总想站桩或静坐,可是每次练几天就后阴漏气,苦恼之极,有没有练气功的朋友能给调理一下。

作者&投稿:宏固 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于静坐和站桩的问题~

你可以试试单臂俯卧撑,和多练习单腿跳.

站桩与静坐 兼练相益彰。

练习功法,我自己觉得有三原则是必须牢记的:恒心而不可辍止,专一而不可杂乱,渐进而不可猛进。即是“恒心专一渐进,松静自然,功到自然成”。

我以前断续的练习过一些功法,人太懒没有坚持下来。从今年四月缅甸回来后开始练习。我的功法练习,在时间上我是这样安排的,早四点起床,排便后,做俯卧撑30个,站桩一个半小时;中午卧休半到一小时;晚饭两小时后,倒立小会。睡时静坐练习内丹功,转卧功休息。近来感觉倒立气行十指与周天功的气行路线有冲突,放弃了,俯卧撑也停练。只是专练站桩和静坐了,这样一来,倒是遵循了三原则,因而更简单,也逐渐见了效果,并打算于近日断谷行气。

我的练功原由:自89年始,我断续的练过不少健身法,因太懒,不想打鱼,只去晒网了,转而看书,动口不动手。今年开始能坚持到现在,是因为肠炎和便秘以及神经衰弱不离我左右,自己被逼迫,不上梁山也只得把草料场给烧了。这是我练功的缘由。

我选择站桩的理由:选择什么功法呢,也是因人而异,不强求一的,我的考虑原则是:不管是哪家功法,适合自己的就是好功法,练了感觉舒服的就是好功法,练了一段时间有好处的就是好功法。这个一段时间我指的是三个星期。(国外有个学者研究结果,三个星期可以改变人的一切。除了三个星期原则,还有20\80原则,此是另外的话题,在此不论),练习三周后,如果感觉不舒服,则必须停练改换其他的功法。

站桩是至简之法,它的好处是调整身体快,治病健身快,长功得气快。各家功法都有站桩做为筑基,现在普及的太极拳,练招式的人多,真正得精髓的人少,它的功力就来源于无极桩;古少林运使数息,其实就是站桩数呼吸。同时,站桩易学不易出偏差,也是我选择的重要原因。意拳宗师乡斋先生有“大动不如小动,小动不如不动,不动乃生生不易之动”、“百练不如一站”,话虽有点偏颇绝对,但站桩的功效却是不容质疑的。

我选择静坐的原由:站桩是在不动中身体内部激烈运动的功法,归之于动功也不为过。动为阳,静为阴,遵循孤阴不生,独阳不长之理,则应选静功与之匹配。卧是种极静的方式,但易入睡魔,而静坐的功效也是有目共睹的。此时,参阅了不少静坐书,如三十年代蒋维乔氏的《因是子静坐法》、一侨居美国老太太写的《静坐日记》(台湾南怀瑾氏批阅)。早起顺势站一站,活动一下身体。晚睡顺势坐一会,再转卧功休息。这样的安排符合人的生理规律和生活习惯。

我的练习经历:自今年四月到现在,回想我的这段练功经历,是教训多于经验,惶恐反复多于坚持,也有几天不练的时候,好在坚持了下来,益处初显。

教训1、练习的时间问题:我开始练习的时候,听了时间越长越好、多练多受益的话,每天站三次,坐一次,每次站两个小时,两三天下来,腰酸腿软臂无力,枯燥乏味,自感比不练时更差。且违背了渐进的原则,于是调整练功时间和练习次数。每日站两次,每次站二十分钟。感觉舒服的话,每五天或十天延长十分钟。由于站时臂膀抬起易酸疼,我在站前加入了俯卧撑,由开始只能做三个到现在可以一次做三十个,也是按照渐进的原则处理的,(我的目标是将来能一次做俯卧撑100个,什么时间能做到不确定,还是一切顺其自然。)另由于站时固定姿势,易引起不适,我在练前加入了全身颤抖的方法,练习过中功的功友知道此法。此法可活动开全身经络。归结起来是,俯卧撑加全身颤抖需十分钟,这是固定的。站桩十分钟,逐渐延长时间;收功动作三分钟,固定时间。平时看书看电视的时候,顺势一站,不知不觉就两三个小时下来了,做到了在生活中练功。

