高二选修《先秦诸子选读》第七单元《韩非子》选读《郑人有且买履者》译文
郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。
一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
郑国有个想要买鞋子的人,先自己量好脚的尺度,并把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到前往市场,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码。就对卖鞋的人说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市散了,于是没买到鞋。 有人问他说:“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。
一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
普通高中课程标准实验教科书·语文选修:先秦诸子选读读本目录
以下是《普通高中课程标准实验教科书·语文选修:先秦诸子选读读本》目录的简要概述:《论语》1.1 论孝:探讨孝道的重要性和实践1.2 孔子与弟子:孔子的生活与教育理念1.3 论为政:政治理想与治国之道1.4 论仁义:儒家核心价值观之一1.5 论君子:理想人格的典范2. 忠恕与仁:道德修养的两个层面3....
写200字的文章介绍一下高中的语文课本《先秦诸子选读》
开设先秦诸子选修课的宗旨“认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代眼光审视作品的思想倾向,评价其积极意义与局限。” ——《高中语文新课程标准》进入21世纪以来,传统文化的教育受到社会...
高中语文选修先秦诸子散文中墨子的兼爱的原文翻译
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平...
谁告诉我高二语文选修《先秦诸子选读》目录
(人教版选修)普通高中课程标准实验教科书高二语文目录 录入者:赵梦云 (一)《中国古代诗歌散文欣赏》目录 诗歌之部 第一单元 以意逆志,知人论世 赏析指导 赏析示例 长恨歌\/白居易 自主赏析 湘夫人\/屈原 拟行路难(其四)\/鲍照 蜀相\/杜甫 书愤\/陆游 推荐作品 咏怀八十二首(其一)\/阮籍 杂诗十二首(...
高二下学期安徽省各科学哪本书啊???
语文:《先秦诸子选读》数学:选修2——2、2——3 英语:选修7、8 物理:选修3——2、3——4、3——5 化学:《有机化学基础》或《化学反应原理》+《物质结构与性质》生物:选修1和3 我们是这样,具体学校安排可能不同,有疑问就发百度消息给我,或者用百度HI找我吧。
...介绍你所学过的高中语文课本《先秦诸子选读》。(1)用一个统领全段内...
这些代表性的篇章,散发着诱人的芬芳,具有无穷的魅力,吸引着我们后世读者。从文体上看,它们基本上属于议论文;从内容上看,其哲思之深、包罗之广可谓空前绝后。2.《先秦诸子选读》是春秋战国百家思想的大荟萃。全书总共有七个单元,所选文章有详有略,但都具有针对性,是我们中学生难得的精神食粮。一...
选修课本先秦诸子选读课本面上四个老人是?
选修课本先秦诸子选读课本面上四个老人是? 我来答 2个回答 #热议# 武大靖在冬奥的表现,怎么评价最恰当?單項_選擇up 2014-12-08 · TA获得超过2642个赞 知道大有可为答主 回答量:3583 采纳率:0% 帮助的人:644万 我也去答题访问个人页 展开全部 《矛与盾》:楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之...
浙江省高二理科学什么?
高二的话 数学选修2-2和2-3 语文好像叫《先秦诸子选读》和《语言文字应用》,都是选修 英语继续向后学,选修5和6吧 物理选修3-2,3-3,3-4(还有3-5是高二毕业暑假补课学的)化学选修4和5 生物必修3和选修3吧(这个记不清了)大概是这些吧,地区不同可能选的课程也不同 必修是重点也是基础...
高中选修先秦诸子选读《天下有道,丘不与易也》课后习题第一第二题...
一.在我国传统中,孔子常常被称为“圣人”,孟子常常被称为“亚圣”,二人都是先秦儒家学派的大师.他们的人格和人生追求,都可以用儒家本身的范畴概括为“修身—齐家—治国—平天下”这一模式.在以修身为立足点(无论进还是退)这一点上,二者并无差异.但是,孔子对治国、平天下的追求显得更加执著.二.这两...
