娥皇女英是什么意思,有什么典故吗
娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
文献记载:
有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。
颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。
娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
文献记载:
有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。
颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。
女英的车修好了,又继续赶路,忽见前方,围着一群人不知看什么,车靠近娥皇女英就是姐妹共事一夫的意思。典故就是当年尧将自己两个女儿娥皇和女英
中国古代传说中尧的两个女儿,娥皇、女英同嫁帝舜为妻
古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
娥皇女英含义:
古代传说中尧的两个女儿,也称“皇英”。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。
娥皇女英典故:
舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
文献记载:
有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。
颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。
说效仿俄皇女英是什么意思?
中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间...
鹅皇女英是什么意思啊?有什么典故吗?
尧王访贤从羊獬村(洪洞以南)回平阳后计划让女儿娥皇,女英由伊杜村,迁至羊獬村落户。二女尊从父王意见,由文武大臣和侍女送行,准备上路,二女不同意坐轿,决定骑马赴羊獬。临行侍者递上新的朝服,整好衣冠,讣划进朝向父王辞行。走到宫门下马,见宫门上挂着两面红旗、—对红灯,旗上写着:“先有无...
蛾皇女英是个什么样的故事
是帝舜和他的两个妃子娥皇与女英的故事。相传在四千多年以前,帝尧看中了大舜的治国能力,就把他的两个娥皇和女英嫁给了大舜,后来又把皇位传给了他。娥皇、女英和大舜成婚以后,非常恩爱,而且还以自己的智慧帮助大舜度过了许多难关。大舜的父亲瞽叟和他的小儿子象好几次要谋害大舜,都被娥皇、女英所...
《山海经》娥皇女英为什么共有一个儿子?
本皇女英这个是传说中的故事,所以只有一个儿子共有的不足一提。两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
红楼梦的写作手法。急急急急!!
史湘云是属于抄家以后那个段,所以你看鹅皇女英这个典故用得多么巧妙啊。潇湘妃子明确说出来了,史湘云没有明确说,但史湘云是正式姓名,潇湘妃子是个别号。你细分起来那是不相上下的。你别号名说了,我这暗说,但我这是正式姓名里边的。妙不可言,你看多么巧妙,这就是化用典故法。 我们看曹雪芹用谐音法、谶语法、...
红楼梦的写作艺术是什么
,这都是用这个典故。所以娥皇女英象征林黛玉史湘云,应该是贾宝玉前一段和后一段真正爱情的两个象征。史湘云是属于抄家以后宝玉爱情的寄托,所以鹅皇女英这个典故用得非常巧妙。潇湘妃子明确说出来了,史湘云是正式姓名,属于暗说,真正妙不可言。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
贾探春、史湘云的性格特点?
贾探春与赵姨娘疏远,不认赵国基这个舅舅,以此被指不孝。其实,贾探春是正邪两赋而来的清净洁白女儿,与母亲弟弟道不同不相为谋,难免爆发冲突;她满心里要尽孝,可是母亲舅舅要求她“越发拉扯拉扯”,这正是中国数千年来“人情政治”的弊端。所以她的“不孝”含有反抗“人情政治”的因素;她发放赵国...
古时的皇子皇女有什么特殊的自称吗?
在平时口语中,宋代皇子皇女称嫡母(皇后)为“娘娘”或“娘娘”。例:……上(仁宗)由是怨章献(刘太后),而亲章惠(杨太后),谓章献为大娘,谓章惠为小娘。——《涑水纪闻》章献既没,或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧,视之容貌如生,使者驰入奏,仁皇于章献御前焚香泣告曰:“自今大...
我老公在爱我的同时有爱上另一个女人,他现在很痛苦,不知道如何选择,不...
人是自私的不是么?这个时代效仿俄皇女英是不可能了,既然你们是夫妻,那你有权要求他对你负责不是么?爱情不外乎是喜欢加上责任而已,你老公也只是觉得亏欠对方了,这种事早点断对大家都好
王者荣耀是怎么捧的公孙离,有过什么骚操作?