在开始我写过,我是早四点至六点间练功的,无论前晚睡多晚按时起。此时寅卯交错,气走肠部,同时安静无人干扰,能坚持下来,就是不小的好处。现在呢,我每次坚持站一个半小时,感觉特舒服。但,我现在坐的时间很短,半小时内,坐时让气走周天。姿势散盘,没有刻意的练习过静坐,累了就睡疲了就睡。

在论坛里,我看过不少功友一站就是三四个小时,其精神让我感动,但他们自述功中枯燥,功后疲累,却让我不安。我觉得有些功友违背了顺其自然、功到自然成的原则,急功近利,揠苗助长,得不偿失,这样下去容易出偏差。我一直是个初学功者,且是个自学没有师傅的人,本没有资格在这里指手画脚,但我看前辈上师的书籍,处处要求我们渐进而不可急躁,能每次站四十分钟即有功效。我认为,在筑基阶段,选择了正确的功法后,时间上要逐渐延长;经过一段时间进入强化训练后,可以把时间定在一两个时辰。但要知道我们练功的目的,是为了自己身体健康,更好地生活和工作。至于出功能,那是伴生的,不可强求,何况前辈有“万般神通皆小术,自古空空是大道”,言之灼灼,不可或忘。

教训2、练习的偏差问题:关于练功的偏差,这是每一个人都关心的。俗世人也知道走火入魔之说。有大师说过,其实走火入魔是出功能的表现,真正做到这一步还不容易呢。经过这番反复和逐渐的调整,每次功后自感舒服,有余兴,有余力。练习不久,还是出现了双腿颤抖,以为是出功效,查书才知道是经络不通的缘故。我站时是数呼吸的,出现过头紧如戴紧箍咒的情形,知是不当所致,于是转周天守丹田,守涌泉,意散全身,这问题也解决了。

我觉得,正确的练功方法加适当的练习时间,是不会出现偏差的。

教训3、关于拜师与自学的问题:由于我是自学的,没有师傅指点。因而有过许多问题而得不到及时指点纠正的时候,我只能看书查资料,这是遗憾,但,正因为这样,我得到了许多大师的指点,看他们的书,就如聆听他们的教诲。这也让我避免了一些所谓师傅的误道。我也知道,师傅引进门,修行在个人。因此,我在自学的路上也少走了不少弯路。

现在的学功人,有条件的可以拜师学习,没有条件的也完全可以自学的。 没有必要自愧。

我的练功效果:经过一段时间的练习,身体素质得到了提高,肠炎和便秘基本解决了,从以前的三四天大便一次恢复到现在的一天两三次,大便成形。神经衰弱也不见踪影,现在大脑清醒,不复往日整天昏昏沉沉的样子,当然没有出超常的智能和特异的功能。

首先练法,(没有基础的)讲的是吸气,这是最简单的:
鼻吸口出,气沉丹田,每次的吸气的时候,要注意吸长气,轻呼出,让气往下腹沉,也就是打通穴位,这是有讲究的,每天早晨要早起,先练吸呼气半个小时,要记住,要坚持此法对身体有百益无一害,你放心练就好了,练满三个月,你会有初感觉,你要感觉每次气往下沉的时候气在那里,如果还有嗓子眼就说明不行,气还没有往下打通,等你气在腹部的时候,其本上,你就打通一数个穴位,所谓的大周天是从头顶的穴位打通至你阴部的穴位,小周天就是(背后)从头顶的穴位打通至阴部的穴位,如果全部打通大周天, 小周天, 你的气功就进入了一个高阶段,建议你练大雁功,这样对你的很大的帮助,初学也可以。
其它参考:
天或晚上练站桩(马步高位桩:双手环抱胸前或腹前,两脚平行,腿微弯曲,身体放松,自然站立30-60分钟,初步阶段可以边站边看电视,以免除枯站之苦,同时又可无意中减少杂念),晚上睡觉前在床上适当盘腿静坐一下。虽然只是很简单的练法,但却让我得益不少,身体内部机能正逐步改观。从我个人的体会看,资质不是很好的初学者很有通过站桩打基础的必要。当然也有例外。关于气功具体怎么练法,实在不好讲,因为具体的练法太多了,还是要看你适合练什么和喜欢什么练法。网上有很多气功网站,用百度搜索一下(比如输入“气功”一词),再按搜索结果去找吧。我在这里可以给你介绍一个叫“野百合社区”的论坛,主要就是谈气功,人气不错,内容也比较好,对初学者很有帮助,你不妨妨进去看看,下面是地址:http://www.16571.com/bbs/index.asp