高中语文先秦诸子选读怎么学才能对高考有利 在线等哦~
1、上课注意听讲,下课复习时要突出重点,不要平均用力。例如:《韩非子》选读,要把《游说之难》这一篇学好,达到能用现代汉语复述的程度,行有余力再去管后面的章节。2、选读本要求重点培养阅读能力,配合以前学的课内必读、必背文章,深化对实词、虚词的理解,能把必读中遇到的字、词、句迁移到选读...
蔡侦补心: 郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度(dù).”反归取之.及反.市罢,遂(suì)不得履. 人曰:“何不试之以足! ” 曰:“宁(nìng)信度,无自信也.” 有个想买鞋的...
姜堰市19782546584: 高二选修《先秦诸子选读》第七单元《韩非子》选读《郑人有且买履者》译文 - ?
蔡侦补心: 郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的. 这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了. 一路上,他紧走慢走,走了一二十里...
姜堰市19782546584: 诸子选读第七单元郑人有且买履者全文翻译 - ?
蔡侦补心: 郑国有个想要买鞋子的人,先自己量好脚的尺度,并把量好的尺码搁放在了自己的座位上.等到前往市场,却忘了带量好的尺码.已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码.就对卖鞋的人说:“我忘记带量好的尺码了.”于是返回家去取量好的尺码.等到他返回集市的时候,集市散了,于是没买到鞋. 有人问他说:“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚.”
姜堰市19782546584: 选修先秦诸子选读 重点背诵 - ?
蔡侦补心: 第一单元 《论语》选读一、天下有道,丘不与易也二、当仁,不让于师三、知之为知之,不知为不知四、己所不欲,勿施于人五、不义而富且贵,于我如浮云六、有教无类七、好仁不好学,其蔽也愚第二单元 《孟子》选读一、 王好战,请以战喻二、 王何必曰利三、 民为贵四、 乐民之乐,忧民之忧五、 人和六、 我善养吾浩然之气七、 仁义礼智,我固有之第三单元 《荀子》选读大天而思之,孰与物畜而制之第四单元 《老子》选读有无相生第五单元 《庄子》选读一、 无端崖之辞二、 鹏之徙于南冥三、 东海之大乐四、 尊生五、 恶乎往而不可第六单元 《墨子》选读一、 兼爱二、 非攻三、 尚贤第七单元 《韩非子》选读一、 郑人有且买履者二、 子圉见孔子于商太宰
姜堰市19782546584: 语文选修课本《先秦诸子选读》的全文各课翻译 - ?
蔡侦补心: 【原文】 仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也.”从者见之.出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎.” 【译文】 仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的...
姜堰市19782546584: 高二语文选修《先秦诸子选读》第三课《知之为知之,不知为不知》的翻译? - ?
蔡侦补心: 知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》 【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明. 【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度. 原文】 子曰:“由(1),诲女...
姜堰市19782546584: 高二语文选修《先秦诸子选读》第四课《己所不欲,勿施于人》的翻译? - ?
蔡侦补心: 1、【原文】 颜渊问仁.子曰:克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目?子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣. 【译文】 颜渊问仁.孔子说:用...
姜堰市19782546584: 人教版高二语文选修先秦诸子选读 - ?
蔡侦补心: 先秦诸子“先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,约当东周 春秋战国之世,我国主要的学术国想如儒、墨、道、法等大家,都起源于这个时期.子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫“子”.周王室东迁以后,学术重心由王官逐渐移向民间,自老子、孔子以后,一时大思想家辈出,如墨子、庄子、荀子、韩非子等,皆能著书立说,而成一家之言,后世因称这些思想家为“先秦诸子”.先秦诸子的学说在中国思想史上占有崇高地位,后世思想学派莫不渊源于此,诸子著作是了解中国古代社会政治、经济、文化的宝贵资料.详情请参见“老子”、“孔子”“庄子”、“墨子”、“孟子”、“荀子”各条.完善答案
姜堰市19782546584: 先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译 - ?
蔡侦补心:[答案] 《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次...
姜堰市19782546584: 高分求高二语文选修《先秦诸子选读》孔孟句子翻译重点和孟子背诵重点 - ?
蔡侦补心: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内①凶,则移其民于河东②,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 梁惠王说:“我对于国家,真是够尽心的了.河内发生灾荒...