我们都有解脱烦恼、活得自在的成长空间，相当于上面比拟的...
诗的名字和出处
我有明珠一颗---禅诗试解 我有明珠一颗，久被尘劳封锁。一朝尘尽光生，照破河山万朵!---柴陵郁禅师“悟道诗”明珠是佛性，物欲是尘劳，这么说等于没说，因为传达的是概念，是无数次重复后好多人在这里止步的概念。真正的解读永远是用个体的生命状态解读，用鲜活印证鲜活。尘劳是一张网，编织的...
读经感悟
即使读万卷，依然不能摆脱轻浮和俗气。经典书即使读的很少，甚至读不懂，但是至少不会使我们受害。况且只要我们真正热爱智慧，一心向往圣贤境界，怎么能够不能接近呢？柴陵郁禅师的诗偈：“ 我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。 ”只要修行，每个人都可以达到这个境界。
林清玄“步履一双,清风自在,我有明珠一颗,照破万丈山河”出自哪一部...
“步履一双，清风自在，我有明珠一颗，照破万丈山河。”出自林清玄的“菩提十书”之《紫色菩提》，出版于2012年。林清玄的著作甚多，《紫色菩提》、《红尘菩提》等“菩提系列”最负盛名，其他较知名的如：《菩萨宝偈》、《禅心大地》、《身心安顿》、《在苍茫中点灯》、《茶味禅心》、《莲花开落》、...
我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵,是什么意思_百 ...
意思是：每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠就是自己对自己清醒认识，而大多数人却长久以来不能够认识到这一点，随波逐流，丧失自我；直到突然有一天，这个人认识到了自己身上的这颗明珠了，便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗。出自宋朝茶陵郁禅师所作的一首诗偈。在宋朝时期，茶陵郁禅师...
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁”出自谁手?
出自宋朝柴陵郁禅师的《悟道诗》。我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。这首偈子讲述，学佛要开放，要活泼，不要太呆板，太呆板就会失去宇宙奥妙的禅趣，禅是活活泼泼的，一扬眉一瞬目，一投足一言笑，都充满禅的风光，以一颗灵巧的心才能与禅相应。不要被外境所转，把握...
刘炊悦子： 「明珠」,象征每一个人本具的光明佛性,代表我们都有解脱烦恼、活得自在的成长空间.换一个方式说:众生皆有趋乐避苦的本能,这就预示了解脱烦恼缠缚、追求永恒快乐的可能性,只不过,众生往往是以错误方式来获取快乐,未能洞悉世间苦乐的无常性,以致更加贪执、放不下.其实,真实的安乐永远来自解脱贪瞋痴后的内心寂静,清净光明的佛性则是我们解脱自在的源头活水.虽然这颗明珠暂时被各式烦恼尘劳所遮掩,却丝毫不减它圆润无瑕的本质,只待「尘尽光生」,照破山河万朵!
曲阳县13868021669： 我有明珠一颗! - ？
刘炊悦子： 这是茶陵郁和尚过桥滑倒,因而大悟所做的偈子的第一句:全偈为:我有明珠一颗,久被尘劳封锁.今朝尘尽光生,照破山河万朵.
曲阳县13868021669： 诗的名字和出处 - ？
刘炊悦子： 我有明珠一颗----禅诗试解 我有明珠一颗,久被尘劳封锁.一朝尘尽光生,照破河山万朵! -------柴陵郁禅师“悟道诗” 明珠是佛性,物欲是尘劳,这么说等于没说,因为传达的是概念,是无数次重复后好多人在这里止步的概念.真正的解读永远...
曲阳县13868021669： 有关莲花的故事？
刘炊悦子： 在日本,耕田的农民被视为贱民,连出家当和尚的资格都没有.无三禅师虽然出身于贱民,但是他一心皈依佛门,于是假冒士族之姓,了却了自己的心愿.无三禅师后来被众人拥戴为住持.举行就任仪式那天,有个人突然从大殿中跳出来,指着...
曲阳县13868021669： 我有明珠一颗,久被尘劳关锁.全诗 - ？
刘炊悦子： 我有明珠一颗,久被尘劳关锁出自:《示圆阇梨偈》是宋代诗僧释心月创作的一首七言诗. 全诗 示圆阇梨偈 【作者】释心月 【朝代】宋 我有明珠一颗,久被尘劳关锁. 而今尘尽光生,照破青山万朵. 译文 每个人身上都有一颗属于自己的明珠...
曲阳县13868021669： ＂钱塘江上潮信起,今日方知我是我＂是谁的诗句?意思是什么? - ？
刘炊悦子： 这句话是是鲁智深在杭州六和寺坐化前的偈语.意思是,我平日里没有修过善果,只爱杀人放火,今天我听到钱塘江上潮信来了,于此时此地顿悟,才知道我是谁.全句是,平日不修善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁,钱塘江...
曲阳县13868021669： 宽容的解释 - ？
刘炊悦子： 宽容指的是宽厚和容忍,宽大有气度,原谅和不计较他人. 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服.” 我们可以想像听到老禅师此话后他的徒弟的心情.在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.
曲阳县13868021669： 白云禅师的评价 - ？
刘炊悦子： 白云禅师一生以禅为行门,护教培僧、卫法弘道.此外,白云禅师还精于书法、针灸、技击等中国传统文化.白云禅师自幼沐于禅门,宗风严格训练,尤其重修养、严律己,自然养成卓立坚毅之操守风格.所承之禅宗法脉衍于临济,为天童道忞禅师下第四十代传人,天岳本昼禅师下第九代,浮丘虚因禅师之嫡传法嗣,瀛岛千佛山之开山宗师. 平时勤于文字创作,于十大学派中禅、净、密、律、法相、天台、华严之教理均有深入之研究,出版著作四十余册.