二、如何收功:练气功者应如何收功



(2002-03-26 11:01:28)

练功家说:“练功不收功,不如不练功”。可见收功是练工过程中重要的一环,初练者更不容忽视。作为一套完整的功法,不论是动功,静功,还是动静结合功,都应有预备式和收功式。


练习者收功时应遵循以下三个原则:


1)须收通经络。练功时由于病情,体质功法掌握程度不同,经脉和气血的收通并非每次都很理想。故收功时做按摩,拍打动作,不仅有利于收通经络,还可消除因站桩,盘坐带来的两脚酸痛。


2)应引导元气归元。气功是锻练元气的过程,练气时在意识支配下,气在体内运行和外界交流,练气后若放任元气散乱运行,则不仅起不到培育真气的目的,有时还会出现气流上冲胁部胀痛的异常反应,故收功时做几遍开合呼吸,引导元气下聚丹田。


3)应顺动静逐渐转化。因练功时是由静转动,由动转静的缓慢适应过程,若一下子马上走上两个极端,则与人体生理规律不相适应。收静功时先轻轻活动肢体,再慢慢收步。收动功时应先使心情平静下来,凝神静养一会再起身活动。动静结合功虽较完整,但也不能省略。
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这样练气功:

1.抱丹田

早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。

2.转丹田

立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。

3.晃丹田

立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。

4.揉丹田

如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。

5.击丹田

如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。

6.折丹田

轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为“以首叩碑”呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。

7.搓丹田

取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。

8.喷丹田

两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为“婴儿击食”,推出时喊“喝”,呼气,一共36下。

9.提丹田

立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡,能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。

四、丹田功的效应

练功练到一定的程度,会觉得丹田部位有一股热气感,或者形成一个“气”上感,这就是内气聚集、储蕴的表现。通过进一步的锻炼,这个“丹田”之气就会循经络系统运行全身,你会感到一条热气流下伸至会阴穴,往后向上升经督脉经络的尾阎、夹脊、玉枕、百会等穴,再向前往下,循任脉经络经“膻中穴”回到“丹田穴”,出现任督经气循环的感觉。再进一步锻炼,可出现内气沿周身十二条经络及奇经八脉路线循环感觉。练功到此,人就会感到周身经络气血通畅,精力充沛。功到高级的上乘功夫时,能做到不用眼睛而能视,不用耳朵而能听,那怕是芥未小物能知,微弱之声而能听。这样,你还愁动战不能胜吗?
心意拳内功功法问题


1.问:为什么心意拳内功首重丹田功?

答:丹田功就是培植先天真阳之气的功法。人在母体中时是靠肚脐从母体中吸取营养而维持生命。离开母体以后,受到外界环境的影响,先天灵性渐渐抿灭,先天的真精元阳之气也会逐渐减少,一直到风烛残年时,人就如耗尽油的灯一样灭(死)了。所以,加强丹田功的锻炼,正是像疏通淤塞的河道一样,疏通经脉,特别是练通周天后前任督气通以后,真阳气通,劲蓄力足,不但百病消除,延缓衰老,还能练成上乘武功。

2。问:为什么叫丹田功?

答:心意拳内功不光叫丹田功,也可叫周天功,或者叫得真法。有的又把此功叫十六把气功、坐功、卧功、站功、内功四经、贯根八法等。但我们这一派则专练此丹田功,以培植先天元气,扶持真阳;当炼到气满全身,全身鼓荡,上下丹田气充时,则拳无拳,意无意。无意之中有真意时,即可达心意拳的上乘境界。拳谱上说:“精养灵根气养神,元阳不走得其真,丹田养成千日宝,万两黄金不与人”,说明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元气之所在,所以叫丹田功。

3.问;炼丹田功先从哪里入手?

