兄弟分财文言文

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1. 兄弟分家,文言文答案,跪求

文言文：京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。翌日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大愕，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，固憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂和睦如初。

译文

翻译：京城地区田真兄弟三人分家，别的财产都已分妥，剩下堂前的一株紫荆树。兄弟三人商量将荆树截为三段。第二天就去截断它，那树就枯死了，像是被火烧过的样子。田真对两个弟弟说：“树本来是同根，听说将要被砍后分解，所以枯焦，这（说明）人比不上树木。” 于是不能控制自己的悲伤，不再分树，树听到田真的话后立刻枝叶茂盛，田真兄弟大受感动，于是就像当初那样和睦。

2. 描写兄弟之间的文言文

1、刘义庆《世说新语 伤逝》

原文

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

译文

王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

2、南朝梁吴均《续齐谐记》

《紫荆树》

京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然，真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。

译文

田真与弟弟田庆、田广三人商议分家，别的财产都已分妥，只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将荆树截为三段。第二天，当田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段，所以就枯死了，人却还不如树木。” 兄弟三人都非常悲伤，决定不再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。 后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。

3、李白《春夜宴从弟桃花园序》

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

译文

大地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，我们这些人吟诗，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。

4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：

“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

3. 课外文言文阅读（8分）京兆 ① 田真兄弟三人,共议分财

小题1:(4分)（1）都 （2） 它，指代紫荆树 （3） 对……说 （4）所以

小题2:(2分)只有堂前的一棵紫荆树，（兄弟三人）共同商议想要（把树）锯成三片。

小题3:(2分)他们认识到树不忍被分割，兄弟也应该同心的道理。（意思对即可）

小题1:

试题分析：这几个字中要注意的是“谓”和“故”，“谓”一定要译成词组结构，“对……说”，“故”是多义词，意思比较多，都常用作“所以”。

点评：本题不难，几个字都是古文中的常用字词。对于古文中的常用字词，学习中要不断加强记忆，对一词多义的，要归纳记忆。记熟了，判断起来就容易了。

小题2:

试题分析：“唯”意为“只有”，“共”意为“一起”，“议”意为“商量”，“破”意为“砍”。

点评：本题不难，句子的意思很明白，近似于白话。翻译古文句子，关键是解释清楚关键的几个词，句子的大概意思便可知晓，然后再推断其它的字词，与现代意义相同的可以不译，比如本句中的“堂前”。

小题3:

试题分析：关键是田真的一句话“是人不如木也”启发了兄弟，兄弟们所有顿悟。抓住田真这句话即可解答此问题。

点评：本题不难，文章内容浅显，容易读懂。理解文章中的问题，要仔细阅读，找到与问题有关联的语句或细节处，体会它的含义，分析它与问题的关联点。

4.

【小题1】B【小题2】C【小题3】D【小题4】C【小题5】（10分）（1）①他（昙首）自己手不拿金器玉器，家里的女眷也不准拿金玉做饰物、玩物，如果不是从俸禄、赏赐得到的，他绝不从别人那里收取一分一毫东西（他绝不收取别人一分一毫的东西）。

②陛下虽然想偏袒我（微臣），但是怎样面对秉笔直书的史官呢（但是面对梗直的史官又怎么办呢）？（2）①兄弟分财，昙首唯取图书而已。②既从神武之师，自使懦夫有立志。

③手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人④臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸？陛下虽欲私臣，当如直史何？⑤以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡[3分。

答对一点给2分，答对两点给3分。必须是“直接体现”。

] 解析 【小题1】分 析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，B项，豫：参与。所以选B。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】分 析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。C于：介词，“在”。

A.乃：副词，“竟”；副词，“才”。B.因：连词，“于是”；介词，“乘”，“借”。

D.以：连词，表目的；连词，表原因。所以选C。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【小题3】分 析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

本题可注意表时间的词需要断句；人名、官职、“曰”等词断句。考点：能为文言文断句。

能力层级为运用E级。【小题4】分 析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。

C项，只是“封诏已成”，并未“下诏”；文中是“封事遂寝”，可见最终也没有封赏成。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题5】分 析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：第一分句补回主语“他”；第二分句补上“拿金玉”；“私”“当”。

第二问，可在感知文意的基础上，从文中找到表现王昙首“美德”的事例，直接提取出来两个即可。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。筛选文中的信息。

能力层级为C。参考译文：王昙首，琅邪临沂人，太保王弘最小的弟弟，年轻时就有学问和美德。

被授予著作郎，却不赴任。兄弟分割家产时，昙首只拿图书而已。

被征召为琅邪王大司马的属员，跟从大司马修复洛阳园陵。一次，与堂弟王球一同拜见高祖，当时谢晦坐在高祖旁边，高祖说：“这个人既是贵族，品德又为人称颂，却能够在军营里委屈自己的志向。”

