历史上韩非是结巴吗？
史记上记载，韩非确实有结巴的毛病。
在《老子韩非列传》中写到：韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。
这句话翻译过来是：韩非，是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。
韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说。他和李斯都是荀卿的学生，李斯自认为学识比不上韩非。所以，虽然韩非有口吃的毛病，但不能掩盖其才华和能力。
扩展资料：
韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。
韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾。
而致姚贾报复，遂入狱，后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。
韩非子著作总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。韩非子着重总结了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的术和慎到的势融为一本。
他推崇商鞅和申不害，同时指出，申商学说的最大缺点是没有把法与术结合起来，其次，申、商学说的第二大缺点在于“未尽”，“申子未尽于术，商君未尽于法”。（《韩非子·定法》）
韩非按照自己的观点，论述了术法的内容以及二者的关系，他认为，国家图治，就要求君主要善用权术，同时臣下必须遵法。同申不害相比，韩非的“术”主要在“术以知奸”方面有了发展。
他认为，国君对臣下，不能太信任，还要“审合刑名”。在法的方面，韩非特别强调了“以刑止刑”思想，强调“严刑”“重罚”。
尤可称道的是，韩非子第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这是对中国法治思想的重大贡献，对于清除贵族特权、维护法律尊严，产生了积极的影响。
韩非子认为，光有法和术还不行，必须有“势”做保证。“势”，即权势，政权。他赞赏慎到所说的“尧为匹夫不能治三人，而桀为天子能乱天下”（《难者》）。
提出了“抱法处势则治，背法去势则乱”（《难势》）的论点。韩非子的法治思想适应了中国一定历史发展阶段的需要，在中国封建中央集权制度的确立过程中起了一定的理论指导作用。
参考资料来源：百度百科-老子韩非列传
历史上有没有口吃的作家
37周迅儿时太顽皮，学人口吃导致自己也口吃－那可不是一般的结巴 38徐静蕾－习惯性结巴 39蒋雯丽－为她有克制的结巴而庆幸。她在接受专访时有意放慢节奏，间或再大笑几声，使得结巴不那么明显。40丁志成－擅长演警察的男影星。虽结巴得非同一般，倒也不会传播太广。要知道，在荧屏上，他绝对是不结巴...
韩非子简介
“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存，是重韩之利益而来。他的辩论辞藻，掩饰诈谋，是想从秦国取利，窥伺着让陛下做出对韩有利的事。 ”秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。韩非想上书始皇帝，被拒绝。后来始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。
李斯为什么要设计陷害同门韩非?
李斯为何要对韩非下毒手呢?追本溯源，就是因为嫉妒。在与韩非一起师从荀卿之时，李斯就因为自愧不如而心生嫉妒。后来，见到秦王对韩非倍加赏识后，他的嫉妒更是一发而不可收，于是对韩非起了杀机。史书记载，韩非说话结巴，不善言谈，但却善于著述。他写出了《孤愤》、《五蠹》、《说林》等10余万...
韩非子的故事
――春秋战国时期，韩国是个小国家――在战国七雄之中，韩国最弱，又邻近秦国，饱受威胁，加上韩王懦弱，政权落入重臣之手，形式十分危急。这就是韩非子生活的背景。可韩王瞧不起韩非子 ――韩非子屡次上书韩王，提出救国大计，却患有口吃的毛病。一次，他面见韩王，提出自己的想法，韩王却不耐烦地说...
韩非子是怎么死的?
不过，虽然有资格成为王子，但是也仅仅是资格而已，对于韩非子而言，他没有实力，更没有机会。韩非的父亲是韩虮虱，也是韩国的二公子，不过后来因为种种关系流落民间，娶了民女生下了韩非。韩非从小就口吃，而且性格内向，平时也是少言寡语。尽管如此，韩非的才能非常高，在十岁的时候，韩非的父亲才告诉...
请问李斯、韩非子的老师是谁?另外介绍一个他们两个的事迹…
补充： 韩非战国时韩国人 为韩国公子（即国君之子），是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。韩非口吃(结巴），不善言谈，而善于著述。韩非与李斯同是荀卿的学生，他博学多能，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。他写起文章来气势逼...