答:首先认清三大奇经。按中华医学学说人身有十二经脉和奇经八脉,为什么要认识三大经,哪三大经呢

(1)督脉。督脉是奇经八脉之一,起于尾闻骨端,长强穴后的会图部,上循脊柱至脑后凹陷中的风府穴,进入脑内,再上巅顶,沿额下行至鼻拄。在人身的背后。督含有总督的意思,“督乃阳脉之海”。“督脉督一身之阳”。一身之阳脉皆会于督脉。

(2)任脉。任脉也是奇经八脉之一,起于中校之下的会阴部,上出毛际的深部,沿腹内上过关元穴到咽喉;再上至颏下,走面部深入眼内。在人的前面。任有担任的意思,“任脉为阴脉之海”,“任脉任一身之阴”。全身阴经皆会于任脉。此两脉在人的一前一后,一阴一阳。此两脉通则形
成一周天通。

(3)带脉。带脉也是奇经八脉之一,起于胁下,环绕身躯腰腹部一周。像人的束带一样把人束住。认识这三大脉以后,能打通任督脉,即小周天通。我们练心意拳丹田功即先从我介绍的功法(参看(武魂)199;年第一期)从一往后逐一演练。因为虽然此功不出偏,但为能适应东西南北中的五种人的环境、气候、人体等不同,所以还是按我介绍的步骤练。

4.问:每次练习一式还是九式一次练完

答:按我多年锻炼的经验,每次首先练抱丹田,其次再练晃丹田,时间,次数不限。练多练少均可,但每次不能少于36下,否则不出功。有的时间宽余也可一次九式全部做完,有的时间少,可只做其中一二式。这要视自己时间自己掌握。

5.问:抱丹田每次站多久?怎样收式?

答:抱丹田一法主要是人与天(大自然)进行有益的交流活动。人每天迫于生计匆匆忙忙,思想紧张,肢体疲乏,这就是平常所说会产生一种乏力、僵力。而人要活命又不能不做,所以,在紧张之余去到河边、湖沿,或山林树丛中去放松一下思想,舒展一下肢体筋骨,吸进—些新鲜空气,做“吐故纳新”,这就是抱丹田功。每次抱丹田的时间是以思想达到放松,似想非想,一切皆空,也就是心情舒畅,不再紧张,不再焦虑即好。此动作不要收式。经过思想净化,肢体放松,此动作就是一无复始的开始,再练其它几式,即可练功出效。

6.问:转丹田要求自左向右,是顺时针还是逆时针?

答:男女有别。男性是以丹田为中心,自左向下,然后再向上,再往左转,是顺时针方向转。转36下。女性相反(因为心意弟子女性很少),应自左向右往下再往左上,是逆时针方向,但只转32下。

7.问:晃丹田怎样转法

答:其实只要掌握了男左女右的原则,我想练心意拳的朋友都可想通。功法中已介绍“意守丹田,以丹田为圆中心,以腰部带动自左向前再向右晃动。这种晃动应是以意领气,以气引导带动身体晃,腰部带有螺旋力的意境。这种晃动主要是锻炼入的带脉。

8。问:操舟田怎么揉?轻重怎样掌握?

答:两手虎口张开形成一个自然圆,两掌对称地放·在丹田两旁,此时丹田穴正好在两虎口的圆中;两掌要贴身,但不能按死,而是轻轻地贴身。做圆形转动时动作也要轻柔,自左向右,路线也是自左向下再向右,是顺时针方向,但两掌虎口圆不能转到丹田穴的外面去。

9.问:击丹田的轻重怎样掌握?

答:心意拳内功功法从第五式开始一般是内功有了一定的功力后才练的。两臂往后如鸟展翅,要尽力后展,两手心往上,除拇指外其余四指尽量往后翻。两掌回落时要攥拳击丹田时一船是功力小时用力轻一些,功深时可用力大一些。这要视每人的体质和内功功力而掌握。

10.问:折丹田应多少次,是否也要36次

答:此式在心意拳中既是内功也是技击动作之一。所以,折丹田时应多练。多练多出功,不能只局限36下。此式如用在技击上,前扑时两掌心均向前,每掌五指乍开向前,左掌从右掌上穿前,右掌经右肘下持回,左手掌一直扑到左膝前处。右式也同前,唯动作相反。

11.问:搓丹田要注意哪些?

