褚遂良楷书《雁塔圣教序》高清完整版

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《大唐三藏圣教序》(下简称《圣教序》)与《大唐皇帝述三藏圣教记》(下简称《圣教序记》)二石皆为楷书,万文韶刻。两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层,分立塔门之东、西龛各一。东龛内为唐太宗所撰之《序》碑,书写行次从右排向左;西龛内为唐高宗还是太子时所制,书写行次从左排向右,两碑对称。

《圣教序》21行,行42字,共821字,文左行。《圣教序记》20行,行40字,共642字,文右行。前者题额是隶书、后者为篆书。褚遂良的官名,前者为中书令、后者为尚书右仆射。年月日,前者为永徽四年岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳、后者为永徽四年岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥。

《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书,是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年,至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。

结体:在字的结体上改变了欧,虞的长形字,创造了看似纤瘦,实则劲秀饱满的字体。王偁曾评说:“……同州、雁塔两圣教序记是其自家之法,世传《兰亭》诸本,亦与率更不类。盖亦多出自家机杼故也。”褚遂良书法特点中整幅书法作品以弧形线条居多,即使是短线条,也有一咏三叹的情调。弧线的大量使用,使原本笔直、坚挺的基本笔画,增加了柔和委婉。褚遂良在起笔时略微多了点逆笔,然后引回,波转一下。这些用笔都使褚遂良的书法显得生动活泼,不局限于原有的形式。《雁塔圣教序》的笔画纤细而俊秀,即使是复杂的波折转笔,也是一丝不苟,毫无须发的遗憾。褚遂良秉承了文人书法家的笔法,在书写过程中却又能把握轻重、灌输力量。

运笔:《雁塔圣教序》在运笔上则采用方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。唐张怀瓘评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮,铅华绰约甚有余态。”清代秦文锦亦评曰:“褚登善书,貌如罗琦婵娟,神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如游丝。能将转折微妙处一一传出,摩勒之精,为有唐各碑之冠。”

评价:《雁塔圣教序》引领大唐楷书新格,书法史上褚遂良因此被重重地书上一笔。初唐三家——欧、虞、褚并称书坛,但真正地开启唐代楷书门户者,非褚氏遂良一人莫属。纵观唐中期的颜真卿、徐浩,莫不受其影响,可以说唐朝中后期书坛风貌是由褚遂良启导的,特别是《雁塔圣教序》更具有创新的时代意义。——王佑贵《褚遂良与〈雁塔圣教序〉》。


唐褚遂良《雁塔圣教序》高清分页!附上原文和译文
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》,是书法史上著名碑刻作品,唐代的褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年(公元653年)立石,凡二石,两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中,两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称,两碑共1463字。上碑为序碑,全称《大唐三藏圣教序》,位于塔底层南面券门西侧砖龛内,...

雁塔圣教序书法欣赏
欣赏书法艺术中的一颗璀璨明珠——《雁塔圣教序》。这部作品是褚遂良五十八岁时的力作,被誉为他楷书风格的典范,以其清丽刚劲的字体和娴熟老成的笔法著称。尽管书写时褚公已步入老年,但这并不妨碍他为唐楷书写规范奠定基础。在结体上,《雁塔圣教序》告别了欧、虞的长形字,创造了看似瘦长却力透纸背的...

字帖推荐 | 褚遂良-雁塔圣教序(记)
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雁塔圣教序的介绍
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》,唐代褚遂良书。楷书,共1463字。公元653年(唐永徽四年)立。共二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文。为避高宗讳,碑文两个“治”字,均缺末笔。...

褚遂良楷书《雁塔圣教序》高清完整版
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书,是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年,至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。结体:在字的结体上改变了欧,虞的长形字,创造了看似纤瘦,实则劲秀饱满的字体。王偁曾评说:“……同州、雁塔两圣教序记...

褚遂良楷书《雁塔圣教序》《圣教序记》高清A4双面打印附原文译文_百 ...
在字的结体上,褚遂良的书法有别于欧、虞等书法家的长形字,创造了看似纤瘦、劲秀饱满的字体。文章还提到了青年书法家王佑贵对褚遂良书法的评价,认为《雁塔圣教序》引领了大唐楷书新格,对后世影响深远。两篇文章不仅展示了褚遂良的书法艺术,同时也蕴含了丰富的佛教思想与历史价值。

褚遂良雁塔圣教序的内容简介
《褚遂良雁塔圣教序》为该套丛书之一。该书以褚遂良雁塔圣教序为底本,介绍了其中的楷书技法。关于书法技法,历代论述颇多,有的过于繁冗复杂,初学者往往不得要领,无所适从。这套“书法入门十八法”试图集前人经验之精华,从实际出发,化繁为简,强调可操作性,把书法基本技法概括为“十八法”。书法...