公孙离上线是在18年的春节,王者荣耀当时的英雄人气比赛结束,(就是比拼英雄人气的投票比赛,好像18年后就没了,女子组人气前三是貂蝉,大乔,孙尚香),而公孙离的宣传语就是“如果不是我没上线,冠军还轮不到你们”,指的是人气冠军貂蝉和诸葛亮。这里王者荣耀捧公孙离的心思就有苗头了。上线时自带bgm...
职学泪然: 娥皇女英,又称皇英.长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险.舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧....
沈阳市19598611521: 娥皇女英是怎么回事啊? - ?
职学泪然: 传说,娥皇和女英是古代帝王尧的两个女儿.尧到了晚年,想物色一个聪明、能干、正直、善良的人接替他的王位,于是四处寻访.他来到妫水(今山西永济县南)边的一个小村子,听说村里有个叫舜的小伙子为人忠厚,也很孝敬父母.便细心...
沈阳市19598611521: 娥皇女英的出处在哪里?典故是怎么来的? - ?
职学泪然: 尧王访贤从羊獬村(洪洞以南)回平阳后计划让女儿娥皇,女英由伊杜村,迁至羊獬村落户.二女尊从父王意见,由文武大臣和侍女送行,准备上路,二女不同意坐轿,决定骑马赴羊獬.临行侍者递上新的朝服,整好衣冠,讣划进朝向父王辞行...
沈阳市19598611521: “娥皇和女英”的故事是讲什么的? - ?
职学泪然:【简介】 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿.也称“皇英”.长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱...
沈阳市19598611521: 斑竹细雨伤情泪是什么意思?的 - ?
职学泪然: 用的是娥皇女英的典故,娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿.姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险.舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧.二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”.
沈阳市19598611521: 比喻姊妹同夫的成语 - ?
职学泪然: 娥皇女英 [ é huáng nǚ yīng ] 基本释义 [ é huáng nǚ yīng ] 传说娥皇、女英为尧的两个女儿,都嫁给了舜. 旧时指姐妹侍奉同一个丈夫.
沈阳市19598611521: 娥字开头的成语就可以了 - ?
职学泪然: 娥皇女英 点击上述成语显示详细解释、典故等内容,简略示例如下:【成语】:娥皇女英 【拼音】:é huáng nǚ yīng 【简拼】:ehny 【解释】:传说娥皇、女英为尧的两个女儿,都嫁给了舜.旧时指姐妹侍奉同一个丈夫.
沈阳市19598611521: 形容千金的成语 - ?
职学泪然: 一刻千金 一刻时光,价值千金.形容时间非常宝贵.一字千金 增损一字,赏予千金.称赞文辞精妙,不可更改.燕昭市骏 指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事.一纸千金 一纸价值千金.极言诗文价值之高.千金一笑 犹言千金买笑.花费千金,买得一笑.旧指不惜重价,博取美人欢心.金台市骏 犹言千金市骨.指不惜以高价买养骏马.比喻延揽贤才十分诚恳.百万买宅,千万买邻 比喻好邻居千金难买.千金一壸 比喻物虽轻贱,关键时得其所用,却十分珍贵.同“千金一瓠”.家有敝帚,享之千金 敝帚:破扫帚.享:供奉.自家的破扫帚被认为价值千金.比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵.有时用于自谦.
沈阳市19598611521: 关于亲姐妹成语 - ?
职学泪然: 关于亲姐妹成语有如下: 1、义结金兰:结交很投合的朋友. 2、金兰之友:指亲密的朋友. 3、连枝同气:比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系. 出处:《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息...
沈阳市19598611521: 水弄湘娥配 竹啼山露月什么意思 - ?
职学泪然: 出自唐代李贺的《黄头郎》 那叮咚叮咚的流水声,像是二位妃子赶路时那玉佩碰击的声音;在惨淡的月影中,山间的竹子摇曳着,那竹叶上晶莹的露珠儿像是幽竹的眼泪.诗人用了一个流泪的典故.娥皇、女英这一传说富有美丽的神话色彩,能引起读者丰富的幻想.特别是李贺在运用这个典故时突出了声、色两个方面,使这个人们常用的典故和当时的环境十分吻合,有声有色地渲染了环境,渲染了人物的心情.