答:搓丹田不管凳坐式还是盘坐式,均两手相合,但凳坐式两手向前搓时像搓绳一样,但此势是手胫相摩也,其功仍在丹田部。盘坐式也同;

12。问:喷丹田应怎样做

答:喷丹田也是技击动作之一。两手在胸前交叉时吸气,一齐向前猛然推出时呼气。向前推击时两掌分开均五指乍开,掌心向前,两大拇指相距约半尺到八寸。此式因为也是击人动作,所以,两掌出掌要看对方的身型而定。

13.问:提舟田左右手高举,两足尖掂起怎样呼吸?

答:此势不管左右手哪手举起,足尖掂起,都要有恨天无柄,恨地无环之劲意。即手往上高举时,就像地上有个环被我握住,能把地拎起来一样;手往下就像天有个柄被我抓住打坠劲能把天拽下来一样。手高举时吸气,打坠落时呼气。‘这个动作,一般练心意拳的人要多练,多练多出功。就像李元霸以锤击天,练的是抖绝力,锤从天上掉下来,又要接住,就要有顺势坠落劲。

14.九式做完是否要收式?怎样收式?

答:关于内功功法的几个动作,如果光做前四个动作,则不要收式,做完以后即可结束而从事其它工作。唯从第五式击丹田开始,练完后要:“决断”或者“虎扑”并发一声噫这就是雷声。人就像一台机器一样,每天锻炼,运气就是要把身体修炼好,不然一旦元气耗尽,就像一台坏了的机器一样无用了。所以,锻炼身体就是一种无形的储蓄,是储蓄人的机能、生命;保持人的体能,处长人的寿命,以达到天人合一、延年益寿这样一个目的。

浑圆功源于意拳气功,意拳气功源于意拳。
意拳宗师王乡斋先生,少年时从师于形意拳大师郭云深先生,得其真传。后以形意拳为基础,博采众长,创立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生门下习意拳。通过潜心修炼,深得意拳之精髓,并在技击和养生治病方面有独到之处。王安平先生对拳学悉心钻研,参悟,通过科学的锻炼方法,能使人集气功,武功,特异功能于一身。所以王安平先生从一九七二年起都发意拳气功命名在全国传功授徒。
浑圆桩是意拳气功的根基,是修大道的根本,大道包罗万象,与自然,社会,人生等万物圆通。王安平先生由一九九六年用“浑圆”二字将意拳气功改名为浑圆功。
中华浑圆功的特点:简单易行;不出偏差;上功特快;自然呼吸;锻炼整体;多种功能;治病范围广范,医疗效果显著。
浑圆功修习者是多炼多受益,少炼少受益。其修习效果就与习练者的练习时间长短有关,不象其它骗人功法说的,你没有效果是因为你心不诚或悟性不够。

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书籍

好不容易给你找到几本,看看适合不?

中医气功健身点津
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中国医学气功与实用外气疗法
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本书讲述中国传统医学气功,作者继承祖传中医气功秘旨,结合 世代临床气功医疗和练功教学、科研实践经验。 ...

少林金刚硬气功
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本书部分目录为:硬功的概念;硬功的特点;硬功的气血运行;练功总则;内功总论;内功筑基等。 ...

健身气功培训教程(试用)
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本书部分目录为:气功概述;气功;气功的分类;气功的流派与共性;健身气功概说等。 ...

气功 太极拳(全套50册,总价240元)
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中国传统文化源远流长,博大精深,凝结着炎黄子孙改造世界的辉煌业绩,包含着华夏先哲的无穷智慧,是先民留给今人的一份极其丰富、弥足珍贵的宝藏,是人类文化宝库中一朵璀璨的奇葩。今天,如何使这一东方文化瑰宝为当今世界所用,使其为振兴中华、实现四化大业服务 ...