褚遂良雁塔圣教序\/历代名家书法经典字谱目录
基本笔画: 竖、横、撇、捺,每一种笔画都要求精确到位。偏旁部首: 字形结构的处理,注重平衡与和谐。结构布势: 字与字、行与行之间的布局,体现整体美感。禇遂良《雁塔圣教》集字临创通过临摹和创新,禇遂良的《雁塔圣教序》精神得以延续,为后人提供了宝贵的临摹和学习资源。原帖再现要亲身体验《雁塔...

帮忙分析分析褚遂良的字的特点及怎样写好(雁塔圣教序)
魏征称赞说:“褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”魏征认为,他对王字理解的深刻,有辨认王字真伪的能力。他的传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。 唐代有高度发展的文化,就这种文化的总体来说,是高于以前任何一个时代的。在这种文化的熏陶之下,涌现了一大批一流的政治家、文人、鉴赏家,...

褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑
褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品。《雁塔圣教序》,是他五十八岁之作。详尽资料:孟法师碑,全称《京师至德观主盂法师碑》。唐代正书碑刻。褚遂良书,贞观十二年(638)刻,碑石佚,仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世。册共二十面,每面四行,满行九字,凡七百六十九字。褚遂良写《孟法师碑...

深圳市18886552059: 大唐三藏圣教序碑的介绍 -
里帜商品: 大唐三藏圣教序碑,雁塔圣教序碑,前石存于陕西西安碑林博物馆,后石存于西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21 行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行. 二石皆为楷书,万文韶刻.现所选为前石拓本.《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成.

深圳市18886552059: 褚遂良雁塔圣教序哪个版本最好 -
里帜商品: 亦称《慈恩寺圣教序》.褚遂良书,永徽四年(653)立,正书,共21行,行42字.存西安大雁塔.此碑分两部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况.后部...

深圳市18886552059: 《雁塔圣教序》原文是谁写的 -
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深圳市18886552059: 不看原碑,一定不知道《圣教序》有多震撼 -
里帜商品: 我喜欢褚遂良的字,特别是他的雁塔圣教序. 褚遂良(596~659),字登善.祖籍河南阳翟(今河南禹州),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人. 唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”.博涉经史,工于隶楷.

深圳市18886552059: 雁塔圣教序原文 -
里帜商品: 唐太宗李世民圣教序大唐三藏圣教序太宗文皇帝制盖闻二仪有象,显覆载以含生.四时无形,潜寒暑以化物.是以窥天鉴地,庸愚皆识其端.明阴洞阳,贤哲罕穷其数.然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有象也.阴阳处乎天地而难穷者,以其...

深圳市18886552059: 有哪位高手写的褚体吗?(图片) -
里帜商品: 褚遂良《雁塔圣教序》http://www.sf108.com/bbs/viewthread.php?tid=168965&extra=page%3D2 临褚遂良《大字阴符经》http://www.sf108.com/bbs/viewthread.php?tid=168953&extra=page%3D2 里面还有很多,都是高手,你可以去看看

深圳市18886552059: 著名的书法碑贴有哪些? -
里帜商品: 魏碑:《张猛龙碑》、《石门颂》、《泰山金刚经》 行书:王羲之的《兰亭序》、王献之的《中秋帖》、王询的《伯远帖》、米芾的《苕溪帖》、杨凝式的《韭花帖》 楷书:欧阳询《九成宫碑》、褚遂良《雁塔圣教序记》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、赵孟兆页的《天逸帖》 草书:孙过庭 《书谱》、智永《草书千字文》等

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里帜商品: 褚遂良为初唐四家之一,初唐四家分别为:虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,这是楷书的一个高峰期,讲究法度.一般褚遂良的书法称之为褚体,颜真卿和柳公权均在中唐时期,又是另外一个楷书的高峰.

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里帜商品: 倪宽赞:《倪宽赞》墨迹,传为褚遂良书(亦有人认为是欧阳询书),真伪 尚无定论.然此书颇得褚书三昧.楷书50行,共340 字.宋赵孟坚评论此帖 说:“容夷婉畅是河南晚年书.”明杨士奇评云:“评者认为字里金生,行 间玉润,法则...

深圳市18886552059: 褚遂良雁塔圣教序的特点,临摹和创作需要注意什么,乙瑛碑同上. -
里帜商品: 褚遂良雁塔圣教序临摹要含蓄,褚遂良写的字很灵动,像是在冰上跳芭蕾舞一样,要看准字帖字的结构,写出形断势连的感觉,乙瑛碑是隶书不太清楚.

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