“君君，臣臣，父父，子子”有何现实意义

儒家思想“君君、臣臣、父父、子子”的含义是什么？~

这是孔子向齐景公提出的治理国家八字方针————“君君、臣臣、父父、子子”，也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。后来汉儒董仲舒藉着“君君、臣臣、父父、子子”的观念，提出“三纲五常”，促使汉武独尊儒术，并成为沿续几千年的封建社会的道德伦理规范，影响深远。

意思是：做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。
出自：孔子及其弟子[战国]《论语/颜渊》。
原句：齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？
释义：齐景公问孔子如何治理国家。孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”

扩展资料：
文章创作背景
论语·颜渊出自《论语》，共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。
孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记·孔子世家》），政治生涯到了顶峰。
由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

君君臣臣父父子子的意思就是,君主要有个君主的样子,臣子要有个臣子的样子,君主如果做的不对,臣子就应当纳谏，这就是臣子应尽的义务.但不能因为臣子自己替君主做决策.君主有听从臣子意见的义务,再做抉择.
孔子把春秋时代看做是“礼坏乐崩”，那时，臣杀君，子杀父，“邪说暴行”不断地发生。例如，公元前607年，晋赵穿杀了晋灵公。公元前548年，齐崔抒杀了齐庄公。虽然晋灵公和齐庄公都是极端暴虐的统治者，但臣杀君，在孔子看来就是犯上作乱的表现。孔子曾经说：天下太平，周王朝就能按照周礼的权威掌握全国政治军事的最高权力，现在天下大乱，诸侯大夫都可以不顾周礼的规定，不服从周天子的权威，擅自执掌大权，老百姓也议论纷纷，简直不成体统了。
孔子认为要制止上述各种“邪说暴行”的流行，就必须恢复周礼的权威，重新肯定宗法等级制度的秩序，而重要的就是要“正名”。就是说，“实”应当与“名”为它规定的含义相符合。有个学生问他，若要您治理国家，先做什么呢？孔子说：“必也正名乎！”又有个国君问治理国家的原则，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”也就是说，每个名都有一定的含义，这种含义就是此名所指的一类事物的本质。因此，这些事物都应当与这种理想的本质相符。君的本质是理想的君必备的，即所谓“君道”。君，若按照君道而行，他才于实，于名，都是真正的君，这就是名实相符。不然的话，他就不是君，即使他可以要人们称他为君。在社会关系中，每个名都含有一定的责任和义务。君、臣、父、子都是这样的社会关系的名，负有这些名的人都必须相应地履行他们的责任和义务。
孔子提出正名思想，以求恢复周礼所制定的世袭宗法等级制度。就君臣关系来说，对于君，就应强调君应该享受的权利，对于臣，就应当强调臣应该尽的义务。例如，鲁昭公娶同姓女为妻，本来违反周礼，孔子也明知这一点。但当别人问他时，他说鲁昭公“知礼”，故意替鲁昭公掩饰。季氏有些僭越行为，这在当时已经是相当流行的现象了，孔子却特别愤慨：“是可忍也，孰不可忍也！”
孔子要求复兴周礼，但不是完全因袭周礼，他还对周礼进行了一定的发挥和补充，主要表现在强调道德教化方面。他认为，如果运用礼治德化和政令刑罚相辅而行，就可以预防犯上作乱的事情，引导他们不敢想和不会想犯上作乱的事，人心自然就归服了。

譬如大脑控制四肢，而人体才能自由活动,大脑不能控制肢体,那就是癫痫了.
个体的服从,才能得到整体的和谐.

如果每个职员都不听老板的话，那公司如何发展?
如果地方官员都不听中央的话，那国家如何稳定?
如果所有的儿子不听父亲的话, 那家庭如何和谐?

上级不对,可以提意见,但如果彻底颠覆彼此的地位，那就会导致大乱.

君君臣臣父父子子的意思就是,君主要有个君主的样子,臣子要有个臣子的样子,君主如果做的不对,臣子就应当纳谏，这就是臣子应尽的义务.但不能因为臣子自己替君主做决策.君主有听从臣子意见的义务,再做抉择.
孔子把春秋时代看做是“礼坏乐崩”，那时，臣杀君，子杀父，“邪说暴行”不断地发生。例如，公元前607年，晋赵穿杀了晋灵公。公元前548年，齐崔抒杀了齐庄公。虽然晋灵公和齐庄公都是极端暴虐的统治者，但臣杀君，在孔子看来就是犯上作乱的表现。孔子曾经说：天下太平，周王朝就能按照周礼的权威掌握全国政治军事的最高权力，现在天下大乱，诸侯大夫都可以不顾周礼的规定，不服从周天子的权威，擅自执掌大权，老百姓也议论纷纷，简直不成体统了。
孔子认为要制止上述各种“邪说暴行”的流行，就必须恢复周礼的权威，重新肯定宗法等级制度的秩序，而重要的就是要“正名”。就是说，“实”应当与“名”为它规定的含义相符合。有个学生问他，若要您治理国家，先做什么呢？孔子说：“必也正名乎！”又有个国君问治理国家的原则，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”也就是说，每个名都有一定的含义，这种含义就是此名所指的一类事物的本质。因此，这些事物都应当与这种理想的本质相符。君的本质是理想的君必备的，即所谓“君道”。君，若按照君道而行，他才于实，于名，都是真正的君，这就是名实相符。不然的话，他就不是君，即使他可以要人们称他为君。在社会关系中，每个名都含有一定的责任和义务。君、臣、父、子都是这样的社会关系的名，负有这些名的人都必须相应地履行他们的责任和义务。
孔子提出正名思想，以求恢复周礼所制定的世袭宗法等级制度。就君臣关系来说，对于君，就应强调君应该享受的权利，对于臣，就应当强调臣应该尽的义务。例如，鲁昭公娶同姓女为妻，本来违反周礼，孔子也明知这一点。但当别人问他时，他说鲁昭公“知礼”，故意替鲁昭公掩饰。季氏有些僭越行为，这在当时已经是相当流行的现象了，孔子却特别愤慨：“是可忍也，孰不可忍也！”
孔子要求复兴周礼，但不是完全因袭周礼，他还对周礼进行了一定的发挥和补充，主要表现在强调道德教化方面。他认为，如果运用礼治德化和政令刑罚相辅而行，就可以预防犯上作乱的事情，引导他们不敢想和不会想犯上作乱的事，人心自然就归服了。