不好意思,没有了。

我比你惨多了,我练功后精满自溢,还出现睡梦中喷精的现象,但是,这都很正常。你漏气也是正常的,那是排除杂气的反应,你别站桩就行了,站桩要领不对很容易漏气的,盘腿的静功可以牢固真气,还有,尽量排除杂念,不要想漏气的事,不想自然不漏。吸气时要提肛缩肾,但不要提太狠,提一下就行,这样也能固气。最重要的是,你还要杜绝那些淫秽的思想,不然你的前阴也一样会漏气,而且更严重。练下去就是对的,这种情况一段时间后就没有了。练功排气是很正常的,但是如果你练了很长时间都不停的漏气的话,那就别练了,说明你的体质有问题,可以选择一些武术中的强身功。

说实话这是我从“易筋经研究院”摘录的,但是本人觉得说的非常有道理,希望看了对你有帮助:
“气功,从古到今一直是武术家的秘传,因为练习正宗的气功可以使人神勇无比、力大无穷,在武术家的眼里是克敌制胜的法宝,非门下弟子不传。
说老实话,所有的武术家都很保守,各门派之间也相互保守,导致了真正的功夫只有少数人掌握;各门派的运功方法也不尽相同,不能完整的打通十二筋脉,运气于手的,只知道运气于手;运气于头的,就只知道运气于头;运气于上半身的,却不知道运气于下半身...而真正的气功必须要运气于十二筋络才能气路畅通,不至于“气受阻”、“气滞留”等情况发生。
加之全国有众多的武术爱好者,偏听、模仿、看书,自作聪明,想把气功练出来。有的甚至于看了电影或电视在家苦练、模仿,乃至越练身体越差,把强壮的身体变得体弱多病。大体表现为头晕、胸闷、四肢无力、记忆力减退、神经衰弱、失眠、腰痛、腿痛、身体功能极度紊乱、消瘦等症状。而这些症状医生是没有办法解决的,因为它是一种练功练出来的毛病,起因是方法不正确,导致“气爆炸”(突然晕倒)、“串气”(气停留在身体内到处乱串,串到哪里痛到哪里)、“漏气、气自流”(整天使人感觉萎靡不振,底气不足、累、想睡觉)等。
“易筋经武术研究院”成立的初衷就是希望看到更多的武术爱好者能够练成真正的功夫,使气功这一古老的健身、养生、练功的方法流传于世,发扬光大。同时向全国广大的武术气功爱好者发出真诚的告诫:练习气功切记,须由名师指点,不可自作聪明乱模仿,出了偏差尽快找有经验的气功家解决疏导或者到我们“易筋经武术研究院”进行免费康复训练。”

你被点中了死穴才放气,不过不要紧,过几天死穴打开,就可以自动进气了,吃点韭菜香葱,拍拍脑门就行了,不要吃蝎子等毒物,房事不宜太多,吃点补肾的药就行了,按摩肚脐眼即可止住放气,站桩时不要站在阴寒潮湿的地方,静坐时最好头顶见天,纳气效果好,不会纳邪气导致放气,气沉丹田时不要下压气,浮其中而动之,意随想而游之,建议先跑跑步,增加底气后再练气功,不可急于求成或冒险乱练,

我觉得你可以练练动功,如五禽戏或者易筋经,八段锦也行。先不要练静功,等到动功练一段时间之后,再去练静功。另外我要说的是不管练什么功法,不要追求气感,急于求成,否则就会出偏。
静功本身属于高级功法,初练气功的人杂念多,静不下心来,所以不适合练静功。

肠道不好所以漏气,,吃复方乳酸菌素片 平衡一下体内微生物环境,另外要注意饮食卫生,尽量避免在外面饭馆吃饭


总想站桩或静坐,可是每次练几天就后阴漏气,苦恼之极,有没有练气功的朋 ...
你漏气也是正常的,那是排除杂气的反应,你别站桩就行了,站桩要领不对很容易漏气的,盘腿的静功可以牢固真气,还有,尽量排除杂念,不要想漏气的事,不想自然不漏。吸气时要提肛缩肾,但不要提太狠,提一下就行,这样也能固气。最重要的是,你还要杜绝那些淫秽的思想,不然你的前阴也一样会漏气...