韩非子怎么死的
同学李斯因为嫉妒韩非子才能，把韩非子陷害致死。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害，他们诋毁地说：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”秦王赢政认可了他们的说法，下令将韩非入狱...
韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》的背景
历史上关于韩非子在什么时候写出《说难》、《孤愤》等著作的时间没有明确的记载，但是从司马迁写的《史记·老子韩非列传》中可以大体得知，韩非子并非是在秦国囚禁期间写下《说难》、《孤愤》等著作的。反而是因为秦王看到他写的这些著作之后，非常欣赏其才华，这才有了韩非子后来被秦国囚禁，最后死在...
韩非子是怎样的一个人?
韩非子见到秦王政，继续表达他的思想。但因为天生结巴，口才欠佳，不善表达。史载，秦王政“悦之，未信用”，终于见到心仪已久的人，但形象上多少让秦王政有些失望，没有胜任并重用他。这个记载让人生疑：韩非子是充当游说使者的，怎么跟“信”、“用”扯上关系。解答这个问题不难。只要看过李斯的《...
《天行九歌》韩非和张良是好友,历史上这两人真的是同一时代的人吗?
不是同一时代的人。历史中韩非逝世于公元前233年，张良逝世于公元前189年，两者之间相差44年不可能属于同一时代的人。历史上韩非和李斯是师兄弟，师承荀子，被逼喝下毒酒而死是战国时期的人。张良是秦末汉初的人史称黄石公，后助刘邦建立汉朝。韩非出身韩国宗室，约公元前280年出生于战国末期韩国的...
霍享奥万： 六国时的韩非因为口吃不善于表达没有得到韩王的重用,后来被韩王派遣出使秦国.秦始皇看了他的著作,非常的喜欢.感叹的说:“我要是见了这个人并与他交往,就是死也不遗憾了!”
魏都区15929705431： 韩非子是磕巴吗?？
霍享奥万： 是的
魏都区15929705431： 韩非子是好人吗? ？
霍享奥万： 韩非子应该不是坏人,是不是好人那就见仁见智了. 韩非子有严重的口吃,韩国国君跟他说话很累,谈话时老是上了几趟茅房他一句话都没说完,但生理的缺陷没有影响韩非子的智慧,他写了很多的书,秦王看了他的书,受益匪浅,把他从韩国找来,但李斯感到韩非子的智慧会对他的前程是个障碍,就把他毒死了.由此看来韩非子绝对谈不上是个坏人了,否则他就把李斯弄死了.
魏都区15929705431： 历史上的韩非口吃?后来被李斯打入监狱毒死? 是真的么? - ？
霍享奥万： 韩非(约公元前280一前233年) 战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),汉族,是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想的集大成者,世称“韩非子”.韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如.他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中.韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家,韩非的著作一大部分关于阴谋. 参考资料:http://baike.baidu.com/view/25728.htmhttp://baike.baidu.com/view/2770.htm
魏都区15929705431： 历史上的韩非长得怎么样 - ？
霍享奥万： 形象相貌 飞扬的浓眉、深邃的双眼皮、长睫毛、立体的轮廓.
魏都区15929705431： 历史上韩非真的说过七国的天下我要九十九? - ？
霍享奥万： 就算说过,也没有这种气势,韩非有结巴,你可以自己脑补那画面.
魏都区15929705431： 大家啊知道韩非子?知道的赶快告诉我了啦~~~急死了啦!!!! - ？
霍享奥万： 韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑).是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”...
魏都区15929705431： 历史上除了韩非口才不好还有谁? - ？
霍享奥万： 韩非是因为口吃,而不是口才不好.那就说历史上两个口吃最著名的人物,周昌和邓艾,周昌是汉高祖刘邦时候的人,期期艾艾的典故就是源于他们两人.
魏都区15929705431： 先秦诸子散文 - ？
霍享奥万： 1.思想性:震古烁今,千年传承.2.文学性:星汉灿烂,若出其中.3.史料性:以史为鉴,可知兴替.再对老师客气客气,完事了.
魏都区15929705431： 老子庄子韩非子荀子说理时的共同特征 - ？
霍享奥万： 其实,老子和庄子倒是有些共同点,都喜用故事,举例论证但是老子用时下的故事,庄子用传奇故事或者是寓言.但是语言上,老子朴素,庄子恣肆.韩非子一般直接说理,很少有举例论证...