譬如大脑控制四肢，而人体才能自由活动,大脑不能控制肢体,那就是癫痫了.
个体的服从,才能得到整体的和谐.

如果每个职员都不听老板的话，那公司如何发展?
如果地方官员都不听中央的话，那国家如何稳定?
如果所有的儿子不听父亲的话, 那家庭如何和谐?

上级不对,可以提意见,但如果彻底颠覆彼此的地位，那就会导致大乱.

我认为于今天而言，已经没有什么意义了。
君君臣臣父父子子，本来就是封建社会固化阶层的思想手段，君要臣死臣不得不死，父要子死，子不得不死。
完全就是一种强权思想。

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政和县15752646536： “君君,臣臣,父父,子子”有何现实意义? - ？
澹翔复方：[答案] 君君臣臣父父子子的意思就是,君主要有个君主的样子,臣子要有个臣子的样子,君主如果做的不对,臣子就应当纳谏,... 孔子说:“必也正名乎!”又有个国君问治理国家的原则,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子.”也就是说,每个名都有一定...

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澹翔复方： 君君臣臣父父子子的意思就是,君主要有个君主的样子,臣子要有个臣子的样子,君主如果做的不对,臣子就应当纳谏,这就是臣子应尽的义务.但不能因为臣子自己替君主做决策.君主有听从臣子意见的义务,再做抉择.孔子把春秋时代看做是“...

政和县15752646536： 君君,臣臣,父父,子子表达了孔子什么主张? - ？
澹翔复方：[答案] 这是孔子向齐景公提出的治理国家八字方针————“君君、臣臣、父父、子子”,也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做,都要符合角色要求和规范.后来汉儒董仲舒藉着“君君、臣臣、父父、子子”的观念,提出“三纲五常”,促使汉武独尊...

政和县15752646536： “君君、臣臣、父父、子子”是什么意思? ？
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政和县15752646536： 儒家思想与现代化有什么关系 - ？
澹翔复方： (一)儒家文化的“仁、义、礼、智、信”的道德规范,有利于稳定社会秩序.几千年来,儒家文化的这种道德规范一直在潜移默化地影响着人们的行为.孔子的“君君、臣臣、父父、子子”的守礼思想虽然有不少消极因素,但也无形中教导着...

政和县15752646536： 按儒家君君,臣臣,父父,子子的说法,对照现代的东西方社会,小到家庭,中到黑帮,公司企业,大到各国, - ？
澹翔复方： 民主在全世界都是骗人的,马克思说的好民主就是对统治阶级而言的,中国是官僚阶级、美国是华尔街金融资本家请采纳

政和县15752646536： 周敦颐在《通书》中说:“礼,理也;乐,和也.阴阳理而后和.君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,万物各得其理而后和,故礼先而乐后... - ？
澹翔复方：[选项] A. 己所不欲,勿施于人 B. 存天理,灭人欲 C. 礼不下庶人,刑不上大夫 D. 先天下之乐而乐

政和县15752646536： 君君,臣臣,父父,子子是什么意思啊? - ？
澹翔复方：[答案] 君王要像个君王,臣下要像个臣下,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子.

政和县15752646536： 儒家学派思想核心 - ？
澹翔复方： 1)正名 含义:客观存在的种种事物应当与他们名字的本来含义一致起来.“君君,臣臣,父父,子子.”在社会关系中,每一个名字包含有一定的社会责任与义务.为了使事物做到与他们名字的含义,即其理想的本质相一致,就应当努力完...

政和县15752646536： 儒家思想为何解? - ？
澹翔复方： 儒家:先秦时期的一个思想流派,以孔子为代表,主张礼治,强调传统的伦常关系等. 儒家 (1) 正名 含义:客观存在的种种事物应当与他们名字的本来含义一致起来.“君君,臣臣,父父,子子.”在社会关系中,每一个名字包含有一定的...