在静坐、练太极拳、站桩的时候为什么没有津液,而且口还很干,已经舌抵...
在静坐、练太极拳、站桩时没有津液,口很干的原因可能是以下几点:1. 练拳时精神紧张,思想不放松,导致身体各个部分的活动不够协调,从而阻碍了津液的生成和输送。2. 练拳时舌抵上颚,可能导致口腔过于干燥,不利于津液的生成和输送。3. 练拳过程中,人体内的气血循环会加速,如果体内气血过于旺盛,...

站桩的技巧和方法是什么?
\\x0d\\x0a \\x0d\\x0a 那么,抛开特殊的锻炼方法和目的,我们进行站桩锻炼,仅从站桩的高度来说,到底选用什么高度,或者说,怎样的高度,能发挥出最好最快的效果呢,站的太低,超负荷未必能达到最佳锻炼效果,站的太高,又担心健身效果太慢,尤其是年轻力壮之人,在人生经历、心智还没有接受或爱好静谧的锻炼方法的时...

站桩的技巧和方法
时辰上,精神倦怠、体力劳顿、过饥过饱等等时间,都应该避免进行站桩锻炼。同时还应注意,饭后饭后应隔开半小时左右才宜进行站桩锻炼,站后也不要立即饮水,特别是冷水。练功前先解完大小便,裤带不宜紧。 每次锻炼坚持的时间 经云:“人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百...

关于静坐和站桩有什么区别?
静坐的暄桐教室的日常功课,这个问题在「Ask林曦」中讲过站桩偏向于推动身体的能量流动,身体内部的活跃程度会更高。如果想活动身体,站桩会更直接一点,但是站桩没有站对的话,会非常耗气,营养补足方面也要更好一点。静坐还是和心灵的定静直接相关。

练功常见的是静坐、站桩,那么为什么是这个动作?
一、气功的基本姿势 但话说回来,瑜伽是一种动态技能,与精神修养无关,所以据说安静地坐着不如站在桩上,因为安静地坐着的好处,所有的人都站了起来, 而站桩对体力没有好处,因为安静坐着时,脚不在地上,腹部和臀部挤在一起,对气血循环不利。当站在桩上时,2英尺应该分开站立,距离不应该小于...

关于静坐和站桩的问题
只是专练站桩和静坐了,这样一来,倒是遵循了三原则,因而更简单,也逐渐见了效果,并打算于近日断谷行气。我的练功原由:自89年始,我断续的练过不少健身法,因太懒,不想打鱼,只去晒网了,转而看书,动口不动手。今年开始能坚持到现在,是因为肠炎和便秘以及神经衰弱不离我左右,自己被逼迫,...

冥想是什么意思 怎么进入冥想状态
冥想是一种通过集中注意力、消除杂念来达到精神放空的心理活动。进入冥想状态的方法有:静坐或站桩、意念专注、心灵图像、禅修。1、静坐或站桩:选择一个安静、舒适的环境,坐下来或站立,尽量保持身体放松。此时,将注意力集中在呼吸上,感受呼吸的深浅、长短。随着呼吸的规律,心情逐渐平静,杂念减少。2、...

静坐是否可以,代替站桩观想采气,养气?道教
可以,没问题。贵在坚持。每天花十五分钟到半个小时这样就稍微有点效果。每天静坐一下,是对大脑很好的调养。对人的精神状况也非常好。要想得气的话,100天之内要禁止性生活。

为什么我静坐到时候静不下来
刚开始不论练习静坐或是冥想,一定没有头绪,心思杂乱。可是,只要您有耐心,每天固定拨时间,先从每天10分钟开始,逐渐加长时间的练习,久了会静坐出兴趣和心得出来。静不下来的时候,您可以试着数息。在心里默数吸气与吐气的时间。即使有任何杂念出来,也不要中断数息。自然可以逐渐将心思集中在一个地方...

屏边苗族自治县17833735815: 每次想锻炼身体坚持不了几天就不想锻炼了,是因为什么? -
金往贝复: 各方面原因,早晨起床后会有一种困乏的感觉做好计划这几天去锻炼,但坚持几天,会因为1.早晨没有睡够想多睡一会.2、今天天气不好,或者下雨没有去 3、今天还有别的计划要做先放一放 4、昨天干了什么特别辛苦,或者昨天特别充实想今天休息一天 ...等等原因,由此2,3天后就会放弃,所以要想坚持下去需要一个严厉的长辈或者你最亲的人去督促你或者陪你一同锻炼,坚持也需要有人督促!

