高二选修《先秦诸子选读》第三课:知之为知之,不知为不知。翻译!

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~ 1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”
2、【原文】子曰:“不曰‘如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣。”
【译文】
孔子说:“遇事不想着‘怎么办,怎么办'的人,我不知道对他怎么办。”
3、【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。”
【译文】孔子说:“有错不改,这才是真错。”
4、【原文】子贡曰:“君子之过也,如日月之蚀焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
【译文】子贡说:“君子的缺点,象日蚀月蚀。一有缺点,人人都能看见;一旦改正,人人都会敬仰。”
5、【原文】子夏曰:“小人之过也必文。”
【译文】子夏说:“小人犯了错一定要掩饰。”
6、【原文】子曰:“人能弘道,非道弘人。”
【译文】孔子说:“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面。”
7、【原文】子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
【译文】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以避免怨恨。”
8、【原文】子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
【译文】子夏做莒父的市长,问政。孔子说:“不要只求速度,不要贪图小利。只求速度,往往达不到目的;贪图小利,就做不成大事。”
9、【原文】子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”
10、【原文】子贡问政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
【译文】子贡问政。孔子说:“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说:“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?”“军事。”“如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?”“衣食。自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡。”
11、【原文】子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
【译文】孔子说:“天冷时,才知道松柏最后凋谢。”


人教版高二语文选修先秦诸子选读论语翻译
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”【译文】仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你...

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【译文】子贡问政。孔子说:“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说:“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?”“军事。”“如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?”“衣食。自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡。”11、【原文】子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”【译文】...

谁告诉我高二语文选修《先秦诸子选读》目录
一、天下有道,丘不与易也 二、当仁,不让于师 三、知之为知之,不知为不知 四、己所不欲,勿施于人 五、不义而富且贵,于我如浮云 六、有教无类 七、好仁不好学,其蔽也愚 第二单元 《孟子》选读 一、 王好战,请以战喻 二、 王何必曰利 三、 民为贵 四、 乐民之乐,优民之忧...

高二选修《先秦诸子选读》第四单元《老子》选读的《有无相生》的翻译...
2三十根辐条,聚集到车毂上,只有车毂中间是空的(就是说只有有了它中间空的地方),才成就了车子的作用。和陶土来做陶器,只有器皿中间是空的,才具备器皿的作用。开凿门窗来建造房屋,只有门窗四壁中间是空的,才具备房屋的作用。因此有车子、器皿、房屋等是一种便利,但恰恰是“无”使它们发挥了作...

高二选修《先秦诸子选读》第五单元《庄子》的《无端崖之辞》的翻译...
“这是射箭的射箭,不是不射箭的射箭。试着跟你登上高山,踩在高而危险的石头上,身临百丈深渊,你还能射箭吗?” 于是伯昏无人就登上高山,踩在高而且险的石头上,下临百丈深渊,背对着深渊倒退着走过去,脚掌有三分之二(也有人说是十分之二)悬空,向列御寇拱手行礼,让他走向前去。

高二语文选修《先秦诸子选读》第四课《己所不欲,勿施于人》的翻译?_百...
2、【原文】 仲弓问仁。子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。【译文】 仲弓问仁。孔子说:出门时要象会见贵宾一样庄重,使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事...

选修先秦诸子选读中要背诵的句子,越多越好谢了。
老子》第二章:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”人事和协;民心和乐。 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具兴,乃重修 岳阳楼 。”清 洪升 《...

高二选修《先秦诸子选读》第七单元《韩非子》选读《郑人有且买履者...
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反。市罢,遂(suì)不得履。 人曰:“何不试之以足! ” 曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”有个想买鞋的郑国人,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己...

高二选修《先秦诸子选读》第七单元《韩非子》选读《郑人有且买履者...
郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等...

高二选修《先秦诸子选读》第七单元《韩非子》选读《子圉见孔子于商太...
杨朱的弟弟杨布穿着白色的衣服出门去;天下了雨,就脱下白色的衣服,穿着黑色的衣服而回来。他家的狗不认识他了,就对他吠叫。杨布很生气,要打它。杨朱说:“你不要打。你也会像这样!先前假如你的狗出去的时候是白色的,回来的时候却是黑色的,你难道能不奇怪吗!”……齐桓公问管仲:“...