昙首回答说：“跟从了神明英武之师，自然就使得懦弱的人树立志向。”谢晦说：“仁慈的人果真有勇气啊。”

高祖听了很高兴。来到彭城，高祖在戏马台大会宾客，参加宴会的人都赋写诗作；昙首最先写好，高祖看完后，便问王弘：“你的弟弟与你相比怎么样？”王弘回答说：“如果他只像平民百姓那样，家里又怎能让他住下？”高祖大笑。

昙首有识见器度，喜、怒不表现在脸上，家庭和和睦睦。他自己手里不拿金器、玉器，家里的女眷也不准拿金玉作饰物和玩物，如果不是从俸禄和赏赐得到的，绝不从别人那里接受一丝一毫的东西。

太祖任冠军将军、徐州刺史，留镇彭城，任命昙首为府功曹。太祖镇守江陵，昙首由功曹升任为长史，又随府调任镇西长史。

高祖非常赏识他，对太祖说：“王昙首沉稳坚毅，有识见，有器度，是宰相之才，你遇事都应该同他商量。”等到太祖即位，任命昙首为侍中，诛除徐羡之等人，以及讨平谢晦叛乱，有赖昙首之力。

谢晦被平定后，太祖想要封赏昙首等人，正赶上宴会聚集，太祖举杯劝酒，乘机抚着御座说：“如果没有您兄弟二人，就不会有我今天这个御座。”当时封赏的诏书已经写成，太祖拿出来给昙首看，昙首说：“近日的事情，叛乱将要形成，由于陛下英明快速决断，所以罪人才被诛杀。

我等虽然得以仰借天光，报效微薄之力，怎么可以趁国家发生灾难之时，来牟取自己的宠幸呢？。陛下虽然想偏爱我，但是面对秉笔直书的史臣又该怎么办呢？”太祖始终不能改变昙首的想法，因此封赏的事也就搁置了。

当时王昙首的兄长王弘担任尚书，又是扬州刺使，昙首被皇上宠爱信任，在两宫任职。彭城王义康与王弘一起任职，心里常常怏怏不乐，他又想得到扬州刺史的职位，在言语上也表露了出来。

因为昙首在朝中任职，义康担心他分了自己的权力和职位，更加不高兴。昙首一再请求太祖让他到吴郡任职，太祖说：“哪有想要建造大厦却舍弃栋梁的？你的兄长接连多次称自己有病，坚持要辞去扬州刺使的。

5. 诸侯名士可下以财者文言文翻译

出自唐朝刘肃的《大唐新语》，原文为：韩思彦，以御史巡察于蜀。

成都富商积财巨万，兄弟三人分资不平争诉。长吏受其财贿，不决与夺。

思彦推案数日，令厨者奉乳自饮讫，以其余乳赐争财者，谓之曰：“汝兄弟久禁，当饥渴，可饮此乳。”才遍，兄弟窃相语，遂号哭攀援，相咬肩膊，良久不解，但言曰：“蛮夷不识孝义，恶妻儿离间，以至是。

侍御岂不以兄弟同母乳耶！”复擗踊悲号不自胜，左右莫不流涕。请同居如初。

思彦以状闻，敕付史官，时议美之。译文：韩思彦，以御史职务到蜀地巡察。

成都富商积累财产极多，（死后）兄弟三人因分财产不平均到官府争讼。官员们收受了他们的贿赂，却不作出判决。

韩思彦审问这个案件好几天，让厨师拿着奶送上来，自己喝完之后，把剩下的赐给争财产的三兄弟，对他们说：“你们兄弟被关押这么久了。应该又饿又渴了。

可以喝这个奶。”才全喝完，兄弟三个人偷偷相互说话，于是相互抓着号哭，还相互咬肩膀胳膊，很久都不松开。

只说：“我们是蛮夷，不知道孝义。坏人和妻儿离间我们，才到今天这个地步。

御史大人难道不是以兄弟同和母乳这件事来教育我们吗。”又捶胸顿足悲伤号哭伤心不已，左右侍从看到的也没有不感动流泪的。

于是兄弟三人请求像原来一样住在一起（不再分家）。韩思彦把这件事的情况报告，皇帝下旨史官把这件事记录下来。

当时的舆论都认为他处理得好。

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涟水县19284665269： 兄弟分家,文言文答案,跪求 - ？
中之半夏： 文言文:京兆田真兄弟三人,共议分财.生资皆平均,唯堂前一株紫荆树,共议欲破三片.翌日就截之,其树即枯死,状如火然.真往见之,大愕,谓诸弟曰:“树本同株,闻将分斫,固憔悴,是人不如木也.”因悲不自胜,不复解树.树应声荣茂,兄弟相感,遂和睦如初. 译文 翻译:京城地区田真兄弟三人分家,别的财产都已分妥,剩下堂前的一株紫荆树.兄弟三人商量将荆树截为三段.第二天就去截断它,那树就枯死了,像是被火烧过的样子.田真对两个弟弟说:“树本来是同根,听说将要被砍后分解,所以枯焦,这(说明)人比不上树木.” 于是不能控制自己的悲伤,不再分树,树听到田真的话后立刻枝叶茂盛,田真兄弟大受感动,于是就像当初那样和睦.