屏边苗族自治县17833735815: 站桩多长时间有感觉 -
金往贝复: 一、站桩的地点:要选择一个环境优美的开阔地段.春秋季时,找一个阳光充足、空气清新的地方,最好在有花草树木之处或水塘附近练习,如公园、郊外都很合适.夏季,一般应在早晨、下午练功,因为到了傍晚,常有蚊虫叮咬.有诸多不便....

屏边苗族自治县17833735815: 我站大成拳养生桩难以持久怎么办 -
金往贝复: 不一定越久越好,也可能是你没练对,找个人给你看看,桩子每天早晚一小时足以,练到小成,站完后应该不会感觉太累,身体也不会有僵硬感,应该是一种很舒展的状态.

屏边苗族自治县17833735815: 大家对 站桩 有 什么好的看法? 我跟着老师练了有几个月了 突然感到很迷茫 -
金往贝复: 站桩只是一单纯的增加劲力、养精固元的健身方法而已,光站桩不学技击,就成了站死桩,并没太大意义.有站有用才是活的,光站不用还是死的.邯郸旋锋武道反对站死桩,站桩也是活桩,变化桩,从而将站用一体化,站即是用,用即是站,一功多效,同时练运手运身、招法、劲力、平衡、开胯拉筋,这就是神奇的元始太极万法掌(旋锋婉约掌).

屏边苗族自治县17833735815: 站桩时间到底多长 -
金往贝复: 站桩的几个过程: 一 找正,就是摆姿势,此阶段没什么感觉,肌肉酸痛,站桩5--10分钟就很难坚持了. 二 找舒适感,就是在意念的统领下,怎么放松怎样舒适怎样站,一般有了舒适感后,可站到30--40或者说60分种. 三 找得力感,此阶段的意念由舒适转变为摸劲,此阶段至关重要,与第二阶结合,就叫舒适得力. 四 有了舒适得力的感觉,站桩才有意义,随着功力的增长,你站桩的时间才能和功力的增长成正比.至于站多长时间完全凭个人的功感,有人可站三四个小时,有人只站30时分钟,但要看你的体感怎样了,体感好,短时间就行,没有体感就是站再长时效果也是不好的.采纳哦

屏边苗族自治县17833735815: 年轻人刚开始站桩每天 -
金往贝复: 你是想问什么,是想问每次站多长时间,还是问每天练几次,还是问每天练多长时间 下面说说我的看法 首先,找到一个比较可靠的桩法,然后怎么办呢,争取一天24小时都是“站桩”,就是把桩法要求的身体细节养成你自己的身体习惯,因此,选择桩法,和习练意志同等重要

屏边苗族自治县17833735815: 有关站桩的问题 -
金往贝复: 一般地说,早上6~11点或下午3~6点站桩比较合适,体弱多病之人可以从每次3~5分钟开始,待身体有所好转之后,逐渐增加站桩的时间,以每次30~60分钟为宜.一天两次,每次30~60分钟,上下午各一次,坚持三个月至半年,身体会有明显好...

屏边苗族自治县17833735815: 练站桩时的疑问 -
金往贝复:你可以试试单臂俯卧撑,和多练习单腿跳. 站桩与静坐 兼练相益彰. 练习功法,我自己觉得有三原则是必须牢记的:恒心而不可辍止,专一而不可杂乱,渐进而不可猛进.即是“恒心专一渐进,松静...

屏边苗族自治县17833735815: 静坐是否可以,代替站桩观想采气,养气?道教 -
金往贝复: 可以,没问题.贵在坚持.每天花十五分钟到半个小时这样就稍微有点效果.每天静坐一下,是对大脑很好的调养.对人的精神状况也非常好.要想得气的话,100天之内要禁止性生活.

屏边苗族自治县17833735815: 怎样站桩有效率 -
金往贝复: 站桩有坐卧站三类,以站为主.全身力的运用,脊椎是个关键.拳谚云,起于脚,运于脊,形于手.看着是手打人,实际力量应是从脊椎发出来的.什么时候你能从脊椎发出力来,你就上了一层搂.可以这么说,懂得用运脊椎,一般的练家恐怕...

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