毕节地区19747623735: 高二语文选修《先秦诸子选读》第三课《知之为知之,不知为不知》的翻译? -
桓阅帮君: 知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》 【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明. 【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度. 原文】 子曰:“由(1),诲女...

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桓阅帮君: 1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.”2、【原文】子曰:“不曰'如之何?如之...

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桓阅帮君: 朋友看一下,也可能会对你来说有意义.没有的花对不起. (人教版选修)普通高中课程标准实验教科书高二语文目录 录入者:赵梦云 (一)《中国古代诗歌散文欣赏》目录 诗歌之部 第一单元 以意逆志,知人论世 赏析指导 赏析示例 长恨歌/...

毕节地区19747623735: 高中选读先秦诸子论语第三课(知之为知之,不知为不知)第四课(己所不欲,勿施于人)的所有翻 -
桓阅帮君:[答案] 三【原文】 子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."【译文】 孔子说:"子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛." 【原文】 子曰:"不曰'如之何?如之何?'者...

毕节地区19747623735: 急求先秦诸子选读第三课译文 -
桓阅帮君: 1、仪封人请见,曰:\'君子之至于斯也,吾未尝不得见也.\'从者见之.出,曰:\'二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎.\' 【译文】仪地长官求见孔子,他说:\'君子到了这里,我都要求见.\'见孔子后,出来说:\'诸位,...

毕节地区19747623735: 高二语文选修先秦诸子 - 孔子【知之为知之,不知为不知】翻译 -
桓阅帮君: 《论语》中的“知之为知之,不知为不知”,过去的解读是“知道就是知道,不知道就说不知道”,教育人要实事求是,不要不懂装懂.这里强调的是人生态度. 台湾师范大学的曾仕强教授在《易经的奥秘》讲解中对此有了新的诠释.“就算你知道,如果这个人不该知道,也要说不知道.”这种诠释透射出来的是智慧.

毕节地区19747623735: 选修先秦诸子选读 重点背诵 -
桓阅帮君: 第一单元 《论语》选读一、天下有道,丘不与易也二、当仁,不让于师三、知之为知之,不知为不知四、己所不欲,勿施于人五、不义而富且贵,于我如浮云六、有教无类七、好仁不好学,其蔽也愚第二单元 《孟子》选读一、 王好战,请以战喻二、 王何必曰利三、 民为贵四、 乐民之乐,忧民之忧五、 人和六、 我善养吾浩然之气七、 仁义礼智,我固有之第三单元 《荀子》选读大天而思之,孰与物畜而制之第四单元 《老子》选读有无相生第五单元 《庄子》选读一、 无端崖之辞二、 鹏之徙于南冥三、 东海之大乐四、 尊生五、 恶乎往而不可第六单元 《墨子》选读一、 兼爱二、 非攻三、 尚贤第七单元 《韩非子》选读一、 郑人有且买履者二、 子圉见孔子于商太宰

毕节地区19747623735: 急求鞍山市高中选读先秦诸子论语第三课(知之为知之,不知为不知)第?
桓阅帮君: 三【原文】 子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."【译文】 孔子说:"子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道...

毕节地区19747623735: 人教版高二语文选修先秦诸子选读 -
桓阅帮君: 先秦诸子“先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,约当东周 春秋战国之世,我国主要的学术国想如儒、墨、道、法等大家,都起源于这个时期.子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫“子”.周王室东迁以后,学术重心由王官逐渐移向民间,自老子、孔子以后,一时大思想家辈出,如墨子、庄子、荀子、韩非子等,皆能著书立说,而成一家之言,后世因称这些思想家为“先秦诸子”.先秦诸子的学说在中国思想史上占有崇高地位,后世思想学派莫不渊源于此,诸子著作是了解中国古代社会政治、经济、文化的宝贵资料.详情请参见“老子”、“孔子”“庄子”、“墨子”、“孟子”、“荀子”各条.完善答案

毕节地区19747623735: 高二《先秦诸子选读》里《有无相生》一课哪些句子要背? -
桓阅帮君:[答案] 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也. 自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长. 知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强. 合抱之木,生于毫末.九层之台,起于累土.千里之行,始于足下.

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