涟水县19284665269： 描写兄弟之间的文言文 - ？
中之半夏： 1、刘义庆《世说新语 伤逝》 原文 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣.”语时了不悲.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴...

涟水县19284665269： 阅读正确的文言文,完成下面问题.王昙首,琅邪临沂人,太保少弟也.幼有业尚,除著作郎,不就.兄弟分财,昙首唯取图书而已.辟琅邪王大司马属,... - ？
中之半夏：[答案] 1.C 2.B 3.B 4.(1)既然参加了英明勇武的军队,自然会使怯懦者具有坚强的意志. (2)近日的事,祸端将要酿成,幸亏陛下英明果断,因而严惩了罪人.

涟水县19284665269： 紫荆树 文言文 - ？
中之半夏： 1.议:商议2.欲:准备,将要3.然:什么什么的样子4.遂:于是,即.补字: (其,代指树.省略) (其,代指田真及其兄弟)该文说了这样一件事:田氏兄弟均分家产.唯门前紫荆树无法均分.兄弟商议第二天将树木均分.树木感到悲伤,于是自己枯死.兄弟等人看见.都十分感慨,认为树木都有感情,他们却只想着均分家产.是为不孝.因此决定不砍树.树木因此复活.兄弟感动.将财产合一.尽其孝心.短文表现手法:托物言志.通过树木的感情说明兄弟应该团结.家庭应该和睦.启示:简单点说就是“家和万事兴”

涟水县19284665269： 阅读下面的文言文,完成后面题.王昙首,琅邪临沂人,太保弘少弟也,幼有业尚①.除著作郎,不就.兄弟分财,昙首唯取图书而已.辟琅邪王大司马属,... - ？
中之半夏：[答案]【小题1】B 【小题2】C 【小题3】D 【小题4】C 【小题5】(10分)(1)①他(昙首)自己手不拿金器玉器,家里的女眷也不... (2)①兄弟分财,昙首唯取图书而已.②既从神武之师,自使懦夫有立志.③手不执金玉,妇女不得为饰玩,自非禄赐所及...

涟水县19284665269： 文言文[田真兄弟]的翻译 - ？
中之半夏： 文言文:《田真兄弟》出处:《续齐谐记 三荆同株》 含义:一家人的感情是分不开的,就好比树一样,所以一定要与亲人和睦相处,否则连树都不如.原文:京兆田真兄弟三人,共议分财.生资皆平均,唯堂前一株紫荆树,共议欲破三片....

涟水县19284665269： 求《紫荆花》文言文的译文! 京兆田真兄弟三人,共议分财.生资皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片.明日就截之,其树即枯死,状如火然.真往见... - ？
中之半夏：[答案] 商议 想 .的样子 于是 树 京城有兄弟田真三人,一起商议分财产.猪马牛羊这些都可以分,惟独堂前的一棵紫荆树分不了,他们就想砍成三片.第二天就来砍,但这棵树枯死了,像被火烧了的样子.田真看到了,大惊,对他的兄弟说:“树木本是同一棵,...

涟水县19284665269： “及至兄弟分爨”是哪篇文言文里的? - ？
中之半夏： “及至兄弟分爨”出自《暨阳孟氏宗谱》.你说的这篇文章可能是明代散文家归有光的散文《项脊轩志》吧.《项脊轩志》中出现“爨”字的句子是:“然余居于此,多可喜,亦多可悲.先是庭中通南北为一.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是.”

涟水县19284665269： 求《紫荆花》文言文的译文! - ？
中之半夏： 商议 想 ......的样子 于是树京城有兄弟田真三人,一起商议分财产.猪马牛羊这些都可以分,惟独堂前的一棵紫荆树分不了,他们就想砍成三片.第二天就来砍,但这棵树枯死了,像被火烧了的样子.田真看到了,大惊,对他的兄弟说:“树木本是同一棵,我们将要把它砍成三片,所以枯死了,是我们

涟水县19284665269： 文言文《紫荆树》 - ？
中之半夏： 1.这树本是一条根,听说要把它截成三段就枯死了,人却不如树木,反而要分家. 2.兄弟三人因分家产打算把树截为三段,树枯死,后发觉他们还不如一棵树便不再要求截树,树活,他们大受感动便不再提分家的事 3.短文表现手法:托物言志.通过树木的感情说明兄弟应该团结.家庭应该和睦. 4.兄弟姐妹间有手足情